از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

«
»

بی توجهی به آثار ارزشمند فرهنگی ـ تاریخی ، کم ازانفجار دادن پیکره های بودا نیست

                                                                                                     نوشته ی : فروغی

       این که چند کاخ خراب شده را مرمت و رنگمالی می کنند خوب است ؛ اما

       وقتی به خاکروبه ها و دیوارهای روبه زوال اولین مدرسه و خاستگاه مولانای بزرگ بلخ می بینی ؛

      وقتی آرامگاه محقر و روبه نابودی ابوریحان بیرونی دانشمند شهیر شرق را نگاه میکنی ؛

     ووقتی قامت بلند منارتاریخی جام ـ قدیمی ترین و بلندترین منارآجری دنیا را نزدیک به خم شدن و فروریختن می بینی

…. ؛

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

     مرمت و رنگمالی کاخ های دارالامان و جبل السراج را نمایش سیاسی– تبلیغاتیِ بیشتر نمی پنداری .

      به نظر ات می آید که کسانی قصد دارند با  تردستی به چشمانت خاک پاشیده ، ترا همانند کودکی خوردسال فریب بدهند.

    به نظر ات میآید دستان سیاه ومرموزی برای نابودی تاریخ و فرهنگ تو به کار افتاده است .

              مگر چه فرقی وجود دارد بین نابود کردن تندیس های بزرگ بودا  توسط طالبان و بی توجهی و بی پروایی نسبت به حفاظت و مراقبت از آثارو آبدات تاریخی کشور توسط حاکمان طالب صفت کابل  ؟ 

      اگراین رهبرانِ گزافه گو ، حداقلِ باور و احترام را به مردم و فرهنگ مردم  می داشتند ، چرا طی این همه مدت ـ با در اختیار داشتن اینهمه قدرت و ثروت ، به حالِ این مدرسه ، مقبره و بناهای تاریخیِ ـ فرهنگی بیشمار ما دل نسوختاند ؟

     من و کسان دیگری مثل من باربار به این مهم پرداخته و مسأله را رسانه ای کرده ایم ؛ اما مثل اینکه گوش شنوایی نباشد ، همه مسوولین به جای توجه بر مرمت آثار و بناهای باستانی ، به جیغ ها و گزافه های شان ادامه داده ، فقط بدنبال حفظ و ادامه ی قدرت و به دنبال ثروت اندوزی و گروه بازی های شان بوده اند .

    بی توجهی و بی پروایی نسبت به حفاظت و مراقبت از آبدات ، آثار و ارزشهای باستانی – فرهنگی ، مشهود ترین دلیل بی علاقه گی به فرهنگ و مایه ی خجالت و شرم برای مسوولان حکومتی و مولتی میلیونران جهادی – مافیاییست .

   من به این باورم که با رهبران و سیاستبازان دروغگو ، فاسد ، گروه باز و پول پرست ، این کشتی شکسته هرگز به ساحل نخواهد رسید .          فروغی