آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

«
»

دادخواهی برای مهاجرین افغان که از تاجیکستان اخراج اجباری می شوند!

من محمدآصف فقیری نویسنده و پژوهشگر و مدرس حقوق و علوم سیاسی دانشگاه آنلاین برای خانم های افغان از تاجیکستان که مدت بیشتر سه سال می شود٬ در این کشور پناهنده می باشم. 

ورود به موضوع:

در چندین روز می شود٬ که حکومت تاجیکستان تعدادی از مهاجرین را٬ اخراج کرده است. البته تهاجم فرهنگی و عدم فرهنگ مطلوب شهروندی از طرف مردم ما٬ در کشورهای میزبان هم حرف تازه ای نیست – اما در تاجیکستان همه پناهندگان قانونی و دارای مدرک مهاجرت کارت اند٬ یعنی تا گزینه اینکه: اخراج گردند٬ مرجع یا نهاد میانجی لازم تا در کاهش و جلوگیری این اخراج ها سازنده شوند. 

کمیته آریانا و رییس عبدالصبور بهادری رییس خود خوانده با حمایت خانمش که تاجیکی می باشد٬ مرسوم و فعال در حیف و میل کمک های که از طرف نهادهای کمک کننده صورت می گیرد٬ است.

سند فعالیت یا جواز فعالیت این کمیته از کجاست؟ سازمان UNHCR اینکه این کمیته با سازمان پناهندگان ارتباط رسمی داشته باشد٬ رد کرده است.

جایگاه سفارت افغانستان مقیم تاجیکستان مرتبط به این کمیته چیست؟ آیا سفارت صلاحیت دادن جواز در امور مهاجرتی دارد یا خیر؟ آیا رییس بهادری از حقوق بین الملل مهاجرت اگاهی دارد؟ و یا مهارت صحبت کردن با یکی از زبان بین المللی را٬ دارد؟ لایحه وظایف و اساسنامه کمیته از کجا منشاء گرفته است؟ و به کی پاسخگوست؟

در نتیجه:

انتقال مکتب سامانیان در داخل سفارت و جمع آوری فیس مکتب و سایر خدمات که سفارت انجام می دهد٬ در کجا جمع آوری و به کی پاسخگوی می کنند؟ در ثانی به وضعیت مهاجرین سفارت غیر رسمی و یا کمیته آریانا غیر قانونی رسیدگی کند؟ و این است سرنوشت هزاران افغان بی پناه و سرگردان…