آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

فقط اسمش جنگ است !

البته اسمش جنگ است ولی عملا سالهاست بعد از پایان جنگ سرد در قرن 20 جنگ معنایی ندارد . منافع اقتصادی ، یا رقابتهای دیگر نمیتواند در کادر جنگ معنایی داشته باشد . درگیریهای بین ارمنستان و آذربایجان فقط اسمش جنگ است . حتی سرنگونی صدام در کمتر از یک ماه هم اسمش جنگ نبود… تداوم بحران خونین قره‌باغ: با وجود هشدارهای ماکرون، اردوغان به حمایت از آذربایجان ادامه می‌دهد.
اردوغان از ارمنستان خواست ‘سرزمین‌های اشغالی’ جمهوری آذربایجان را فورا ترک کند.

آمار تلفات کرونا از یک میلیون نفر در جهان گذشت .
یک مقام دولت آلمان خواستار اتحاد اروپا و آمریکا در جنگ سرد با چین شد…

مذاکرات محرمانه بین سپاه پاسداران و کاخ سفید در عمان…

در حین مذاکرات مخفی و علنی در عمان و هرجای دیگری ، فحش و موشک و هم هست . سفارت آمریکا در بغداد بسته شد مقامات به بخش کرد نشین عراق کوچ کردند …حشد الشعبی هنوز موشک ول میکند. پرواضح که حرف آخر در میز مذاکره با هژمونی مطلق طرف غربی زده خواهد شد ، بقیه اش دیزاین صحنه است .
رضا پهلوی بعد از ققنوس و شورای ملی ایران و اینا…در قدمی جدید از فاز مبارزات به سبک سلطنتی از پیمانی نوین سخن گفت و اینکه دوران رهبری فردی مثل شاه و شیخ و … تمام شده است .

خُب پسر جان این را سالهاست میگویم که در شرایط جدید جهانی و منطقه ای دوران رهبری فردی تمام است . بالاخره بعد از سالها به حرف من رسیدی !

ولی لایه های مختلف سلطنتی و هواداران سلطنتی ظاهرا از آن دوران تاج گذاری و مفت خوری خاطرات خوشی دارند و هی فیلشان یاد هندوستان میکند…شما ابتدا و به صراحت پرچم سلطنت و مقام ولیعهدی من درآوردی اجدادت را زمین بگذار و حزبی سیاسی تاسیس کن که حزبی جدی باشد و نه مثل حزب پدرت در رستاخیز خودش…به جز این حرفهای جدیدت باز هم بوی هژمونی طلبی میدهد یعنی همه ایرانی ها زیر پرچم و هژمونی رضا جمع شوند که این هم مثل خوابهای قبلی مثل ققنوس و شورای ملی ایران تعبیری ندارد جز تلف کردن وقت …

فعلا خبری از قدرت سیاسی نیست ، غرب هنوز و تا اطلاع ثانوی روی استحاله همین سیستم ولایت فقیه کار میکند . پیام جدید رضا پهلوی هیچ نشانه ایی برای فازی جدید در تحولات داخلی محسوب نمیشود . رضا پهلوی میتواند شروعی بهتر داشته باشد تا همه به باور برسند که ایران راهی عملا جمعی در آینده سیاسی میتواند داشته باشد فعلا از شعارهای مرگ بر مجاهد در آمریکا و مرگ بر کمونیست در هلند ، داده شده توسط دستگاه سلطنتی در قرن 21 براعت کنید . این عذرخواهی پیش در آمدی جدی برای باور به کار جمعی توسط دیگران است .

در میان نیروهای مدعی در زمین سیاست ایران، بازماندگان سلطنتی در هرنام و عنوان ، اساسا ظرفییت و توان هماهنگی با بقیه و تلورانس لازمه را ندارد  ! روزگاری و در تاریخ هر جغرافیایی شاه و سیستم سلطنتی عاملی برای وحدت اقوام مختلف محسوب میشد . این تاریخچه البته بیشر در اروپا محسوس است . ولی دستگاه و بازماندگان سلطنتی در ایران تمام عصاره و جوهرشان در چماق و کودتا خلاصه میشود . بازماندگان سلطنتی در ایران کالبیرهژمونی سیاسی را ندارند و نخواهند داشت . بافت فرهنگی شان همان بافت استبدادی قرن 20 است . نمیتواند از این پیله خارج شود .

اسماعیل هوشیار

ی30.09.2020