در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

«
»

پول هفته وار به کجا خواهد انجامید؟

هیچ گربه ای٬ موش به رضا خدا نمی گیرد…….!

شرح تحلیل:

حضور نظامی آمریکا در یک کشور متعهد٬ به شرط دموکراسی در آن کشور نیست – بلکه حفظ امنیت مراکز نظامی و تولید اقتدار تک قطبی برای شان مهم است. پس باز گشت آمریکا در بگرام در حیطه توافق با طالبان ممکن می تواند باشد.

چرا؟

۱- طالبان برخلاف بیست سال گذشته در امر مبارزه با گروه های هراس افگنی بین المللی٬ کامیابتر بود – چون شناخت سلفی ها یا مکتب فکری داعش را بهتر می شناسند٬ گرچه خودشان نیز از این مکتب متاثر اند.

۲- با آمدن دوباره آمریکا٬ مخالفین آمریکا چون طالب گروه تند وجنگجو در برابر طالب ساخته نمی توانند و اگر آمریکا مطمئن به نزدیکی مطلق شود: در صورت پیروزی و یا غیر پیروزی ترامپ هم٬ باز گشت انجام می شود.

۳- در صورت غالب شدن تروریست های بین المللی هم٬ منافع آمریکاست….

منطقه و قدرت های منطقه:

جز ثبات سیاسی افغانستان نمی تواند کشورهای همسایه و منطقه٬ خواب آرام از بابت افغانستان داشته باشند – زیرا سلفیت از بدو خلقت کار استخباراتی امپریالیسم بوده و هرگز سرحدات معین شده حقوق بین الملل و ارزش های جوامع انسانی را٬ به رسمیت نمی شناسد. 

قابل یادآوریست: که بعد ۱۹۹۲ این طالبان نبود که رخنه های وهابیت را در أفغانستان باز کرد – بازیگران مکتب فکری این فرقه در افغانستان چون: حکمتیار٬ سیاف و دیگران بطور نسبی … و خطیب های چون سلام عابد٬ متوکل٬ ظاهر داعی و بسیاری زیادی بودند و یا هستند٬ که در مساجد و دانشگاه ها٬ فعالیت می کردند. و مرکزی به نام جمعیت اصلاح هم داشتند٬ ممکن این مرکز غیر فعال باشد و یا در خدمت طالب اکنون…

در نتیجه:

بارها در رسانه ها٬ هم گفته ام: فقه دین نیست از دین است یا در خدمت دین باوران٬ تا اعمال دینی که شامل ( علم توحید و نحوه عبادت) می شود٬ ارایه کرده اند – قعطاً‌ نوآوری یا بدعت را نمی پذیرید. مثلاً پنچ وقت نماز فرض از آغاز پسا معراج تا کنون پنج وقت است٬ و هرگز شش وقت نمی تواند شود…

اما در دنیا هر روز و هر ساعت نوآوری است. مثلاً یک سلفی در فرانسه که کلپ تصویری آنرا هم  دیده ایم٬ بجای موتر از الاغ استفاده می کرد و باور داشت بدعت می باشد تمامی نوآوری ها چون: موتر و طیاره و غیره….

راه حل: از اینکه حکومت داری اسلامی از زمان خلفای راشیدن تا دوره عثمانی ها نظر به زمان و مکان در تغییر ماهوی و ساختاری بوده٬ دو انتخاب داریم: یکم – روشنفکری سید جمال الدین افغانی٬ یعنی جمهوری اسلامی و نوع تفکیک قوا نسبی یا پارلمانی یا شورای را٬ من یک رای موفق برای أفغانستان با نظام اداری غیر متمرکز می دهم.

دوم- سلفیت و داعش: در صورت غالب شدن بالای طالب و یا ادامه کنونی طالبان که با آمدن دوباره نظامی آمریکا٬ استقامت پیدا می کنند٬ که: داعش و یا طالب هر دو به نفع استخبارات غرب تمام می شود…

محمدآصف فقیری