لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

«
»

فقط اسمش جنگ است !

البته اسمش جنگ است ولی عملا سالهاست بعد از پایان جنگ سرد در قرن 20 جنگ معنایی ندارد . منافع اقتصادی ، یا رقابتهای دیگر نمیتواند در کادر جنگ معنایی داشته باشد . درگیریهای بین ارمنستان و آذربایجان فقط اسمش جنگ است . حتی سرنگونی صدام در کمتر از یک ماه هم اسمش جنگ نبود… تداوم بحران خونین قره‌باغ: با وجود هشدارهای ماکرون، اردوغان به حمایت از آذربایجان ادامه می‌دهد.
اردوغان از ارمنستان خواست ‘سرزمین‌های اشغالی’ جمهوری آذربایجان را فورا ترک کند.

آمار تلفات کرونا از یک میلیون نفر در جهان گذشت .
یک مقام دولت آلمان خواستار اتحاد اروپا و آمریکا در جنگ سرد با چین شد…

مذاکرات محرمانه بین سپاه پاسداران و کاخ سفید در عمان…

در حین مذاکرات مخفی و علنی در عمان و هرجای دیگری ، فحش و موشک و هم هست . سفارت آمریکا در بغداد بسته شد مقامات به بخش کرد نشین عراق کوچ کردند …حشد الشعبی هنوز موشک ول میکند. پرواضح که حرف آخر در میز مذاکره با هژمونی مطلق طرف غربی زده خواهد شد ، بقیه اش دیزاین صحنه است .
رضا پهلوی بعد از ققنوس و شورای ملی ایران و اینا…در قدمی جدید از فاز مبارزات به سبک سلطنتی از پیمانی نوین سخن گفت و اینکه دوران رهبری فردی مثل شاه و شیخ و … تمام شده است .

خُب پسر جان این را سالهاست میگویم که در شرایط جدید جهانی و منطقه ای دوران رهبری فردی تمام است . بالاخره بعد از سالها به حرف من رسیدی !

ولی لایه های مختلف سلطنتی و هواداران سلطنتی ظاهرا از آن دوران تاج گذاری و مفت خوری خاطرات خوشی دارند و هی فیلشان یاد هندوستان میکند…شما ابتدا و به صراحت پرچم سلطنت و مقام ولیعهدی من درآوردی اجدادت را زمین بگذار و حزبی سیاسی تاسیس کن که حزبی جدی باشد و نه مثل حزب پدرت در رستاخیز خودش…به جز این حرفهای جدیدت باز هم بوی هژمونی طلبی میدهد یعنی همه ایرانی ها زیر پرچم و هژمونی رضا جمع شوند که این هم مثل خوابهای قبلی مثل ققنوس و شورای ملی ایران تعبیری ندارد جز تلف کردن وقت …

فعلا خبری از قدرت سیاسی نیست ، غرب هنوز و تا اطلاع ثانوی روی استحاله همین سیستم ولایت فقیه کار میکند . پیام جدید رضا پهلوی هیچ نشانه ایی برای فازی جدید در تحولات داخلی محسوب نمیشود . رضا پهلوی میتواند شروعی بهتر داشته باشد تا همه به باور برسند که ایران راهی عملا جمعی در آینده سیاسی میتواند داشته باشد فعلا از شعارهای مرگ بر مجاهد در آمریکا و مرگ بر کمونیست در هلند ، داده شده توسط دستگاه سلطنتی در قرن 21 براعت کنید . این عذرخواهی پیش در آمدی جدی برای باور به کار جمعی توسط دیگران است .

در میان نیروهای مدعی در زمین سیاست ایران، بازماندگان سلطنتی در هرنام و عنوان ، اساسا ظرفییت و توان هماهنگی با بقیه و تلورانس لازمه را ندارد  ! روزگاری و در تاریخ هر جغرافیایی شاه و سیستم سلطنتی عاملی برای وحدت اقوام مختلف محسوب میشد . این تاریخچه البته بیشر در اروپا محسوس است . ولی دستگاه و بازماندگان سلطنتی در ایران تمام عصاره و جوهرشان در چماق و کودتا خلاصه میشود . بازماندگان سلطنتی در ایران کالبیرهژمونی سیاسی را ندارند و نخواهند داشت . بافت فرهنگی شان همان بافت استبدادی قرن 20 است . نمیتواند از این پیله خارج شود .

اسماعیل هوشیار

ی30.09.2020