جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

«
»

حضور و خروج دشمنان از میهن!

امین الله مفکر امینی! 2021-30-08

حضور یافت دشمنان بملک آبای ما بهرعــرو ج

بمقصد نا رسیده، دشمنان کـــردند عــزم خروج

هر که فریب دشمن خورد و میل کند آب و دا نـه

شرم باشد چون آب و دانه خوردن زدامی بیگا نه

دشمنان هر که بودند مـــهر غـــلامی زدند بر مــا

دست و پای ما بستند و بعد آقایی ها کردند برمــا

سروری زیبـــــد به آزاده گــــان، نـــزیبد غلامـی

ز آزاده گان بـــــمٌلک شیران است هزاران نشانی

کنــون که باز بلند گشته نــــوا های طـــــالبا نـی

چه تدبیرباید کـــرد بر مــحو ایــــن بیسرو سامانی

بــــراندازی شیوه های طالبانی خواست ملت اسـت

پذیراگرشوییم راه و رسم شان، شرم و ذلـت است

گرچه خونریزیها نیست به خیر وصلاح خــلق مـا

ولی تلاش بر حـــــفظ حقوق انسانیست حــق مـــا

کــه عقب گرایها نباشد ساز گار بـــا عصر حــاضر

آمـوزش علم وخرد فرض است بهرکس باین خاطر

وگــــــر طالب خواهد بقا بــــــر مٌلک آزاده ای مــا

طرحی ریزند طبق خواست ملیت های کاشانه ای ما

وگراصرار بر احیای امارت اسلامی سابق کننــــــــد

معنی که بربحرخروشنده میل راندن قایق کننـــــــــد

مفکرعاقبــــت تار وپود چون قایق از هــــــم بپاشد

قایـــــــق رانان بـــــا خرد بحر خروشان، پیمایند