از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

«
»

دولت افغانستان دو ریکارد نو قایم کرد

        نوشته ی : اسماعیل فروغی

         دولت اسلامی افغانستان بازهم دو ریکارد جدید در جهان قایم کرد :

          یکی اینکه در خطرناک ترین شرایط بهداشتی درحالیکه تا هنوزدرهیچ نقطه ی جهان بیش از پنجصد تن اجازه ی گردآمدن در زیر یک سقف را ندارند ، 3500 تن را مدت سه چهار شبانه روز پهلوی هم نشانده ، آگاهانه یا نا آگاهانه ویروس کورونا را در تمام ولایات افغانستان بطور یکسان تکثیر نمود .

          و ریکارد دوم اینکه ، 5500 تروریست بنیادگرا را ( که شاید بزرگترین و پرشمارترین بخشایش تاریخی جانیان دریک نَفَس باشد) به فرمان خود و به خواست امریکا و پاکستان از زندان ها رها نموده وبا رهایی این جانیان بی رحم ، پشت طالبان را محکم ترکرد.

        چهارصد جایتکار را جرگه ی مشورتی رها کرد ،  5100 را رییس جمهور غنی و همزمان با اینها  300 داعشی را اززندان ننگرهار فراری دادند .

         اکنون ، درحالیکه دولت ظاهراً بدنبال صلح وشراکت با طالبان است ؛ چگونه میتوان باورکرد که با شرکتِ بدوی ترین و بنیادگراترین گروه تروریستی مذهبی درقدرت که فقط به هدف ایجاد بی ثباتی و جنگ خلق شده اند ، بتوان به صلح ، دیموکراسی وعدالت دست یافت ؟

      به باورناظرانِ بی طرف ، شاید جرگه ی مشورتی صلح با تایید رهایی 400  تروریست خطرناک بتواند طالبان را راضی بسازد که با تبختر وغرور، هیأت اعزامی دولت افغانستان را به حضور پذیرفته ، تا انتخابات ریاست جمهوری امریکا یکی دوبار دیگرنیز – گاهی با نرمش و زمانی با عصبانیت و بدخویی هیآت مذاکره کننده را به حضور قبول نمایند ؛ از زور بگویند و از خواستهای تندروانه ی شان ؛ اما آنان هرگز از جنگ و آدمکشی دست برنداشته ، یا خود یا از نام شاخه ی تندرو حقانی ، داعش ، خراسان و تندروانِ دیگر به قتل و آدمکشی ادامه خواهند داد .

      همه میدانند که حکومت دست نشانده و طالبانِ مزدور- هیچکدام در تصمیمگیری های شان مستقل نبوده ، نه طالبان درتفکربدوی و بنیادگرایانه ی شان تغیرآورده اند و نه حکومت دست نشانده وفاسد کابل اعتقاد و باور به صلح دارد .

      مردم باید بدانند که هنوزدربرنامه های سودجویانه واشغالگرانه ی امریکا هم ، صلح درافغانستان جا نداشته ، حتا سعی برآن دارند تا درهمکاری با پاکستان ، طالبان و دیسانتی های مزدورداخلی شان ، جنگ را وارد مراحل خشن تری بسازند . جنوب ، جنوب شرق و شرق را بازهم بسوزانند و شمال را بیشتراز پیش به میدان تاخت و تاز بنیادگرایان خشن اسلامی مبدل سازند . 

      متکی به این حقایق ، برای دفاع از آزادی وعدالت ، برای جلوگیری از طالبانیزه کردن افغانستان و بخاطر تحقق صلح حقیقی ؛ مردم افغانستان باید بیدارترشوند . درگام نخست آتشِ سوزانِ اختلافاتِ قومی- مذهبی را که دشمنان خارجی افغانستان دامن زده اند ، مهار و حتا خاموش نمایند . و درادامه ، به دورجبهه ی متحد ملی و شخصیتهای شجاع و خوش نام سیاسی گردآمده ، مقاومت نجاتبخش ملیِ فراقومی را براه بیندازند .