ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

             خواب ظلمانی

خفتگا ن رویا ی  یک  آرا مش ا ند  همچوکشتی بسته…

      نسبت ونسبیت 

نسبت بیان منسوب ومربوط ،ربط وتعلق وبا مفاهیم تناسب ،متناسب…

این هم بیاد تاریخ بماند

قومگرایی و ائتلاف ها بر بنیاد قومیت حلال مشکل افغانستان نیست! گرایش…

چرا اخلاق در همه‌ عرصه‌های زنده‌گی میان بیش‌ترین بشرِ قرنِ…

اخلاق‌نگری به سیاست‌مدارانِ بد اخلاق: مورد ترامپ محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب-دینی فلسفی من…

برابری حقوی + استعداد ذاتی = شایسته سالاری...!

انسان ها٬ نظر به توانایی های ذاتی برابر آفریده نشده اند.…

مرغ رویا  

رسول پویان  مسوزان بال پـرواز پرستـوهـای زیبا را   میفگـن در قفسهای طلایی…

تعامل که انزوا؟

نور محمد غفوري په نړیوالو اړیکو کې د هېوادونو برخلیک د…

از کابل تا دیاسپورا؛ روایتی از هفت خوان رنج های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ در گره گاۀ تروریسم و مردم این…

هویت و عوامل تعیین‌کننده آن: بررسی علمی و تحقیقاتی

نور محمد غفوری خلاصه هویت یکی از مفاهیم بنیادین علوم اجتماعی و…

نقد متافیزیک؛ شرط انقلابی بودن،شد

Metaphisik. آرام بختیاری متافیزیک؛ میان الاهیات، و هستی شناسی توهمی.   آغاز بحث متافیزیک…

جهان در آستانهٔ زوال دموکراسی

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال ۱۹۹۱ نقطهٔ…

اتحاد 

تابکی در رنج  و دوری ها ستیم موج  نا  پید ا…

نان آوران کوچک

   ساجده میلاد در ازدحام جاده در شب ها  کودکی پرسه می‌زند هر…

یادهانی ضروری

خطاب به کسانی که به خطا، ببرک کارمل و محمود…

روناک آلتون

خانم "روناک آلتون" (به کُردی: ڕوناک ئاڵتوون)، شاعر و نویسنده‌ی…

جګړې او ورک شوي سرتېري

حميدالله بسيا په انساني تاریخ کې جګړې تل له وینو، وېر،…

تجربه های تاریخی که به سرمایه های ملی بدل نشد

نویسنده: مهرالدین مشید شکست هایی که هر روز ما را وحشتناک…

لنینگراد دیمیتری شوستاکوویچ سمفونــیِ پیروزی ارتش سرخ بر فاشیسم 

ترجمه و تنظیم: آناهیتا اردوان این ترجمه را  به مهندس ارشد…

ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

«
»

آتش بس میان هند و پاکستان

آتش بس میان هند و پاکستان کار نیک شد . اگر این تنش را پنجمین برخورد نظامی دو کشور بدانیم در حقیقت در ۷۸ سال عمر پاکستان بعد از هر ۱۵ سال و شش ماه یکبار جنگ‌و برخورد نظامی میان دو کشور رخ داده است (طبق سنجش حد اوسط وگرنه برخوردها و جنگها در مدت کمتر ازین واقع شده است ).

این آتش بس هم مانع دائمی برای برخورد های نظامی و جنگ بوده نمی‌تواند تا زمانیکه استبلشمنت پاکستان دست از تقویت و حمایت گروه‌های تروریستی چون لشکر طیبه ، لشکر جنگوی، جیش محمد ، حرکت المجاهدین و حرکت الانصار بر ندارد و از تحرکات تروریستی آنها جلو نگیرد . حقیقت وجودی اینها در استراتژی ضربه و نبرد علیه هند نهفته است ( تا رسیدن به اجمیر شریف و دست دعا به زیارت خواجه معین الدین چشتی ) ، اگر قبول دارند که پاکستان کشور اسلامی است چرا خط مشی جهادی در پیش گرفته اند ، این مشی مصرف بیرونی دارد و هدف آن هندوستان میباشد جمع اینکه در مواقع نیاز استبلشمنت پاکستان در سائر کشور ها آنها را به تحرکات تروریستی وادارد. در حقیقت مردم پاکستان بار رنج تروریسم دولتی خود شانرا بدوش می‌کشند.

اجرای یک عمل تروریستی در کشمیر هند ارزش آنرا داشت که مدت ۴ شبانه روز زن و مرد و طفل پاکستان با دلهره از دست دادن زندگی خانه های شانرا ترک کنند یا در آینده بار دیگر با چنین حالت یا خطرناک‌تر از آن مواجه شوند ؟ در غ میگفتید که مردم پاکستان از جنگ حمایت می‌کنند اعلان آتش بس و خوشحالی روی جاده ها نشانه اثبات این دروغ شماست .

پرتاب راکت‌ها، بمباردمانها و درون ها درین چهار روز یکطرف باشد ، اما تفتین و دروغ مراجع نظامی ، سیاسی و استخباراتی پاکستان جهره همیشه فعال آنها را بر ملاتر ساخت . همانطوریکه منکر حمایت ، تقویت و به کارگیری تروریسم هستند ، در توطئه و تفتین و دروغ هم دست بالا دارند .

درین ۴ روز گفتند ؛

۱– مساجد مورد اصابت درونها و راکت‌ها و بمباردمان های هند قرار گرفت است ( تحریک احساسات اسلامی مر دم ) .

۲– راکت‌های هند در ایالت پنجاب هند افتاده و سکهای هند را هدف قرار داده است . ما با سکهای پنجاب هند مشترکات داریم گویا غمخوار و غمشر یک ایشان هستند . کدام عقل سلیم می پذیرد که در یک تشنج برپا شده میان دو متخاصم اردوی هند پنجاب خودرا تحت ضربات درآورد و‌مردم به تحریک وادارد منظور چنین عمل چه ؟

شما که تشکیل کشور تانرا بر مبنای کلمه توحید تکرار میکنید و با همین شعار از هند جدا ساخته شدید و هدف گروپ های تروریستی تان جهاد با آنهاست چه مشترکاتی با ایشان دارید که خلاف اصل بنیادین تشکیل دولت تان چنین دایه نمایی می‌کنید، مگر روز آزمایش بمب اتوم تان را یوم تکبیر نام نه نهاده بودید گه توجیه آن جهاد با هند بود ؟

۳– چه احمقانه گفتند که خاک افغانستان هم درین جریان مورد اصابت بمب و راکت هند قرار گر فته است ، نظامی بی سنجش،از یکطرف پنجاب هند را مورد اصابت می‌گویی و از جانب دیگر عبور راکت‌ها و بی سرنشین‌ها و بمب افگنها از فضای خود بسوی افغانستان را اعلان میکنی ، بی‌شک که ابلیس لعین هم چنین شیطنت را قبول نخواهد کرد چه رسد به مردم افغانستان و پاکستان ؟

با تروریسم ، تفتین ، اتهام ، انکار و دروغ آتش بسهای مداوم و صلح با ثبات درین گوشه آسیا بر قرار نخواهد شد تااینکه دست عاملین چنین فجایع از امور زعامت دولتی کنار زده نشود .