فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

تقسیم جهان 

رسول پویان 

زمیـن در بین غـولان جهـان تقسیم می گردد 

تـوگـویـی از زمین تا آسـمان تقسیم می گردد 

نه تنها هست و بـود مردم مسکین شود سودا 

به صد نیرنگ خون کودکان تقسیم می گردد 

زبس حرص وطمع افزون شده دربین قدرتها 

بدا گـر از کـران تا بی‏کـران تقسیم می گردد 

نبرد مـالی و تعـرفـه و تحــریـم تـنـهـا نیست 

هرآنچه هست در اعماق کان تقسیم می گردد 

دوباره قصۀ شیر و روباه وگرگ خواهد بود 

ویا گوسفند معصوم بین شان تقسیم می گردد 

گهی با پنبه سر را می‏کنند از تن جـدا؛ لیکن 

گهی با زور شمشیر و سـنان تقسیم می گردد 

میان گـیـرودار ظالمان مظلـوم شـود پای‏مال 

تمام خاک وثروت جسم وجان تقسیم می‏گردد 

اگر تاریـخ عـالـم را به چشمان خـرد خوانی 

جـهـان با نقـشـۀ زور آوران تقسیم می گردد 

عدالت را به دست وحشـت افـراطیت کشتند 

بـه تـیـغ زورگـو حـق زنان تقسیم می گردد 

کسـی از ظلم و اسـتبداد جـلادان نمی گـوید 

ولی اعضای جسم خوچکان تقسیم می‏کردد 

دریغـا آشـیـان بلـبــل و گل می رود بـربـاد 

چمن با یورش خار وخسان تقسیم می گردد 

درعمق ذهن و فکرآدمی جنگ و جدل آرند 

نبوغ و دانش پـیـر و جـوان تقسیم می گردد 

چرا خـرمهره می سـازند درّ پاک دل ها را 

به افسون سیاسـت مهـرِ تان تقسیم می گردد 

تهی گردداگرازعشق واخلاص وخرد دل‏ها 

هرآنچه هسـت بی حق بیان تقسیم می گردد 

بـرون سـازم دل آزادگان از ورطـۀ زنـدان 

وگـرنـه گـنج اسـرار نـهـان تقسیم می گردد 

بـیــا تـا عـالــم دیگـر بســازیـم در دل رویا 

دران میراث یاد وعشق مان تقسیم می‏گردد 

جهان تازه تا مملو شـود از نـور عدل و داد 

میــان خـلـق گـنــچ شـایگان تقسیم می گردد 

اگر در بین زورمندان قـدرت می‏شود تقسیم 

بـه شـهـر دل عـشق جاودان تقسیم می گردد 

جهان باعشق وصلح ومهربانی می‏شود خرم 

زهی گر دوستی بی دشمنان تقسیم می گردد 

20/4/2025