پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

«
»

روزبین المللی مهاجرت

هجدهم دسامبر بر اساس فیصله سازمان ملل متحد « روز بین المللی مهاجرت » شناخته شده است ،  دراین روز فرصتی بوجود میآید تا صدایی این « اقلیت محروم » جامعه یی بشری، که تا دو صد ملیون تخمین میشود ، بگوش جهانیان برسد.

این روز برای افغانان در پهلوی بعد بین ا لمللی ، دارایی اهمیت بزرگ ملی میباشد ( مهاجر و مهاجرت در تاریخ کلمات آشنا برای افغانان میباشند و تقویم رسمی کشور « هجری ــ شمسی » واز حضرت آدم و تا پیغمبربزرگ اسلام و … اززمره مهاجران پنداشته میشوند ) ، در بیشتر از سه دهه افغانان بزرگترین رقم مهاجران جهان را تشکیل میدادند و در احوال فعلی نیز بعد از سوریه در مقام دوم قراردارند.

مسله مهاجرت بخشی از تراژیدی افغانستان وداستان غم انگیزازکتاب تاریخ خونباروطن ما پنداشته میشود ، بدینرو:

باید بمثابه داعیه ملی به آن نگاه وپرداخته شود ، این بدان مفهوم است تا علی الرغم تفاوت ها در دیدگاه ها ، باید دولت افغانستان ، پارلمان ، جامعه مدنی ، سازمانهای مدافع حقوق بشر و نهاد های مدافع حقوق افغانان در خارج کشور ، عطف توجه به معضله مهاجران ، بیجاه شدگان و پناهندگان را درگام نخست باید بحیث معضله انسانی وبشری نمایند و در ثانی از دید حق وحقوق آنان که در قوانین ملی وبین المللی مسجل میباشند ، بدان پرداخته شود.

در حالیکه متاسفانه در مراحل مختلف و در هر تغیر تعداد مهاجران بیشترگردیده ودر سال روان عیسوی ما شاهد برآمدن   کتلوی جوانان تحصیل یافته از کشور میباشیم ، باید علل و عواقب آن دلسوزانه بررسی و راه های مقابله قانونی وعملی جستجوگردد.

اظهرمن الشمس است که پدیده مهاجرت از همان آغاز غم انگیز بوده و با اندوه و درد ورنج تداوم میآبد. ملیونها افغان درین چهاردهه در پاکستان و ایران وتا پنج قاره جهان مصایب بیشماری را متحمل گردیده وتا کنون با آن دست و پنجه نرم مینمایند، بازگشتاندن افغانان از دوکشور همسایه با واقعیت های تلخ وطن سازگار نمیباشد. براساس گذارشات مطبوعات مهاجران افغان که در ایران با هزارویک مشکل مواجه اند، به جنگ سوریه سوق میگردند . آنانیکه با تقبل مشکلات عدیده به اروپا میرسند ، با فصل جدید از مصایب مواجه میگردند ، تعداد زیاد افغانان در مسیر راه هلاک ویا در ابحار غرق گردیده اند و بمثابه لکه ننگ بروجدان بشریت قلمداد میگردد ( انجمن پیشنهاد مینماید تا فوتوی غم انگیز طفللک افغان که در زیر نشر گردیده است، بحیث سمبول روز بین المللی مهاجرت ثبت گرددو همچنان از هموطنان ارجمند دوستانه تقاضا میگردد تا این فوتو را در صفحات فیس بوک خویش نشر نموده در پخش وسیع سمبول روز بین المللی مهاجرت  سهیم گردند. )

از ترکیه تا یونان ، ایتالیا ومجارستان مهاجران افغان دوزخ را تجربه مینمایند ومحلات تجمع مهاجران یونان ومجارستان، به استناد اظهارات مسوولین اتحاد اروپا ، حالت بهتر از شکنجه گاه ها را ندارد ( براساس گذارش دو روز قبل اتحادیه اروپا شیوه غیر قابل توجیه مجرم شناختن بر آنان اعمال میگردد  ) ، آنانیکه به اروپای غربی وشمال اروپا میرسند ، با مشکلات جدید ودیپورت جبری مواجه میباشند.

انجمن حقوقدانان افغان در اروپا بمثابه نهاد مدافع حقوق افغانان ، در حالیکه پیوسته طرحها وپیشنهادات خود را دررابطه به مشکلات پناهندگان و مهاجران افغان ارائه نموده است ، یکبار دیگر به تمام مراجع ذیربط در داخل کشور و نهاد های مدنی و مدافعان حقوق افغانان ، دفاع از داعیه ملی مهاجران را مطرح مینماید ، تا همه با اشتراک مساعی در خدمت هموطنان مستمند و مستحق خود قرار داشته و دین انسانی و افغانی ما را ادا نمایم . صدایی مشترک افغانان زمینه آنرامساعد خواهد ساخت تا توجه مراجع ذیربط بین المللی ( سازمان ملل متحد ، اتحاد اروپا و کشور های مربوط ) به معضلات و مصایب مهاجران افغان جلب گردد.

                                                    با احترام

هیاٌت اجرائیه انجمن حقوقدانان افغان در اروپا