رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

آنانیکه طور مستقیم یا تلویحی در دفاع از پاکستان قرار دارند به حقایق ذیل توجه کنند

۱– انهدام حکومت‌ها ؛

— پیش انداختن شهزاده آمین جان در سال ۱۹۴۹ برای سلطنت در افغانستان و بمباردمان مغلگی پکتیا برای آغاز جنگ تغیر قدرت .

— دو کودتای نا فرجام علیه جمهوری محمد داود .

— چهارده سال راه اندازی جنگ زیر نام جهاد تا سقوط حاکمیت چپ در افغانستان .

— ساختن حکومت فرمایشی عبوری در گورنر هاوس پشاور و ارسال ان به کابل .

— جنگاندن ربانی و مسعود و حکمتیار برای پنج سال تا ویرانی کامل کابل با فجایع غیر قابل بیان .

— حمایت از ورود دور اول طالبان به کابل و سقوط حاکمیت مطلقه تک قومی ربانی .

— همکاری با آمریکا در دادن پایگاه های هوایی برای بمباردمان کابل و سقوط دور اول طالبان .

— دست درازی های سرحدی در زمان جمهوریت بیست ساله و مخالفت با آن دور .

— همکاری در رسیدن طالبان در دور دوم‌با آمدن فیض حمید در هوتل کابل سرینا .

— دیروز وزارت خارجه پاکستان دعاییه ای صادر نمود که در ان‌امید تغیر حاکمیت در افغانستان را بیان کرده و به اصطلاح به افغانها دلسوزی کرده بود ضمن آنکه دو روز قبل کابل و خانه های مردم و دوکانها را در برمل پکتیکا بمباران نموده بود .

۲- تعقیب سیاست خصمانه ، دخالت و مداخله در امور افغانستان :

— کنترول جنگ بنام جهاد توسط ای.اس.ای. و بدست گرفتن صلاحیت توزیع پول و اسلحه به تنطیمهای جهادی .

— هدایت مجاهدین برای ویرانی پل ها ، پلچک ها ، راه ها وسرکها ، کلینیک‌ها، مکاتب ، شفاخانه ها ، مساجد ، بند های برق و ابگردان ، پلان انفجار بند برق سروبی که توسط جنرال رحیم وردگ بابد اجرا می‌شد، برخی از مجاهدین وطندوست این پلان را افشا کردند و توسط دولت افغانستان خنثی گردید ، استراتژی ویرانی پایه های برق توسط شورای نظار طبق توضیح این استراتژی توسط یونس قانونی.

–تقسیم جهادی ها به هفتگانه . طبق گفته سخنگوی وزارت خارجه پاکستان در حکومت بی‌نظیر بوتو غرض کنترول اسانتر ایشان .

رهبری جنگ داخلی میان تنظیمی توسط جنرال حمید گل که ربانی از وی تقاضای مشاوریت نطامی افغانستان را نموده بود .

— در سال اخیر حکومت ربانی شروع مخالفت با آن تا حدیکه را شورای نظاری ها بر سفارت پاکستان در کابل حمله کرده دوتن را کشته و سفیر را به حدی لت و کوب کردند که با پانسمان و پلستر در تذکره به میدان هوایی اسلام آورده شد .

— تبلیغات تفرقه انگیز ، مخالفت با استحکام قدرت دولتی در افغانستان از زمان تشکیل پاکستان .

— برای هر حاکمیت داشتن اپوزیسیون سیاسی و نظامی افغانی که علیه کشور خود شان عمل می‌کردند و حالا هم می‌کنند.

– پیشروی در ولسوالی های گوشته و لعل پور جلال آباد در زمان جمهوریت و تصرف اراضی تا عمق ۴۵ کیلو متر در داخل افغانستان .

— حساسیت در برابر سیاست مستقل افغانستان بخصوص در روابط با هند .

— در اول اشغال آمریکا مخالفت با تشکیل اردوی نیرومند در افغانستان و پیشنهاد اردوی هفتاد هزار نفری ( مرکز مطالعات استراتژیک بی‌نظیر بوتو زیر رهبری شیری رحمن گفت تشکیل اردوی نیرومند در افغانستان خلاف منافع پاکستان میباشد ).

۳– استراتژی چه است ؟

— حکومت ضعیف و ناتوان تابع سیاست‌های پاکستان .

— کنترول سیاست خارجی افغانستان .

— دسترسی به معادن قیمتی کشور .

— افغانستان بازار مصرفی کالاهای پاکستان .

— دسترسی مداوم به پایگاه های نظامی افغانستان .

— برای این همه اهداف داشتن حکومت دست نشانده ، تابع و غیر سرکش .

— بالاخره تحقق آین اهداف در پلانی بنام عمق استراتژی در افغانستان .

نسل نو کشور که در داخل یا خارج اند دو اصل را پیوسته در نظر داشته باشند :

۱– پاکستانی ها در تبلیغات و شایعه پراگنی استادان ماهری اند و می‌توانند با پخش اکاذیب و شایعه هاذهنیت هارا دچار تذبذب سازند و حقیقت را در انبوهی از تبلیغات پنهان نمایند .

۲– تاریخ هفتادو هشت سال اخیر کشور را در موجودیت پاکستان در کنار افغانستان خوب مطالعه کنند ، توجه بیشتر به حوادث ویرانگر نیم قرن اخیر که قدرت های بزرگ‌در آن نقش داشته و پاکستان در هر حالت وسیله ویرانی افغانستان بوده است مبذول دارند .

۳– از ردی تعقل و فهم این برهه تا یخی دیگر فریب انهای را نخورند که بخاطر از دست دادن قدرت و امتیاز علیه وطن خود شان‌و به نفع پاکستان نوحه سرایی دارند .

از تجربه مردم غزه باید آموخت که با همه تبلیغات و همه ویرانی و جنگ در برابر اسرائیل پایمردی کردند و امریکا و اسرائیل را به آتش بس وادار ساختند .

وقتی پای دفاع از ناموس وطن در میان باشد نباید ذهنیت ها اغفال گردد وفریب بخورد ، با ختم خطر جنگ و تجاوز هرکه می‌داند و طرز تفکر مستقلانه خودش . هر تفکر و عملیکه در جانبداری از پاکستان باشد خلاف منافع مردم و کشور بوده مردود است .

بهترین حالت تفاهم با معنی و طبق منافع ملی کشور با پاکستان است مگر آن کشور در هفتاد و هشت سال عمرش جای تفاهم تخاصم و جای حسن نیت نیرنگ‌و شیطنت پیشه کرده است .