جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

«
»

څنګه کولای شوبیرته افغانی ( عزت – حیثیت – آبرو )  تر لاسه کړو

لیکونکۍ  : دکتور طاوس وردک لندن دمې ۱۵مه ۲۰۱۶

پښتنو د تاریخ په اوږدو کې ، کلي والي ، وطني – محلي ، منطقوي ، قومی
،اصول او پرنسیپونه ، دودونه ، رواجونه او ډول ډول ډول تاریخی جشنونه او
مبارکی ورځې لرلې او لمانځلې او ددغو ټولو په شمولیت سره ېې خپل همیشنۍ
(( پت – عزت – عزت نفس – آبرو – حیثیت او اعتبار )) کلک او نه ماتیدونکۍ
ساتلۍ وو ؟؟
دغه ټول د پشتنو د علمی فلسفی تهداب او زیږنده وه چې ، زه ورته ابتدایه
مکتب یا شونځۍ ویلای شم چې متاسفانه د مجاهد او طالب تر عنوان لاندې د
تنظیمو او امارتو رهبرانو او قوماندا نانو په را پیدا کیدو سره دیوه سره
له منځه لاړل او دغه شونځۍ ېې په خپلو کثیفو او ناولو لاسو ونړوله او
پاتې نور ېې اوس د کاملا نابودی په در شل کی دی ،دمثال په توګه ( جګه
نیغه شمله ، اوچته قره قلي – اوږده شمله – اوږده ګونځي لرونکی کالي
-ابریشمینه چپنه -یا غوړې اوږدې څڼې – ګور ګور غټ بریتونه – لوړې څپلۍ –
ډیره ګالالۍ توره ګیره – یا چپه زرینې کوثرې – یا جوړکړي کالي – ښځینه
ګلالی پشتنی په چرمو او زرتارو جوړ کړي کمیسونه او لوی لوی د ګونځو سره
یا شنه پرتاږونه – او ډیر نور تاسې ور باندې علاوه کړی د پشتنو او خاصتا
ټولو افغانانو د ( پت – عزت – عزت نفس – برم او غرور – میړانې – ) نښې
نښانې وې چې متاسفانه مجاهد صاحبانو او طالبانو له منځه یوړل او زموږ خلک
ېې بی عزته – بی  حیثیته او بې آبرو کړل ، نو که غواړۍ چې دغه کوم شیان
چې ما دیره لنده تبصره ور باندې وکړه بیرته تر لاسه کړۍ نو ضروری بولم چې
یو نوۍ – یو تازه نفسه – یو پاک – یو اصیل – یو رشتینۍ – یو غیرتي او
فدای ځواک د مجاهدینو او طالبانو نه کاملا جدا مستقل – را منځ ته شي،  نو
زما ملا تړ وکړۍ او زما سره د ( با عزته – با حیثیته – با وقاره – با
ابرو- فدای ) نظام ته لاس را کړۍ تر څو وکولای شو هغه کوم چې تر ننه لا
نه دی له منځه تللی بیرته را ژوندی او هغه چې د ( آی اس آی ) او ایران او
عربانو په فرمان د مجاهدینو او طالبانو او نن د داعشیانو په لاس نابود او
له منځه تللي بیرته احیا او را ژوندی کړو ، دا به یو تاریخی او وطنی
افغانی ( افغانستان شمول ) پیوستون وی .
دغه پیوستون یا نظام به د لوی افغانستان منظومه جوړه کړی ، اګر چه
د ستونزو او کړاونو سره به مخامخ کیژو خو تل باید په مخ ولاړ شو او زموږ
تر شا پلونه نړیدلي دی ،زما په اند لوی افغانستان د لرو برو پشتنو او
مجموعا افغانانو څخه یو واحد مقتدرملت جوړولای شی هغه وخت به زموږ ویاړ
او افتخار تر بل هر وخت نه په دې کې وی چې موږ ( عزت – ابرو – حیثت بیرته
) را خپل کړل او نن لوی ویاړ لور چې با عزته او با غیرته ولس لرواو ددغو
قوت په موجودیت سره به په افغانی ټولنه کې د انارشیزم ،هرجومرج
،ګډوډیواود خپلمنځي جګړو مخه ونیول شي.
دافغانستان اساسی قانون دخپلو ځواکمنو مندرجاتو درلودونکۍ دی اودخپل
مډرن،انټیک یا لرغوني پرنسیبونو لرونکۍ دی ،  ددې سره له هر افغان نه
هیله کیژي چې یوریښتنې اصیل افغان باید خپل حیثیت ،وقار،ابرو،عزت النفس ،
استقلالیت ،خپلواکۍ، عدالت ،انصاف،میلمه پالنه،مینه،بښنه،زغم د
ټولووطندارانو په وړاندې په ځانګړي ډول دخپل میلمه په وړاندې  ولري.
دافغاني ټولنې هر غړي مجبور دی ،دخپلي فردي  خپلواکۍ دساتلو له لارې
دکورنۍ او بهرنۍ دښمن ، د تور او سپین دښمن د پټو او څرګندو بریدونومخه
ونیسي . داړتیا او شونتیا په صورت کې افغانان باید خپل انتقام  هم ترې
واخلي. که افغان داسي ونه کړي ،بیانو دی په ټولنه او نړیوال کلي کې خپل
ټولنیزپرستیژ ،حیثیت، افغاني غیرت، میړاني، اودعزت  ټول ارزښتونه  له
لاسه ورکوي، دغه ۱۴کاله کیژي چې د مجاهدینو او طالبانو او اشرف غنی
حکمتونو ونه شوای کولای چې له لاسه تللۍ حیثیت – اعتبار – عزت او آبرو
بیرته تر لاسه کړي ، دشمنانو مخصوصا غربیانو همشیه ددوی په مخ ۱۰۰ ډوله
تورونه او تهمتونه ور باندې وتړل او ټاپه کړي دی خو یوه ورخ د افغانی
رهبرانو خبره یا منطق غربیانو نه دی منلۍ ، ته به وایی تنها دوی تحصیلات
عالی لری او په خارجی ژبو خبرې کوی ، نه خیر داسې نه ده موږ تر هر یوه
خارجی ښه منطق او ښه تدبیر سنجولای شو او عملی کولای شو فقط زموږ ور سره
فرق په سرمایه او بیسیوادی کی دی ؟؟؟؟
زه د افغانستان له ځوان نسل مخصوصا ( هلکانو او نجونو )  نه چې د
مجاهدینو او طالبانو او داعشیانو او همدارنګه رشوتخورو او سوی استفاده
ګرو مامورینو سره هیڅ ډول اړیکه نه لری ، زامن یا لورانې ېې نه وي دخپل
افغاني غیرت او پوځې زور ازمویلو په پایله کې د پاکستان او ایرانګوډاګیان
او تالي څټي   د جګړو په ډګر کې په ګڼدوکړو ، له همدې امله  ترنننه
افغانستان د دوو پیړیوراهېسې  د نړیوالو د پرلپسې سیاسي  لویولوبو یو ستر
نړیوال پولیګون  ،جنګې لابراتوار او ارکان حربۍ مکتب ګرځیدلي دی او تاسې
هغه (پاک – صاف – صادقانه – بی له ویرې – بی له امتیاز غوشتلو زلمیان )
زما سره دیوه تاریخی تصمیم په نیولو کی ځان شریک کړۍ او د نني افغاني
حکومت – خارجی هیوادو په تحریک او ډالروځان ونه غولوی او نه تطمع شۍ او
په هیڅ وجه د نوې ( پي ایم ) نظریات او مفکوره د هیچا سره مه شریکوی او د
افغانانود ( عزت – آبرو – حیثیت – عزت نفس ) د بیا را ژوندي کیدو په خاطر
ملاو تړي ، تر څو یو با تور ، غیر منسلک ، ازاد ، د اشغال نه فارغ ، د
پاکستان ، ایران او عربانو له ډیکټاته فارغ هیواد خاوندان شوو .