مین الله مفکر امینی           برج سرطان 1382 شبـی دیدم  برکـــنارم یک پــری روی بقد رسا ورخ مهتاب و شـیرین خـوی بجلوه ماه و برخیال  خـــــواب شا عر بگردن صراحی ، حلقه حلقه بر مـوی ز دهن جلوه کرد  دٌر، بـــــوقت خنــده بلطف ونوازش همچون فرشــته خوی نرگس نبودی  بمستی چون  بادامــش عطر دلاویزش جانبخش بود بهرسوی بآغـــــوشش بودم  دمـی رفته ز خو…

ار بختیاری های من در امریکا, آشنایی و همنشینی با شاعر شیرین سخن , صریح البیان , نغز گفتار و فر هیخته جناب نذیر ظفر است . حدود یک دهه است که با این دوست نازنین, موانست دارم ؛ از همصحبتی با او لذت میبرم , از ااحساس زلال او به حس میا یم و…

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21، فلسفه و عرفان در تاریخ و فرهنگ جا گرفتند. عرفان بی عمل و پذیرای وضع موجود است. عزلت عارفان را نامناسب در جامعه کند. بخاطر قلندری و  درویشی با زندگی بخور و نمیر، از کسب و تولید طفره روند. آنها از هنر، ورزش، تفریح هم خود…

قۉشیق ( دو بیتی )   داکتر فیض الله ایماق باید گفت که، قؤشیق«سرود، دوبیتی، چار بیتی، غزل ، یار- یار، نای – نای، سوزوان ( داستان منظوم یازی وزیبا )، اله ( سرودیکه به خاطر خواب دادن اطفال توسط مادران سروده می شود) رمضانی، اوراقچی (سرود دروگر)، سرود اطفال، کیلین سالم ( مراسم سالمنامه…

استاد “سردار قادر” (به کُردی: سه‌ردار قادر)، شاعر کُرد زبان، زاده‌ی ۲۱ مارس ۱۹۶۴ میلادی، در اقلیم کردستان است. ◇ نمونه‌ی شعر: (۱) هر کجا که رفتم، شب یلدا بود! دلم نیامد که به شعرهایم بگویم: خورشید را ندیده‌ام! (۲) شعرهایم، آلزایمر هم بگیرند، نام تو را فراموش نخواهند کرد! (۳) یوسف، پیامبری گناه‌کار بود!…

 نوشته نذیر ظفر شــــــــد مــــدتی که ورد زبانم ترانه نیست آوای مــــن ز غصـــــــه دل عاشقانه نیست نی ســـا قیـــکه جام دهـــــد بهر عــــــشرتم نی مطربی که ناله کنـــــد دلـــبرانه ، نیست پــــــر ریـــــزم از حــــــوادث دور زمان ما جــز پر دگــــــر مــتاع دریــــن آشیانه نیست زحــمت به صید بلبل و هد هد غنیـــمت است…

            چشمم براه  وحدت  پیوند وهمد لی جانم فدای وحدت وصد ق یگا نگی مردم  در آتش اند  گروگا ن اجنبی بهرنجات  درچه ؟ طرح گزینه یی در کشتی شکسته بگرداب مدهشیم اندر  میا ن  تهلکه  موج سرکشیم کرزنده گی بقیمت پامال وحدتست صدبارمرگ بهترازننگ زنده گی مردی اگر به قیمت نفی تعهداست نفرین بهمچوغیرت …

تقدیم به زن ستیز های بدوی و ملا های اجیر، آن طایفه ی طفیلی لعنتم بر تو و آن ریش بسی گند زده انبوه ات لعنتم بر تو و آن طرز تفکر، نوع اندیشه ء تو تویی در چهره چو انسان ولی وحشی صفت و حیوانی تو ملایی که نه از علم و جهان آگاهی تو…

خداوندا ببخشایم که از دل با تومیخواهم سخن رانم هراسانم که ازحرفم ، بیان بس حقیقت ها دل پاکت برنجانم ولی اینها نه حرف من که حرف بینوایان است خداوندا، همی بینی عذاب بندگانت را ولی هرگز نمی پرسی ز روز سخت و زار شان ز آن تاریک چون شب روزگار شان تویی ناظر بر آنانی…

 ازآن آقای دنیا بر سر ما سنگ باریده عدوی جان ما و دشمن فرهنگ باریدهاجیر و وحشیان خویش آنجا کرده سلطانمستمگار جهان بر ما جفا « هفت رنگ» باریدهنه سازش با زمان ما و نه حرمت به آن ملتز ظاهر ، باطن جاهل ،نزاع و جنگ باریدهدراین اندیشه بودیم و که دست ما جهان گیردولی هیهآات…

دکتر بیژن باران با سلطه علم در سده 21، فلسفه و عرفان در تاریخ و فرهنگ جا گرفتند. از روی 7 رشته فلسفه عرفان در 7 حوزه بررسی شد. در اینجا 1شناخت دانش یا ذهن/ عین، 2منطق، 3متافیزیک/ غیب آیند. 1دانش یا شناخت شناسی در باره پیدایش دانش در فرد و جامعه است. اطلاعات در…

بانو “دریا هورامی” (به کُردی: دەریا هەورامی) شاعر، دوبلور و گوینده‌ی کُرد زبان، زاده و ساکن شهر حلبچه در اقلیم کردستان است.  نمونه‌ی شعر:  (۱) در وقت برگریزان پاییز مابین درختان محتضر، مرگ عزیزانم را می‌بینم!  (۲) پیراهن غم، بسیاری را پاره کرده‌ام، که هیچ خیاطی نتوانسته دوباره‌ی دوخت و دوزشان کند… اما هرگاه پیراهن…

ذهنم، یوزپلنگی تیز پاست آه! بی‌هوده بود، دویدن‌هایم… آی‌ی‌ی        –غزال وحشی، کدام کنام آرمیده‌ای؟! (۲) در محاصره‌ی تنهائی‌ام!                           … فالِ فنجانِ قهوه‌ام را                   بخوان! (۳) در اندرونم، هزار پرنده‌ی آزاد…

امین الله مفکر امینی                         2024-01-07! بـــه دیده ای مهربنگرید بـــــه پرچمـدارانِ حزب ومــــــــردمکــه جزخدمتگارنبودندونیستند چـــــوملاوطالــــبِ گـــــــــژدم بــــاهداف والای حزبِ مردم خدمتگاربودندبخــلق ومیـــهـــنجهد کردند برای بیکســـانی وبـــــرادریهــا بـــــرهمــــوطـــن دربِ دانشـــــگاه ومکاتب بازبودبزن ومـردهمـــــه یکــــسان آمـــوزشِ علــــم وهنروادب برهمــــه بــودخاص برزنـــــــان اشتغـــال برامــوربود بربنِ اخلاق وخــرد وعلــم و دا نــــش حاکمیت بود نا فذهمه جایـــی وطــن…