سکولاریسم در تکریم و حرمت به تقدس دین...!

در نخست سکولاریسم مارکسیستی کمونیستی را٬ با سکولاریسم سیاسی که نهاد…

مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟

- karl marx (1818-1883) مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟ آرام بختیاری مارکس،…

بجزعشق نبینی!

امین الله مفکر امینی       2025-31-03! عشق نـــدارد دین ومــذهب وطریقی دیگــــــــــربــــه هرطرف…

چشم انداز روابط آینده آمریکا وپاکستان وسرنوشت افغانستان

عارف عرفان     بر اساس گزارش ها اختلاف در درون دولت پنهان…

نظریه لنینی حق ملتها برای تعیین سرنوشت خود و توسعه…

ترجمه. رحیم کاکایی موتاگیروف جمال زینوتدینوویچ دکترای علوم فلسفه، استاد دانشگاه دولتی…

 دهل جدیدی بر گردن داودزی دهل‌نواز سابق انداختند

اتن اول را یونس قانونی اجرا می‌کند تا به‌جایی برسد محمدعثمان…

شعار های قومی دشنه های آخته بر پیکر زخمی مردم…

نویستده: مهرالدین نویسنده تراژیدی های بی پایان افغانستان و دورنمای صلح…

    دولتها چگونه ایجاد واداره میشوند 

هرکه آنرا نیست ایستادن بپای خود توان  میشود  بیچاره و محتاج …

بایسته های عدالت قضائی وتأثیرآن برامنیت جامعه وعدالت اجتماعی 

نگارشی از سخی صمیم  از اثر اخیرم  بنام (ناگفته های از…

دلسوز محمد

خانم " #دلسوز_عبدالرحمان_محمد " (به کُردی: #دڵسۆز_عەبدولڕەحمان_حەمە)، مشهور " #دلسوز_محمد…

آمریکا و متحدانش باید غرامت به مردم و کشور ما…

مشورت من برای حقوق‌دانان گرامی کشور! از آمریکا و‌ متحدانش غرامت…

اسارت؛ ایستگاهی حیرت شکن و سیاه چاله ای گریز ناپذیر

نویسنده: مهرالدین مشید اسارت یعنی ایستگاه ی سیاه چاله ی ظلمت…

آراس عبدالکریم 

آقای "آراس عبدالکریم" (به کُردی: ئاراس عەبدولکەریم) شاعر کُرد زبان…

هنر و حقوق فرهنگ ها...!

هنر یا خوب دیدن: عمق و ظرفیت دریافت کننده را٬ لازم…

سیاست مداران افغان و جهان میگویند افغانستان به دولت  مانندطالبان…

نوشته  کریم پوپل  ۸.اپریل ۲۰۲۵                                                                                                                                                 ۱۱. مسله سمتی قوم گرایی ملیت گرایی …

شماره یکم سال ۲۸م گاهنامه محبت 

شماره یکم سال ۲۸م گاهنامه محبت نشر شد. پیشکش می…

چالش های فرا راه طالبان و ناکارآمدی این گروه برای…

نویسنده: مهرالدین مشید نیم قرن رخداد های خونین؛ درس های آموزنده…

لنین در دنیای وانفسای بحران فرهنگ گلوبال!

LENIN. W.I (1870´- 1924) لنین؛ سومین ستاره جهانبینی کمونیسم علمی.  آرام بختیاری لنین…

دگرگونی های ژرف و گسترده و چالش های فکری و…

نویسنده:  مهرالدین مشید تحولات شتاب زدۀ جهان؛ ناپاسخ گویی و شگفت…

تاریخ هویت های ملی...!

ملی از ملت گرفته شده٬ که خود پدیده «ملت» و یا…

«
»

تا کی ز دستِ!

امین الله  مفکر امینی       2024-20-02!

تا کــی ز دسـتِ  مـــلا و محتــسب کشیم عـــذاب

شرم و حیا گفته  دختر ان مجبـــور رخ برنـقا ب

پسران به ریـش ماندن مجبورانـــد ایامِ شبــــا ب

زترس ملا یا ن خموش اند وانــدر برپیچ وتـــاب

گـــراینها خـدای انــد، دهند برخلق خدا جــــــواب

ورنـــــه اعمال شان،نگنجد بهیچ  شرع وکتــــاب

دربِ آمـــوز ش شرع گفته وبند نـد بردختــــرا ن

عالم و خردمنــد باین کردار شـــا ن گشته حیـران

ما خلق شده ای خـداییم، نه خلـق ز دین ومذهــب

انسان باشیـم که جوهرِانســـان است مـــا را سبب

تــا مــذاهــــب و ادیان  وفـــرقه هــا کردند پدیــــد

ســـعادتِ انسان وانسانیــــت بدیــــرِ مـجازپــاشیـد

بــــزمِ تاجــران مذا هب و ادیـــــــان رونق گرفــت

بسط شان گرم و رنگِ ابطال رنـــگِ برحق گرفـت

آنانکه برخاستند بنــــابودی فتنــه و ابطالِ شــــان

بطــــومارکٌفـــــربستند جملـه عالم و اعمالِ شـــان

هــــــزاران ایات وحدیــــث حق گفته کـردند پدیـــد

بهشـــت ودوزخ ز طـــــرف ربِ حــق نمودند پـدید

ربِ  بیــــریـــــا  ورحیــــم وعالــمِ  کل بمیـلِ خــود

گاهــی قهــــــارو گــــــــاه جبارش گفتند دلیـلِ خـود

من پرســــنم رب نـــــه خداییکه ادیـــان نموده خلق

خداییکه عالـــــم است وعلـــم دارد بـــر بیـــانِ حق

مفـــــــکر سجده  خالقِ عالم رارواست  که خداست

مالکِ زمــــــین و  زمان خـــــــــداونــــدِ بیهمتاست