اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

«
»

الماس سخن

رسول پویان

دل شده ازدردهجران ریش ریش وتار تار

کی برآید مهر صبحی از دل شب های تار

کاســۀ صـبـر دل از انــده دوران لـبــریـز

در فـراق یـار جـانـی آتـشـیـن و بی قــرار

بوی مویی قیمت مشک ختن بشکسته است

عطر کمیاب نهنگ را کرده آخر شرمسار

صبحـگاهـان در تـمــوز داغ لـبـخـنـد گلی

در زمـسـتـان آورد صـد مـژدۀ فصل بهار

ازعقیق ولعل ومرجان وزمردقصه هاست

دل کشد در رشته الماس سخن را ماندگار

حسن گل را حاجت پیرایـه و آرایه نیسـت

از نهـــاد گل بـرآیــد جـلــوه هــای آشکار

دانـۀ الـمـاس رویـا زیـنـت تــاج دل اسـت

می نهم بـر فـرق جانان تاج بختِ شاهوار

نرگس مستی که دربحر شراب افتاده است

عـالـمی را بـا نگاه مـسـت گـردانـد خمـار

جان جانان دررگ وپودبدن جاری شدست

هرطرف در چـشم دل افتاده تصویر نگار

در حـریــم دل گـذارد تا قـدم دامـن کـشان

رشتۀ جـان را کنم در زیـر پای لطف یار

دل که گیرد دربغل دل را با شوق و امید

در غــروب ســاحـلی یـا در کـنـار آبشار

بـاغ شـوق زنـدگی را تـازه و خـرم کـنـد

دوسـتی بـا بلبل و گل لـذت بـوس و کنار

گفتگـوی دل بـه دل پیونـد را محکم کـنـد

از طریق گوشی و رایانه یا ضبط و نوار

در دل عشق و محبت عالمی بگشاده رخ

آنچه را جانانه گوید درخور شهر و دیار

عشق را خورشید فرهنگ وتمدن میکنم

سـیرت جـانـانـه را اسـتارۀ عـزّ و وقـار

9/6/2021