ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

«
»

وحشت طالب

رسول پویان

دیگـر ز وحشت طالب کسی نمی ترسد

ز یال و ریش عجـایب کسی نمی ترسد

ز خنجری که به خون بشر شده رنگین

به دسـت ظالم هـارب؛ کسی نمی ترسد

زمیـن و خـانـۀ مـردم را کـنـی اشـغـال

قسم به حق که زغاصب کسی نمیترسد

به ننگ وناموس وحرمت میکنی توهین

ز گرگ هارِّ و غرایب کسی نمی ترسد

حـریــم پـاک پـریـان را کـشی درخون

ز دیــو ضـد کـواعـب کسی نمی ترسد

ز قتل وغارت و تخریب می بری لذت

ز قــاتـلان مخــرّب کـسـی نمـی تـرسد

مـزن بـه پیکـر زنهـای نـازنین شـلّاق

دیگرز وحشت ضارب کسی نمی ترسد

بـه زور فـوج پاکـسـتـان تا بکی نـازیـد

ز لاف و پُف اجـانـب کـسی نمی ترسد

به عهد و قول واشنگتن اعتمادی نیست

دیگـر ز فـتـنۀ کاذب کـسـی نمی تـرسد

عـجــب معــاملـه کـردنــد مـردم مـا را

دیگـر ز خـائنِ کاسـب کسی نمی ترسد

غنی و طالــب و داعـش عـامـل دشـمن

ازیـن سـه بـردۀ جـالب کسی نمی ترسد

جهان نظاره گر قتل عـام مـردم مـاست

دیگـر ز حـامی طالـب کسی نمی ترسد

امارتی که بـه کـشتار و خـون می آرید

دیگـر ز هـیـبـت نایـب کسی نمی ترسد

بـه ریـش و لنگی نباشد چـون مسلمانی

به نـام سـنت و واجـب کسی نمی ترسد

پـنـــاه مـردم مـا بـر خــدای دانـا اسـت

ز جهـل وپخش اکاذب کسی نمی ترسد

به جنگ و زور نظامی اگرشوی حاکم

بلی! ز مغلوب وغالب کسی نمی ترسد

زمین سـوخـته چـه آرد؟ کـوچ اجـباری

بدان که حاضروغایب کسی نمی ترسد

هـزار مرتبه گر سـر زنی ز نـو روییم

ز تـیـر و تیغ محـارب کسی نمی ترسد

همه همه به خدا سر به کف نهیم؛ لیکن

دیگر ز حال و عواقب کسی نمی ترسد

به درد کـودک و پیروجوان کشته شوند

ز قـتـل خـود و اقـارب کسی نمی ترسد

کُوید و طالب و فقر و سـتم شـدند با هم

زدرد و رنج و مواجب کسی نمی ترسد

برای حفـظ وطن هرچه هست قربان باد

زهست ونیست وجوانب کسی نمی ترسد

بدان جـاهـل وحـشی که خلق بیدار است

دیگر ز حاکم و صاحب کسی نمی ترسد

17/7/2021