ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

چند شعر کوردی با ترجمه 

چوون خەم و پەژارە  وڵاتمی داگیرکرد دەسوری داکوو دڵخۆشیان خەسان. ◇ در این سرزمین  غم حاکم…

نورستان؛ از خاطره یک جنگ تا آغاز یک دوره تاریخ

 نویسنده: مهرالدین مشید آغاز دوباره درگیری‌ها در منطقه کامدیش نورستان، خاطره…

افغانستان میان مهندسی قدرت و بازی امنیتی طالبان و پاکستان

 نویسنده: مهرالدین مشید درگیری طالبان  با مردم؛ فرار از حل بحران…

اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا

طرح دوسیه ۹۷ ملیونی اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا شامل…

ابو نواس اهوازی؛ نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی

(بخش 1)، علی میرفطروس ۳۱٫ شهریور ۲۵۸۵ شاهنشاهی هم باده، گوارا وُ هم…

نگاهی هنری و زیبایی‌شناختی

به آثار آیبک (موسی تاش‌محمدوف)  نویسنده بزرگ ازبکستان دوران شوروی برگردان. رحیم…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد؛…

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

«
»

زنان تحصیل یافتهء پایتخت و حمایت از آریانا سعید!

کمباور کابلی

 

خانم آریانا سعید،هنرمند با استعداد ، در ذهن و زندگی زنان یک انقلاب فکری پدید آورد، وی با مقاومت و دسپلین ستایش برانگیز ، در برابر ارتجاع سیاه خیراتخور ،نشان داد،دختر افغان و بانوی افغانستان ، دیگر کالا نیست، تیل و روغن و پودر کالا شوئی نیست. زن افغان، انسان است، عضو لاینفک جامهء خویش است، شعور دارد، بینش و اراده دارد و اگر بخواهد، برای رسیدن به خواسته های معقولش، هر مانعی را از سر راه برمیدارد!
ارتجاع افغانستان، از آغاز حکومت کرزی، هرچند در پناه گاه سلطه جویان غربی  می چرد، اما اتفاقا  بخاطر چند کلدار و تومان، سر به فرمان سفارتخانه های ایران و پاکستان نیز میگذارد. دستورالعمل طرز لباس پوشیدن خانم های افغان در محافل و تلویزیون و دانشگاه،از سوی مقامات جمهوری اسلامی ایران و بوسیلهء سفارت ایران در کابل، دیکته میشود.
ضدیت با موسیقی، پوشش مانتو( نوعی عبای گشاد برای زنان) و مقنعه های که سر را تا نزدیک ابرو ،می پوشاند،مخالفت و ستیزه جوئی با جشن ها و شادی ها، در افغانستان، همه و همه از مرز های ایران، وارد کشور میشود!
این کالای فرهنگی وارداتی، بر زنان افغان، تحمیل شده است.
حامد کرزی، ولسمشرسابق  ،دستر خوان ارگ را به پول محمود احمدی نژاد( رئیس جمهوربیرقی و        خرافاتی سابق ایران) رنگین می ساخت.، وی در ازای این گدایی ، سازمان تبلیغات اسلامی و سپاه پاسداان ایران را در افغانستان ، فعال مایشاءساخته بود.
ایرانیان، نه تنها به اسم خمینی و شهدای ایران (!) در پایتخت افغانستان،خیابان و جایگاه ساختند، بلکه  لگام دانشگاه دولتی کابل و اعتصابات و تظاهرت دانشجویی افغنستان رانیز به کف گرفتند!


گمان میبرم، وقت آن رسیده باشد  که زنان افغان، از تقلید لباس و حجاب رسمی تلویزیون و رسانه های ایرانی ، دست بردارند!

neqab2 بازگشت به خویشتن ، بازگشت به دورهء ظاهر شاه، تقلید و تاسی از طرز لباس و طرز آرایش و شیوهء رفتار زنان کارمند و محصلان روزگار ظاهر شاه، یگانه وسیله ایست که مولوی های وطنفروش را اول، عصبانی خواهد کرد اما باالاخره تسلیم و خاموش خواهد کرد!
اگرچه چار گوشهء وطن در دست مجاهد و داعش و طالب است، و از آسمان ، بلا میبارد، دختران دانشجو، وخانم های تحصیل دیده، باید از تهدید تفنگ بدستان مزدور نهراسند،و در حد توان،از مبارزه ء خانم سعید، پشتیبانی کنند!
این زن های نقابدار و یک چشم  هویدا( !) که در شهرنوو وزیراکبرخان ، می بینی، یکسره واردات خارج است ، از وقتی افغانستان« جمهوری اسلامی» شده، تاجران عرب ،زوجهء  یازده اولادهء شان را برای ساعت تیری و چکر به کابل می آورند.
امروز که خواستم ، برخی  عکس های از زنان دورهء پیش کابل( زمان ظاهر شاه) را نشان بدهم، متوجه شدم که وبسایت« گویا نیوز» نیزچندین عکس از همان سال ها منتشر کرده، بنگریم بازی های روز گار راو برای آن سال ها حسرت بخوریم:

tasvir9

tasvir5

tasvir11