هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

«
»

بیانیه مطبوعاتی

گروهی از خانواده های زندانیان سیاسی اعدام شده در ایران، دانشجویان کالج اوبرلین، فارغ التحصیلان این کالج، شهروندان نگران اوهایو و ایرانی-آمریکایی ها برای سومین بار در تاریخ ۵ ژوئن ۲۰۲۲ از ساعت ۱۱ صبح تا ۱ بعد از ظهر به وقت شرق امریکا در تقاطع خیابان  کالج و خیابان اصلی در اوبرلین، اوهایوتظاهرات خواهیم کرد. این تظاهرات برای بلند کردن صدای ما علیه رئیس کالج اوبرلین، خانم کارمن آمبار و آقای کریس کنوان، رئیس هیئت امناء این کالج است. این روسای کالج از اخراج محمدجعفر محلاتی، استاد دین و صلح و دوستی, متهم به انکار کشتار جمعی زندانیان سیاسی در ایران و محافظت از مسئولین در برابر پاسخگویی, خودداری می کنند.

آقای جیم بنکس، نماینده کنگره امریکا از ایالت ایندیانا، که عضو کمیته آموزش و کار مجلس نمایندگان است، گفت “اوبرلین توضیحی به همه بدهکار است که چرا آقای محلاتی در وهله اول استخدام شد و چرا قربانیان رژیم تروریستی ایران را نادیده گرفته و به دفاع از یک مقام ارشد سابق ایرانی که در گزارش های سازمان ملل و عفو بین الملل به تلاش برای انکار کشتار جمعی در ایران متهم شده, در دانشکده خود ادامه می دهند.”

همچنین افشاگری های جدید درباره ارتباط آقای محلاتی با رژیم اسلامی ایران و دفاع وی از فتوای خمینی برای قتل سلمان رشدی، نویسنده آمریکایی و انگلیسی، محلاتی را دشمن امنیت ملی آمریکا و ارزش های لیبرالیستی ان می کند.

ما درخواست اکتبر ۲۰۲۰ کمپین خود را تکرار می کنیم و خواهان برکناری فوری آقای محلاتی هستیم. اگر رهبری کالج اوبرلین به عدم همکاری خود با ما ادامه بدهند، ما به کنگره امریکا متوسل شده و خواهان بررسی مناسب آنان در مورد نقش آقای محلاتی در کشتار زندانیان سیاسی در سال ۱۳۶۷ و بی عملی کالج اوبرلین خواهیم شد.

کمیته “عدالت برای قربانیان محلاتی”

ایمیل تماس: JusticeforMahallatiVictims@gmail.com

تلفن تماس: لادن بازرگان ۹۵۴۶ -۲۱۲ (۵۶۲)