پلان شهری یا مهندسی قدرت؟ واکاوی اهداف پنهان طالبان در…

نویسنده: مهرالدین مشید نگاهی به پروژه‌های عمرانی در شهر کابل با…

شوخ طبعی 

رسول پویان  خنده داروی طبع غمگین است  شـادخواری طبیب دیرین است  خنده روباش…

جنگی که بجای فروریزی دستگاه تروریست پرور، دندان های آن…

نویسنده: مهرالدین مشید جنگی که امید ها برای نابودی بزرگ ترین…

به یاد مادر

مادر به خوی عادت طفلانه ام هنوز از بهر تو سرخوش…

توهم پولی، دستمزد، تورم ـــ برشی از کتاب: «درس‌گفتارهای کاپیتال»

دانش و امید، شمارهٔ ۲۹، اردیبهشت ۱۴۰۴ ــ  اوایل سال ۱۴۰۳،…

     انزوای نمایشی، همکاری پنهانی: از انکار علنی تا توافق پشت…

نویسنده: مهرالدین مشید انزوای دیپلوماتیک تا معامله در سایه: روایت دوگانه…

یوغلط خبر د جنجال منبع

نور محمد غفوری په دې ورځو کې د مغرضو او دروغجنو…

و.ای. لنین- وحدت فلسفه و سیاست

ترجمه. رحیم کاکایی اوگورودنیکوف ولادیمیر پتروویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور، رئیس کرسی…

ناله یی میهن

رخت سفر ببستم و سوی وطن شدم در آرزوی دیدن مهد کهن…

از شمس النهار ، بنیاد گزاری مطبوعات مدرن

1میرعبدالواحد سادات ترقیات عالم روبه بالاست  ما از بالا به پایین می…

روز جهانی مطبوعات و روزگار آشفته و نابسامان روزنامه‌نگاری در…

نویسنده: مهرالدین مشید هرچند روز جهانی مطبوعات (۳ می) فرصتی است…

ریشه‌یابی پیدایش سادات، خواجه، آقا و بار بی‌معنای مذهبی دادن به…

محمدعثمان نجیب بخش نخست:  مراد من این‌ است تا بدانیم، چرا مردمان…

مارکوزه؛- فیلسوف التقاطی جنبش دانشجویی

Herbert Marcuse (1898-1879) آرام بختیاری نیاز  فیلسوف "چپ نو" به فرویدیسم. مارکوزه (1979-1898.م)،…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت دوم  ادامه قسمت اول   نباید یک اصل عمده…

مسئولیت اخلاقی رسانه ئی  در دفاع مشترک از روشنگری ،…

نوشته  از: بصیر دهزاد   قسمت اول   انگیزه این مقاله  تداوم بحث های…

وحدت ملی یگانه ضامن بقای کشور است

اگر از چهار راهی ها گذر کنی مزدور کار ،…

تقسیم جهان 

رسول پویان  زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد  تـوگـویـی از…

یووالی د بریا کيلي، د نن ورځې اړتیا

ليکنه: حميدالله بسيا په تاریخ کې ډېرې داسې شېبې شته چې ملتونه…

نقش و جایگاۀ اصلی دین در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فشرده عصر حاضر، که با بحران‌های هویتی، اخلاقی، زیست‌محیطی…

 ماکار گرو نیروی توانای جها نیم 

             به استقبال روز بین المللی کارگر  انسان بخاطر زنده ماندن خود…

«
»

سی و ششمین سالگرد وفات مولانا داکتر محمد سعید « سعیدافغاني »

روز پنجشنبه  مورخ  « هفت حوت سال  ۱۳۹۹ هـ  ش »  مطابق «  ۲۵  فبروری سال  ۲۰۲۱ م » مصادف به « سی وششمین » سالگرد وفات مولانا داکتر محمد سعید « سعیدافغاني » مدرس،  استاد، محقق، نویسنده، حقوق دان و مبارز راه  صلح و آرامش، عدم تشدد و خیروسعادت بشریت؛ است.

مولوی سعید افغاني  بعد از فراغت از مدرسه عالی  دارالعلوم عربی  کابل ، به  صفت استاد  در همان مدرسه مقرر شد  و متعاقباً به  صفت  مدیر و مدرس  در  مدرسه  نجم المدارس ولايت ننگرهار تعین  شد و بعد از ده  سال ، از آنجا به  صفت  معلم  تفسیر لیسه عالی  حبیبه  شهر کابل تبدیل گردید  و بعداً جهت تحصیلات عالی  به پوهنتون مشهور اسلامی  جهان « جامعة الازهـر شریف»  کشورعربی مصر اعزام شد  که در سال « ۱۳۴۷هـ  ش»   دوکتورای خویش  را موفقانه بدست آورد  و به وطن باز گشت.

داکتر سعیدافغاني  ابتدا  به  صفت استاد در دارالمعلمين عالی  روښان  و متعاقباُ  در پولیتخنیک کابل مقرر شد ، و درپهلوی آن بعد از غور و بررسی همه جانبه  اوضاع  سیاسی  اجتماعي  وطن؛  بخاطر ایجاد « جبهه متحد ملی »  با  تفاهم  و همکاری با  یکتعداد علما ، روشنفکران  و خاصتاً  استادان و محصلین پوهنتون کابل ، پولیتخنیک و سایر  و موسسات تعلیمی کشور؛  به  مبارزه  پرداخت و شعار ذیل را: « دین هرعالم ، هر شخصیت مذهبي ، هر وطن  پرست  وهر انسان صادق  آن است که  تمام  قدرت، استعداد و  دانش  خود را  وقف مبارزه  بخاطر آزادی ملي  و اجتماعي،  بخاطر صلح و امنیت بشریت نماید. »  بخاطر تحقق  آن  مطرح  کرد و…    

چنانچه شادروان پروفیسورعبدالله  خدمتگار « بختانی »  در کتابش، چنین نوشته است:                 « دوکتورمحمد سعید «سعید افغاني » زمونږ د هیواد مشهورعالم ، لیکوال ، موْلف، استاد او اجتماعي شخصیت و چـه تل یی   د سولې ،  تـرقې ،   ورورې ،  برابری او تفـاهم لپـاره مبارزه  کـوله،   د دی  نومیالـي پوه دروند نوم هم په وطن کښې او هـم د نړی په نوروهیوادونو کښې خپوراو مشهوردې.».

مولانا  داکتر سعید افغانی  در جمع  خدمات ارزشمند  دینی ، اجتماعی  و فرهنگی  خویش؛  بیشتر از « سی و هفت» جلد  کتاب و « دوهزار عنوان »  مقاله و مضمون  را به  زبانهای: «  پشتو ، دری و عربی » ‎‎‎ در بخش فلسفه ، تصوف و اجتماعیات نوشته  و به جامعه  تقدیم  کرده است.            مولانا سعید افغانی بتأریخ « هفت حوت سال ۱۳۶۳هـ  ش »  مطابق « ۲۵ فبروری سال  ۱۹۸۵م » به عمر شصت و سه « ۶۳ » سالگی ، داعیه اجل را لبیک گفت و بعالم جاودانی  پیوست.               

جنازه  مولانا سعید افغاني  بتاریخ « هشت  فبروری  ۱۳۶۳هجری شمسی  »  با  اشتراک  صدها تن «  علما ،  روحانیون ، دانشمندان ، بزرگان حکومت ، مخلصین ، شاگردان ، دوستان و اقارب  »  بعد از اداء  نماز جنازه در مسجد جامع  پل خشتی شهرکابل، در شهدای صالحین  به خاک سپرده  شد.   از بارگاه الله  سبحانه  و تعالی استدعا   داریم  تا  با  لطف  و مرحمت خویش،  بـرای  ایشان  رحمت  بی پایان  توام  با  جنت  فردوس عنایت  فرمایند.            

آمین یا رب العالمین

ارگان نشراتی صلح  و تفاهم مولانا سعید افغاني

فبروری  ۲۰۲۱ میلادی