اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

توهم برتری و بازی قدرت

«جستاری در خودبزرگ‌ بینی و بازی‌های پنهان برتری» تهیه و تدوین…

بالیستیک چی‌ست؟

چرا این واژه‌ی صفت را به جای نام اصلی کار…

«
»

Daily Archives: June 19, 2017

نيږدې ګاونډی او ليرې دوست

پاکستان ولې د افغان ـ هند سوداګرۍ مخالفت کوي؟ په داسې حال کې چې پاکستان د خپلې خاورې له لارې د افغانستان او هندوستان له سوداګري راکړو ورکړو سره مخالفت کوي؛ هند او افغانستان په خپل منځ کې د هوا له لارې د سوداګرۍ پرېکړه وکړه. د افغانستان او هند ترمنځ د الوتکو په وسیله…

بیشتر بخوانید

ریاض بازار تسلیحات را منفجر می‌کند!‬

نویسنده: کریم محسن ایالات متحده ایران را مورد انتقاد قرار می‌دهد و آن را تحریم می‌کند، اما حاضر نیست به‌جای عربستان با تهران بجنگد. این چیزی بود که ترامپ به سلطان عربستان فهماند و او را تشویق کرد که بیشتر در این پرونده درگیر شود …  ‬جنگ در یمن به‌هیچ روی وجود چنین زرادخانه‌ای را…

بیشتر بخوانید

تریلیونرهای خیّر!

آکسفام بعد از تروریسم، شکاف نجومی درآمدی را بزرگ‌ترین خطر جهانی نامید (توضیح تحریریه «مهر»: از مطلبی که در روزنامه شرق منتشر شده است، بخش عمده آن را که به معرفی و گزارش آکسفام اختصاص دارد، برای بازانتشار انتخاب کرده‌ایم.) نویسنده: غلامحسین دوانی، عضو انجمن اقتصاددانان حرفه‌ای بریتيش‌کلمبیا، عضو انجمن حسابداران خبره آمریکا برگرفته از…

بیشتر بخوانید

چرا خواهان مرگ قذافی بودند؟

نقش فرانسه در جنگ‌افروزی نویسنده: Werner Ruf، استاد رشته سیاست بین‌الملل در دانشگاه کاسل برگرفته از : Rubikon، نشریه اینترنتی به زبان آلمانی، ۳۱ مه ۲۰۱۷ سیاست آفریقایی قذافی، به‌ویژه ایده ورود پول واحد آفریقایی به بازار، خطر زوال امپراطوری پسا‌استعماری فرانسه را در خود نهفته بود. ازین رو جای شگفتی نیست که این کشورهای…

بیشتر بخوانید

در توده آتش انقلاب روس ـ ‫بخش دوم‬

‫‬بخش یازدهم از کتاب «اینسا اَرمان ـ Inessa Armand» نویسنده: ژان فره‌ویل ـ‌ Jean Fréville مترجم: محمد زاهدی در برابر افزایش خطرات، توده‌ها به قله قهرمانی صعود می‌کنند. باور انقلابی معجزه می‌آفریند. ارتش سرخ با تسخیر کازان و سیمبیرسک، شهر زادگاه لنین به سوء‌قصدی که نزدیک بود انقلاب را از سازماندهش محروم سازد، پاسخ می‌دهد.…

بیشتر بخوانید

جنبش های «تغییر»؛ نیروی محرکهء تکامل تاریخ و ترقی انسانیت است!

محمد عالم افتخار میدانم خیلی ها از این عنوان گرفتار تعجب میشوند؛ چرا؟ نخست به دلیل اینکه آنان با مقولات و ترمینولوژی مشکل دارند. دوم اینکه سیر زنده گانی بشری را؛ منحیث مراحل دایماً تحول یابنده و تکامل پذیر مد نظر گرفته نمیتوانند و چه بسا آنرا در معاق سکون و رکود و جمود دایمی تصور کرده…

بیشتر بخوانید