جوان افغانستان؛ از فروپاشی امید تا ضرورت رستاخیز فکری و…

 نویسنده: مهرالدین مشید در تاریخ ملت‌ها، گاهی فاجعه تنها در ویرانی…

ولادیمیر مایاکوفسکی

برگردان. رحیم کاکایی نگاه لنین به فوتوریسم و مایاکوفسکی  چهره‌ کلیدی فرهنگ…

زنان و تولید علم در تاریخ تمدن اسلامی !

مقدمه زنان مسلمان ، از خانه تا دانشگاه ، از مسجد…

کودتای داوود؛ آغاز فصل پرآشوب تاریخ معاصر افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید کودتای  ۲۶ سنبله ۱۳۵۵ سرآغاز تراژدی نیم‌قرن افغانستان کودتای…

         وحدت خواست مبرم زمان است

هرکه دورافتاده شد ازاصل خویش  باز جوید روز گاری وصل خویش اصالت…

فن تفکر و تمرین فلسفه

درسنامه برای مدارس آموزش سیاسی پدیدآورنده و ویراستار: یوری نیکولاویچ آنتونوف…

بدخشان در محراق کارزار تبلیغات

سیاسی -- نظامی پاکستان ! ولایت بدخشان در شمالشرق ترین قسمت…

سفرنامۀ زندگی

رسول پویان نــوای نـی و نـغـــمـۀ آبـشار هـوای خوش و دامـن کهسار سـرود…

هه‌لو شهید جعفر

آقای "هه‌لو شهید جعفر" (به کُردی: هەڵۆ شەهید جەعفەر) شاعر…

پیاوړی او نومیالی لیکوال

له (ډاکټر طارق رشاد) سره چې پیاوړی او نومیالی لیکوال،…

دموکراسی در بستر سرمایه‌داری؛ فرصت‌ها، محدودیت‌ها و تناقض‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه دموکراسی و سرمایه داری؛ از همگرایی تا…

افغانستان زخمی؛ نیازمند همدلی و همگرایی

نویسنده: مهرالدین مشید تنوع قومی و مدیریت آن در چارچوب هویت…

شکسپیر 

« آن ‌جا که انسان برای نخستین ‌بار خود را…

وحدت نیروهای مترقی در روشنی  اصول و بدون آن

وحدت، یکی از نیازهای اساسی و اجتناب‌ناپذیر نیروهای مترقی، ملی…

دین و دموکراسی؛ از سازگاری ها تا چالش ها

نویسنده: مهرالدین مشید پرسش سازگاری دین و دموکراسی یکی از مهم‌ترین…

سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

«
»

نظریه پردازی تازه ی فرهاد دریا

                   زمانِ ما زمانِ مقاومت با تفنگ نیست .               نوشته ی : فروغی

      ایکاش فرهاد دریای هنرمند که هنوزبرقلمرووسیعی ازدلهای هنردوستان فرمانروایی دارد، بیش ازین نظریه پردازی وسیاست ننماید !

      و ای کاش همانگونه که دوست ارجمند ما آقای حسین پویا نگاشته است – کسانی از خویشاوندان یا دوستان نزدیک فرهاد دریا برای مدتی کامپیوتر، تابلت، آی پد وتلفن دستی را ازدم دست فرهادجان دورنموده وایشان را ازامراض فیسبوکی که مثل خوره به جانش افتاده و بنیانش را سست می کند ، محافظت نمایند !

      طوری که تلویزیون افغانستان انترنشنل خبرداده ودرصفحه ی فیسبوک فرهاد دریا هم نشرشده است: فرهاد دریای عزیزما به ادامه ی سیاستبازی ونظریه پردازی های شان بازدرپوست فیسبوکی دیگری به مخالفان طالبان ( دوستان مقاومتگراش ) توصیه می کند که چون دوران مقاومت با تفنگ به پایان رسیده است ، بهتراست با صدا ، سرود، آوازو دوربین خبرنگاری به مقاومت ادامه دهند. ( تقریباً عین نظری که زلمی خلیلزاد دارد . )

      به دقت بخوانیم . فرهاد دریا نوشته است : « … مقاومت میتواند باقلم صورت بگیرد ، میتواند درچشم بیداردوربین یک خبرنگار بتپد و با صدا ، آواز و سرود گلوی حق درمیدان زنده گی تمثیل شود…امروزعصرِعقل ومنطق واستدلال ودانش است . واین عصر، گزینه های خودش را به جای تفنگ برای مقاومت دارد . »

    توجه نماییدکه این توصیه ی دلسوزانه ( ! ؟) درچه زمان حساسی ارشادشده است :   

    ــ درزمانی که کشوربه تسلط آی اس آی پاکستان و تندروترین گروه اسلامی که دشمن زن ، دشمن هنروفرهنگ ودشمن تشیع است ، درآمده ؛ 

    ــ در زمانی که ازسه ماه است با بقدرت رسیدن بدوی ترین ، بنیادگراترین و شرورترین گروه اسلامی ، افغانستان به گورستان آدمهای زنده مبدل شده ، مدنیت ، زبان وفرهنگ درمعرض سقوط کامل قرارگرفته وخنده وشادی ازسراسرسرزمین – ازرسانه ها واجتماع ، کوچ داده شده است ؛

     ــ و بالاخره در دورانی که ازاثرخیره سری ولجاجتِ یک گروه جاهل ، اقغانستان  باغمناک ترین فاجعه ی بشری روبروشده است .درچنین شرایطی چگونه می توانیم مردم را ازمبارزات مسلحانه منصرف کرده ، همه را به ترانه خوانی و مبارزه ازراه قلم و دوربین خبرنگاری فرا بخوانیم !

      وقتی طالب با زورتفنگ ، ترانه وسرود ات را درگلوخفه کرده و موسیقی را حرام اعلام داشته است ، چگونه می توانی ازحق خود دفاع کرده ، دوباره دراستیژ بزرگ هلمند ترانه بخوانی دریای عزیز!؟

      وقتی طالب تمام وطن وحاکمیت دولتی را تنها حق یک گروه ، یک قوم ویک جنسیت دانسته ، احکام شرعی تندروانه و بدوی خود را با زورسرنیزه برتمام مردم جاری نموده باشد ، چطورمیتوانی تنهابا قلم و دوربین فلمبرداری ، این ” دیومستِ ” تا دندان مسلح را ازصحنه دورنمایی !؟

      خیلی مضحک است که برای نجات ات ازچنگ کسی که می خواهد با واسکت انتحاری یا مسلسل وماشیندارترا نابود نماید ، دربرابراش بایستی ترانه بخوانی یا قلم ات را ازجیب بیرون کرده ودوربین فلمبرداری ات را به کاربیندازی ! مگرمضحک نیست ؟

    وقتی من این تیوری و نظریه ی جدید دریای عزیزما را خواندم ، بازهم صمیمانه آرزو بردم که : 

    ای کاش فرهاد دریای هنرمند ، بیش ازین درمنجلاب سیاست بازی های زیانبار وتهوع آور،غرق ترنشود !

    وایکاش دریای عزیزما مدتی از کامپیوترباب و تلفن دستی هوشمند دورباشد ــ دورِ دور….!