کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

«
»

وطن‌ام

چی کشوری بود

زاداگاه‌ام

تاجِ سری بود

ققنوس‌ها آن‌جا

آبنوس‌ها آن‌جا

میهن‌ام

چی جنتی بود

سپیدار آن‌جا

شاخ‌سار آن‌جا

قناری‌ها آن‌جا

مأمن‌ام

چی‌ صنوبری بود

آب‌شار‌ها آن‌جا

جوی‌بارها‌آن‌جا

رودبار‌ها آن‌جا

پرورش‌گاه‌ام

چی معدنی بود

زَمَرُدان آن‌جا

لعلِ‌ بدخشان‌آن‌جا

تختِ رستمان‌آن‌جا

نوای‌بلبلان آن‌جا

شکوه شب‌روان آن‌جا

سرزمین‌ام

چی گذرگاهی بود

راه ابریشم آن‌جا

خروشِ‌خراسان آن‌جا

مدفن‌ِ متجاوران آن‌جا

حریمِ قهرمانان‌ آن‌جا

آرام‌گاه احمدشاهان آن‌جا

مرزوبوم‌ام

کشور صاحب‌دلانی بود

مولانا آن‌جا

مدنیت‌ آن‌جا

معنویت‌ آن‌جا

بز‌م‌گاه بی‌دلان‌آن‌جا

خاکِ پاک‌ام

زادگاه‌خسروانی بود

ابوحنیفه آن‌جا

خواجه‌عبدالله آن‌جا

مهدِسلاطین آن‌جا

صفاریان آن‌جا

غزنویان آن‌جا

شکوه غوریان آن‌جا

یادگار بهزادیان آن‌جا

کشور ام

خیال‌گاه عاشقانی بود

رابعه آن‌جا

مستوره ‌آن‌جا

مخفی آن‌جا

خالده آن‌جا

وطن‌ام

چی جای‌گاهی‌بود

سبزوار آن‌جا

سرخ‌تپه آن‌جا

کهن‌دژ آن‌‌‌جا

طلا‌تپه آن‌جا

میعاد‌گاه من

مادر شیرین‌‌سخنانی بود

زریاب آن‌جا

کریاب‌ آن‌جا

بی‌تاب آن‌جا

فانی آن‌جا

عاصی‌آن‌جا

رهبین آن‌جا

باخترِ من

مکتب خردورزانی‌بود

باختری آن‌جا

نادری آن‌جا

طهوری‌ آن‌جا

ناظمی آن‌جا

مُلک‌ِ من

آوردگاه‌ حماسه‌سازانی بود

عظیمی آن‌جا

دلاور آن‌جا

رزمنده ‌آن‌جا

رازق قهرمان آن‌جا

افغانستان‌ام

وطنِ نامردانی بود

پامال ستورانی بود

کرزی آن‌جا

غنی‌ آن‌جا

عبدالله آن‌جا

سرور آن‌جا

صالح آن‌جا

از این قماش بسیار آن‌جا

کشور‌ ام امروز

اسیر کرکسان است

در گِروِ جاهلان است

در دست ظالمان است

سینه‌سینه خون‌چکان است

عندلیب نه‌دارد دگر

چکاوکِ چکامه‌سرا نه‌دارد دگر

جهنمِ طالبان است آن‌جا

گر نه‌جُنبیم من‌و‌تو هم‌وطن

گورستانِ مردمان است آن‌جا

محمد‌عثمان نجیب