انسانها در درازنای تاریخ به گروه ها ، اقشار وطبقات مختلف اجتماعی تعلق داشته اند.این گروه ها، ازلحاظ موقف اقتصادی واجتماعی درمراحل مختلف تاریخی ،به گروه های مانند: طایفه ، قوم ــ قبیله وملیت ویا ملت ،  نامیده میشوند. هرکدام ازاین گروه های دارای سرزمین مشترک ،سنت، عادات، فرهنگ مشترک، دین مشترک ،…

 پل ادواردز٬ برگردان: آمادور نویدی اسنودن٬ از طریق گرین والد و پوئیتراس٬ به ما اطلاع داد که حریم خصوصی ما پایمال شده و ازبین رفته است و همه ما از نظر دولت امنیتی همه جا حاضر خود مظنون هستیم. در تظاهرات٬ جاهایی که اجازه داریم «با گردهم آیی صلح آمیز وجهت نارضایتی و فریادرسی٬ دادخواست به…

نصرت شاد کروپتکین ، اشرافزاده انقلابی و شورشگر روس میان سالهای 1921- 1842 میلادی زندگی نمود . پدر اشرافزاده او مالک 12000دهقان بی زمین بود . او پایه گذار آنارشیسم کمونیستی است . گرچه او همچون غالب نظریه پردازان کلاسیک آنارشیسم مانند پرودن و باکونین ازدواج را نفی میکرد ولی بیش از دیگر آنارشیستها مدافع…

سیدهاشم سدیـد 02.09.2015 واکاوی یک نوشته اول: پیدائش یقین برای آقای فارانی به این حقیقت آشکار که انسان “جایزالخطأ” است، با آنکه کتاب دینی مسلمانان به این مسأله صریحاً اشاره داشته و با آنکه جد مبارک شان هم این نکته را به تأکید بیان نموده است، بالاخره و بعد از قریب هشتاد سال زندگی، از…

(در راه خدا دو کعبه آمد حاصل      يک کعبۀ صورت و يکی کعبۀ دل تا بتوانی زيارتِ دلها کن      کافزون ز هزار کعبه باشد يک دل) چسان آسوده بتوان خفت “بلخی”    تبلیغ از هر جایی بخصوص از رادیو – تلویزون بخاطر رفتن حج صورت میگیرد در قسمت حج فرضی برای یکمراتب تبلیغ بجا ؛…

سیدهاشم سدید بخش دوم این بخش را قبلاً نوشته بودند، ولی در گوشه ای از نظر پنهان مانده بود اگر از دیروز ها، زمانی شاه شجاع ها و عبدالرحمن ها و نادر ها و  هاشم ها و غیره و غیره، و متفقین و شرکای بدکردارتر از خود شان، قدمی فرارتر بگذاریم و به زمان حال،…

نصرت شاد          آغاز و پایان متفکرین آنارشیسم .   پرودن ، متفکر آنارشیست فرانسوی بین سالهای 1865-1809 زندگی نمود . مادرش آشپز ، پدرش مسگر ، و خودش کارگر چاپخانه بود . او میگفت تا زمانیکه تعادل و تساوی روی کره زمین برقرارنشود ، خطر انقلاب در همه جا هست . وی برای نظم اجتماعی…

  محمد عالم افتخار نامه ای از نظر عزیزان هموطن و همکیش میگذرد که بسیار نمونه وی و در ذات خود از نادرات می باشد. تحولاتی که هموطن نگارنده از آنها حکایت میکند؛ به این سادگی ها در روح و روان و باور ها و فرهنگ اشخاصِ زیاد نمیتواند اتفاق بیافتد. اکنون علماً مسلم میباشد…

  عبدالاحمد فیض درین نوشته ازنقض یکی ا زمهمترین عرصه حقوق بشری یعنی ازادی عقیده ومذهب درکشوری یاددهانی میګردد،که درمرکزی ترین بخش جنبوبی قاره افریقا موقعیت داشته وچند دهه قبل ازفروپاشی استعما رپرتګا ل زاده شد . این کشورانګولا است که تاریخ چندان درخشا نی درمبارزه ا زادیخواهانه علیه استعمار را درکا رنامه اش ندارد…

                                                        محمد عوض نبی زاده درقدیم هویتهای بشری بیشتردینی بود که هویت مردمان  جهان بنام های ملت مسلمان،ملت یهود،یابودایی یامسیحی وغیره یاد  میشدند. اما بعد ازجنگ اول ودوم جهانی ,هویت دینی جایش رابه هویت ملی واگزار وبه نامهای ملت عربی ،ملت هندی ،افغانی ،ایرانی وغیره شناخته میشدند. ازانجائیکه نام یک کشورهویت ملی آن است که…

نویسنده : مهرالدین مشید از آنجا که سخن بر سر احمدشاه مسعود است و ناگزیر باید داد سخن را بر سر مردی ها راند و از  نامردی ها فرسنگ ها دوری نمود. سخن از مردی هایی که تاریخ کشوری را با خط زرین رقم می زند و سیمای واقعی مردمی ها و نامردمی ها را…

به‌ قلم زنده‌یاد احسان طبری برگرفته از «دنیا»، نشریه سیاسی و تئوریک کمیته مرکزی حزب توده ایران آذر ۱۳۵۷ لنین می‌آموخت که فاکت‌ها تنها در کلیت و ارتباط با هم می‌توانند عصای واقعی در دست معرفت انسانی باشند؛ ولی اگر خودسرانه دست‌چین شوند و گسسته بررسی شوند، بازیچه‌ای هستند برای انواع سفسطه‌ها و مغلطه‌ها. ما…

منبع: Counterpunch ـــ نویسنده: Pete Dolack ـــ ۷ اوت ۲۰۱۵  در این به‌اصطلاح «اقتصاد شراکتی» (۱)، این سود نیست که به شراکت گذاشته می‌شود. آنچه به شراکت گذاشته می‌شود، راه‌های جدیدِ ارائه مدل‌های قدیمی ‌تضعیف حمایت از کارگران در «فناوری عالی» است. بنگاه‌های «اقتصاد شراکتی»، کارکنان را به‌عنوان «پیمانکاران مستقل» به‌کار می‌گمارند به‌نحوی که کارگران…

علی رستمی قسمت دوم : افغانستان چهاردهه هست، که در مقابل اماج حملاتِ  ، این نیروهای مستبد ارتجاعی،که  تحت رهبری سازمانهای جهنمی استخباراتی پاکستان عمل میکند ،قرار دارد، وبادرنطرداشت  شرایط مختلف ازوجود انها علیه منافع کشور ما استفاده شده است.  طوریکه معلوم است زمامداران امپریالیزم  جهانی به کمک محافل ارتجاعی پاکستان درزمان حاکمیت  حزب دموکراتیک…

علی رستمی قسمت اول: طوریکه از وضع کنونی جهانی ،وحاکمیت نظام اجتماعی ان معلوم است .نظام حاکم جهانی ، نگرش به شرایط اجتماعی را  به نفع خود ،به باورعمومی درجامعه تبدیل کرده و به تارک قدرت دست یافته اند. یگانکی اندیشه را برمبنای تبلیغات ایدیالوژیکی باتحکیم نظام  سرمایداری یا نیولیبرالیزم درجهان، درمیان روشنفکرن و اهل…