زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

بې ناموسان د ناموس ساتونکو په ليکو کې

تېره ورځ د افغانستان د بیا رغونې لپاره د امریکا څارنې ځانګړې ادارې سيګار راپور خپور کړ چې د افغانستان د پوځي څانګې د وژل شویو منسوبینو له کونډو نه د هغوی د مېړونو د تقاعدي تادیو د ورکولو په بدل کې جنسي غوښتنې شوي دي.‌ د سيګار مشر جان سوپکو ويلي د ده د ادارې موندنو ښوولي چې د افغان ملي اردو اړوندو ادارو کې د شهیدانو له ښځو غوښتنې شوي چې تر هغه یي د خاوند د شهادت امتیازات نه ورکول کیږي تر څو د دوي جنسي خواهشات پوره نه کړي.

د افغانستان دفاع وزارت د سيګار راپور په کلکه رد کړی خو ولسمشرۍ ماڼۍ بيا ويلي په دولتي ادارو کې د افغان سربازانو د کونډو د جنسي آزار راپور صحت لري. د افغانستان ولسمشرۍ ماڼۍ مني چې په ځينو دولتي ادارو کې په وحشتناکه توګه ځينې ستونزې شتون لري خو د اصلاحاتو په راوړلو يې ټينګار کوي. د ولسمشرۍ ماڼۍ د وياند سرپرست شاه حسين مرتضوي ويلي، په ځينو ادارو کې په وحشتناکه توګه ستونزې شتون لري چې له تير حکومته پاتې دي، زمونږ مسوليت دا دی چې څنګه يې په مقابل کې مبارزه وکړو.

دا ډير د افسوس او شرم ځای دی چې د امنيتي ځواکونو په لیکو کې داسې وجدان پلورونکي او د ناموس قاتلان شتون ولري چې د خپل د سنګر ملګري ناموس او عزت ته يې سترګې پټې کړي وي. د مسلمان او افغان ملت لپاره دا ډير د افسوس خبره ده چې له يوې خوا د مسلمانۍ دعوه کوو، د جهاد نارې وهو او ځانونه د جنت ټيکه داران بولو، خو له بلې خوا بيا د امنیتي ځواکونو په مقدسو ليکو او سپيڅلي يونيفورم کې د ناموس داسې قاتلان شتون ولري چې حتی د خپل د سنګر ملګري عزت ته يې سترګې پټې  کړي وي.

نه يواځې د امنیتي ځواکونو په ليکو يا دولتي اداراتو کې دا ډول وحشتناکې ستونزې شتون لري بلکې په عامه توګه په ټول افغانستان کې په ځینو مواردو کې داسې ليدل شوي چې په ميرمنو، ماشومانو، هلکانو، او حتی په څارويو دې جنسي تيری شوی وي. له بده مرغه بايد ووايو چې ټوله ټولنه مو د جنسي فقر ښکار ده. درې کاله وړاندې په بدخشان ولايت کې له غوا سره د وسله والو طالبانو په نوم د دوه تنو د جنسي تيري خبرونه ورکړل شول. له هغې وړاندې له بزې سره د څو د جنسي تيري خبرونه او همداشان حتی له فيلمرغ سره د جنسي تيري خبرونه په تير کې ورکړل شوي دي. له خرو څخه د جنسي غريزې د سړولو خبرونه خو بيخي رسنيو ته نه راوځي. دا خو بيخي د ځينو په باور د مجردو ځوانانو لومړۍ ميرمن بلل کيږي.

دا هغه ترخه حقيقتونه دي چې زمونږ ټولنه ورسره لاس او ګريوان ده. خو پوښتنه اوس دا ده چې د دغو بدبختيو لامل څه شی دی چې زمونږ ټولنه يې په غم اخته کړې ده؟

د دغو ټولو بدبختيو سرچينه له جنسي فقر څخه اخيستل کيږي چې زمونږ په ټولنه کې اوج ته رسيدلی دی. ځوانان او پېغلې مو د لوړ ولور له امله پاخه عمر ته ورسيږي خو د واده خاوندان نه شي. تر ټولو بده يې لا ده هغوی چې پيسې لري که هر څومره زوړ او د قبر پر څنډه ولاړ هم وي؛ ورته تنکۍ شپاړس کلنه پېغله په نکاح ورکول کیږي خو هغوی چې پيسې ونه لري که اتلس کلن ځوان هم وي؛ څوک ورته لور يا خور نه ورکوي. همدا ستونزې د دې باعث شوی دی چې ځوانان مو د غير اسلامي او غير اخلاقي لارو خپله جنسي غريزه پوره کړي.

دلته داسې نه ده چې ګويا د امنيتي ځواکونو ناموس ساتونکو په لیکو کې دې بې ناموسان هم له همدې ستونزې کړيږي؛ بلکې هغوی چې د امنيتي ځواکونو د شهيدو سربازانو له کونډو جنسي غوښتنې کوي؛ د خدای قهر وهلي ډيری يې خپلې ميرمنې هم لري خو چې وجدان يې چټل، نجس او پلورل شوی دی نو د خپل د سنګر ملګري ناموس ته هم زړه ښه کوي او د خپلو خواهشاتو قرباني کوي يې. دغه اشخاص ډيری يې نه جنسي فقر لري او نه هم بې واده پاتې شوي بلکې د دوی وجدانونه مړه شوي دي او ترېنه د انسان په جامه کې عظيم شياطين جوړ شوي دي. د دغو خلکو سره بايد داسې عمل وشي چې علني محاکمه او بيا د خلکو له خوا د اسلام د قوانينو مطابق په تينګو سنګسار شي.

که څه هم داسې ويل کيږي چې ګويا د امنيتي ځواکونو د شهيدانو له کونډو د تقاعد په بدل کې د جنسې غريزې غوښتنه يوه تبليغي بڼه ولري او کوم حقيقت نه وي، خو بيا هم حکومت ته په کار ده چې په دې برخه کې خپل مسوليت په جدي توګه سر ته ورسوي او پلټنه يې وکړي. که چيري رښتيا وي خو عاملان يې د علني محکمې له لارې د خپل جرم په سزا ورسول شي څو نورو ته عبرت او د امنيتي ځواکونو د شهيدو سربازانو د وينې حق ادا شي. او که چيري ياد راپور تشه تبليغاتي بڼه ولري بايد له جان سوپکو يې په اړه وضاحت وغوښتل شي.

لیکنه : خوشحال آصفي