کلبه ی تارم!

امین الله مفکر امینی       2025-11-02! دربســاطی بیکسی ام ، دلبری آمـد با…

خاطره ها بیانگر واقعی ترین حقایق تاریخی 

نویسنده: مهرالدین مشید خاطره ها تصویری از "تاریخ در بستر جغرافیا" بازهم…

ګوندي فعاليتونه او دموکراسي

نور محمد غفوری یادونه: دا مقاله مې په ۲۰۱۸ کال لیکلې ده…

سکوت در برابر گستاخی های پاکستان بار بار مسئولیت افغانستان…

حکومت‌های افغانستان زمانی می‌توانند در تامین امنیت و ثبات موفق…

سخنی عشق!

               2025-09-02! امین الله مفکر امینی گرسخـــــن زعشق گویی زعصمتِ این گوهربــــدان کزعشق به…

سکوت خلیفه در برابر امیر شکست یا فرصتی برای انحام…

نویسنده: مهرالدین مشید عباس ستانکزی: ملایعقوب کل روند را از مسیر…

زمانیکه کیفرخواست دادستان وحکم دادگاه  منفعل گردد  

نکارشی از سخی صمیم  مسئول کیست و عدالت کجاست؟  ***  ایجازی ازین مختصر!    …

شکست و باخت قدرت

شکست و باخت قدرت نه تنها حس ملی و مردمی…

آیا سراسیمه گی طالبان ، سقوط شان را در پی…

      نوشته ی : اسماعیل فروغی       درخواست دادگاه بین…

هوش مصنوعی دیپسیک

دکتر بیژن باران پیشرفت چین در جهان چند قطبی…

غریزه در سلب عقل: دلیل نبود دولت مدرن در افغانستان...!

عقل نیروی تفکر و گوهر شناسایی حق در برابر باطل…

۲۱ و ۲۲ دلو فتح افشار

نه ماه از ورود گروه‌های جهادی در کابل می‌گذشت، از…

یادمان سیاوش کسرایی

نوزدهم بهمن ماه هر سال، روزی است که نام سیاوش…

لیبرال ها، میان ماکس وبر، و کارل مارکس

-- max weber 1864-1920 آرام بختیاری جامعه شناسی بورژوایی در مقابل جامعه…

گنج شایگان 

رسول پویان  همیـشـه ثـروت و کاخ طلا نمی ماند  شــکـوه و دبـدبـه…

همخوابگی های سیاسی نافرجام طالبان افغانستان و آخوند های ایران

نویسنده: مهرالدین مشید افتضاح دیپلوماسی هوتل محور ایران در افغانستان عباس عراقچی، روز…

عالم دگر

نوشته نذیر ظفردیــــــده از امیــــــال دنیا بسته امدر دلـــــــم…

بشدار سامی

آقای "بشدار سامی" (به کُردی: بەشدار سامی)، شاعر و فتوگرافیست…

کابل آبستن یک تحول در موجی از اختلاف های درونی…

نویسنده: مهرالدین مشید سرنوشت ملاهبت الله در گرو عصیان همرزمان و…

هم پیوندی

جهان با حفظ،نا همگونی ها یک کل به هم پیوند…

«
»

فلسفه حق در تز آفرینی عمل – شتاب بسوی پایداری نظام حقوقی در افغانستان

تشخیص آسیب شناسی مقدم:

خاک باد کرده روان هستیم٬ که ده بار موتر ما تصادف هم کرده٬ و گشته٬ زخمی و مجروح هم بیشمار دادیم – باز وقتی گفته شود برادر:‌ سرنوشت خودت به دست فرد با دست خود تقدیم نکن چون او جز منفعت خود چیزی در تقدیرت نوشته نمیکنه٬ و بیا در صراط مستقیم یعنی سرک قیر که موتر هم سالم و سواری های موتر به منزل صحی و سلامت برسد. و خوب می بینی و دیدی که ترکستان در خامه رفتن های بود و  هست نه کعبه …

دوم: 

اگر رهبر انتخابی توسط رای شفاف و پاک و انتخابات حقوقدانان در نظارت رهبریت برای تاسیس نظام پایدار صورت نگیرد؟

که جریان کنونی نظامی ضد طالبانی بهر نام  و سمتی که است٬  یا در حال شکل گیریست بدتر از تجزیه می باشد. و دشمنی های سمتی زبانی را جهت و نتیجه بعدی نظامی آمریکا اگر فرض کنم٬ که توسط ترامپ تز شده٬ عملی شود نتیجه معکوس و افراطیت بدتر از امروز…

تجویز آسیب شناسی:

ویژگی های رهبر برای رسیدن تا تاسیس نظام مشروع یا پسا لویه جرگه توسط مردم در داخل یعنی از طریق همه پرسی شفاف انترنتی صورت گیرد. که نحوه و رویکرد آن در مطالعات همه پرسی های آنلاین دست یافتنی است.

بعد انتخابات حقوقدانان در تقیین هر قدم و نظارت عمل رهبریت و انتخاب رهبر اگر از خانم ها باشد یعنی تبعیض مثبت که بهتر٬ تا برگزاری لویه جرگه و تاسیس دولت مشروع – این انتخابات انسجام برای تاسیس نظام برای أفغانستان٬ در واحد های سیاسی یا سفارت خانه ها می تواند صورت گیرد. که شفافیت انتخابات و رویکرد مدیریتی آن٬ مانند آفتاب روشن در مطالعات حقوق انتخابات قابل بنیش و عنینت یافته می باشد.

نیروی های نظام:

نیروی های نظام تحت مدیریت یا رهبری هرکس که تا کنون است یا در جریان شکل گیری توسط برخی دیگریست٬ باید در حیطه رهبریت تا دولت مشروع که انتخاب می شود بیاید. زیرا هر تعهد بیدون شمشیر فقط حرف است. و بعداً برای اقتداری بخشی آن تعهدات نظامی سیاسی منطقوی و فرامنطقوی هم با این جریان که بسوی یک هدف در حرکت است یعنی حکومت قانون صورت گیرد. و بعد در دولت قانونی با ارگان های نظامی دفاعی کشور تلفیق شوند.

طالبان و تعامل: 

دقت کنید به بررسی حقوقی سیاسی که لایحه محاکم امارت اسلامی را ژرف نگری پژوهشی کرده است. که در ۱۱ فصل و ۱۳۴ ماده می باشد٬ به این نتیجه می رسیم: با حفظ احترام که به شرافت دیپلماسی طالبان هنوز نایل نامده اند٬ و لینک آنرا در خدمت تان قرار می دهم – حالا که حضور خارجی ها نیست و صراط المستقیم در حیطه اعتصموا بحبل الله جمعا… یعنی فرد نه قانون حکومت کند و هرکی که نقض نمود چه فرد اول یا مردم عادی محکمه شود. چرا بخش کثیر و عظیم طالبان یعنی قشر پایانی که همیشه در منافع سیاسی بیرونی چوپ سوخت بودند با این جریان یکجا نشود؟ زیرا در عقیده اهل سنت و جماعت که اکثریت أفغانستان می باشد بجز نبی اکرم صلوات علیه کسی دیگر معصوم نیست – ممکن الخطا و جایز الخطاست انسان حتی به باور گفته می توانیم: فرد اول در عدم قانون از ریشه های فکری حاکم جامعه واجب الخطا می شود. که قطعا موارد فوق اجمالی و کلید واژه ای نوشته شده و در هر قدم عمل٬ برنامه پُر دست آورد داریم٬ که شمه ای از فردیت سمتی قومی و زبانی در آن جاء ندارد.

http://www.hoqooq.eu/faqiri-231123.pdf

محمدآصف فقیری

نویسنده و پژوهشگر