جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

«
»

خبر آمد ز ارگ پادشاهی

غنی کرده به آشپزنیم نگاهی

بگفته پخت وپز را کم بسازید

به مهمان شوروا شلغم بسازید

به تره خیل ما دیگر پلو نیست

به یابوها وخرها کاه وجو نیست

شنید آن استخاره چی خبر را

به دیوار زد ،سکشت کاسۀ سررا

بگفتا و چرا است وچنین است

همین امرش به والله ضد دین است

حدیث وآیه را درمورد گوشت

قطارش کردو درپرزه یی نوشت

فرستادش به ارگ آنرا بخوانند

که تا باشد به امر دین بدانند

خبر شد محسنیئی شیخ الحدیث

زآن فرمان، نمودشلوارخود خیس

بگفت اوهم شکم را پُر بباید

خدا از گشنگان خوشش نیآید

درین مورد حدیثِ پیغمبراست

مرغ بریان ازهمه چیزبهتراست

به والله گناه است،نه گناهِ کم

اگر پختند صرف شوروای شلغم

زامر ،شورای ملا ها خبر شد

به فریاد آمدند ، گوش ها کر شد

زتره خیل وبول الدین وصامد

دعا کردند همه بر حقِ حامد

بگفتند ای کفنکش هرچه بودی

ولی خدمت برای ما نمودی

بوقت توچه خوان ِپرجلال بود

همه کنجش پرازگوشت حلال بود

به خیل لنگی پیوست نیک تایی

به احمد زی بگفتند بی وفایی

ولی ازمن غنی را صد آفرین

اینچنین باد خادم افغان زمین

مسعود حداد

دهم اکتوبر2014