زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

«
»

بهار نويد بخش آرزوها

بیا ای هموطن بنگر، که ایام  بهاران است

بهاردرس کار و کشت وبیداری انسان است

نوروز بمثابه روز اول سال، آغاز فصل جدید بوده است. موسم بهار ازهزاران سال گذشته تا عصر ما در جغرافیای وسیع براعظم آسیا بوسیله ی آریایی ها وبخصوص با برپایی تخت جمشید، بر فراز تپه های بلند بلخ بخدی تجلیل بعمل می آمد.

 این جشن پر شکوه وتاریخی در کشور افغانستان عزیز ومناطق همجوار آن همه ساله با شکوه خاصی برگزار گردیده ودر روز اول سال هنگامیکه تخت جمشید پوشیده از گلهای زینتی بهاری مزین میگردید ،در اطراف آن هزاران نفر از اقشار مختلف اجتماعی اعم از دهقانان، کسبه کاران ، پهلوانان، ورزشکاران، اسپ سواران ، مالداران پیشقدم، باغداران با نمایشات سامان ولوازم داس وبیل دهقانی واسباب ورزشی ،برپایی مراسم پهلوانی وبزکشی جشن نوروز را برگزار نموده با رهنمایی وسخنان ارزشمند شاه آریایی مردم به نهالشانی ،کشتکاری وباغداری تشویق شده واین جشن به سنن تاریخی آریایی ها مبدل گردید.

با توجه به آثار باستان علمای متقدم ودانشمندان علم نجوم با تحلیل تفسیر وتحقیق در رابطه به آغاز سال نو به پندار آنکه چرخش زمین بدور محورخود ونیزبدورخورشید؛ همچنان طلوع خورشید، تعادل شب و روز وتعاریف ومعاریف نوروز را به رستاخیز طبیعت، رویش نباتات، اعتدال بهاری نسبت داده، تجلیل آن را دربرخی از کشور ها با افروختن آتش، خانه تکانی، چهار شنبه سوری،اصطلاح سیزده بدر، عید نوروزی، هفت سین باحرف اول اسما وکلمات سمنک ، سیر ،سرکه ،سمنو ،سیب ،سنجد وسیماق که هرکدم نماد فراورده های طبیعی غذایی ،فراوانی وسلامتی پنداشته میشود زینت خوان نوروزی میباشد.

واما دربعد عقیدتی نظر با برخی از روایات، آفرینش عالم،خلق شدن آدم،آغاز رمضان، مبدای هجرت مسلمین، پیدا شدن انگشترحضرت سلیمان، خلافت حضرت علی،نزول تورات به حضرت موسی وبرخی مسایل دیگر را بروز نوروز نسبت داده اند که تفسیر وتفصیل آن با برخی از آثار عتیقه معرف چگونگی صحت وثقم آن به پژوهش بیشتر نیاز دارد، که ما در نوشته های قبلی به بحث مفصل آن پرداخته ایم و دراین بحث حاضر به خلاصه ی ازآن بسنده میکنیم.

در کشور عزیز ما افغانستان در طول تاریخ وبخصوص از ظهور وحضورآریایی ها تا بدینسو مراسم نوروزی در پایتخت کشور وگوشه ونقاط آن ازاین سنن دیرینه با عنعنات خاص محلی وملی، طی مراسم گوناگون برگزار میگردد.  

چنانچه در کابل پایتخت کشور با اسپ دوانی، نمایش ورزشهای متنوع، رفتن به مزارات خواجه صفا، کارته سخی، عاشقان وعارفان، پای منار وتفريح گاههای استالف، قرغه ودر مناطق ولایات در شرق کشور لغمان وننگرهار با میله های نارنج وگلهای نرگس، در کنر ونورستان با استقبال درختان سربفلک کاج وصنوبر،در کندهار زیارت خرقه وموی مبارک، در هلمند زیارت بابا صاحب، در ولایات نمیمروز، زابل، وردک ولوگر نمایشات دهقانی وزراعت، درغزنی رفتن به مزارات مختلف، در پکتیا وپکتیکا وخوست بابر پایی میله های محلی وملی، در هرات شکوه تخت سفر، پسته لیق بادغیس، میله ی اسپ دوانی وبزکشی درلاله زاران ولایات سرپل، فاریاب، جوزجان، مزار شریف، تخار و بادام باغهای بغلان، کندز ونمایشات گهرناب بدخشان، کیف گلهای باغ جهان آرای سمنگان ومیله ی اطراف تخت رستم درشهرایبک، پرش کبوتران صلح وعقابهای هندوکش از پامیر تا بامیان ودایکندی ،هلمند، فراه،غور وبرپایی میله ی ارغوان در شمال کابل پروان، کاپیسا وپنجشیرهمه وهمه شکوهمندی پرفیض نوروز اول سال را به نمایش میگیرد و از اين روز منحیث سنن تاریخی وپسندیده ی مردم افغانستان، تجليل بعمل می آيد.

امید واریم تا هموطنان عزیز ما سال نورا با سازنده گی وکار آفرینی؛ تامین صلح وامنیت؛ رفاه وآسایش ،همدلی ،متحد وهمبستگی ملی برگزار نمایند.

آرزومنديم تا سال نو را با نوسازی کشورمحبوب ما افغانستان واحد سربلند وبا افتخار برگزار نموده با تاسیس وتکمیل زیربناهای اقتصادی،فابریکات بزرگ صنایع، احداث سرکها، شهرکها وشهرهای بزرگ،اتوبانهای عصری، ایجاد واکمال خط ریل، کشیدن لوله های گاز ونفت، انتقال آبهای آشامیدنی، تاسیسات دفاعی ودستگاه های تولیدی،احداث بندهای برق وآبگردان ،فابریکه های تولیدی، استخراج معادن ومنابع طبیعی، احداث کانالهای مهم وحیاتی آبرسانی ،تاسیس شفاخانه ها وتولیدات ادویه، ایجاد مدارس ومکاتب، پوهنتونها ومدارس که کار آن به توفیق خدا وتدابیرعملی با نظم ودسپلین خاص مسؤولین، موظفین وبازوی کارگران وزحمتکشان افغانستان ادامه دارد؛ بیمانند ،سازنده وامید بخش بوده وآغازگر سال پراز امیدها و آرزوها باشد تا مردم ازبیکاری ، فقر ،مرض ،بدبختی وفلاکت رهایی یابند.

 زیرا که هر اقدامات نوید بخش برای رفاه برحق مردم مستضعف افغانستان یعنی زمینه ی کار برای کارگران ، زمین برای دهقانان، تحصیل به فرزندان وآینده سازان کشور،خانه به آواره گان، نان برای گرسنگان ، لباس، درمان وسلامتی را بطورجمعی مهیا میسازد وافغانستان را با پیوستن بدنیای پیشرفته ی اقتصادی وتکنالوجی عصری درقطار کشورهای پیشقدم جهان قرار ميدهد ودرعرصه های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی،فرهنگی درمدارج عالی می رساند.

 البته آنانی که در راه ترقی آبادی وشگوفایی افغانستان جنگ زده عملاًدست به اقدام زده يا می زنند، صرفنظرازملحوظات وملاحظات در واقع کار وکوشش شان قابل تمجید وستایش میباشد . زیرا بسیاری کارهای بزرگ وزیر ساختارهای اقتصادی  که تحت اجرا میباشد واقعاً بیسابقه بوده وبرای پیشرفت ترقی وتعالی کشور عزیز ما گامهای موفقیت آمیز پنداشته میشود.

 به نظر اینجانب منحیث یک فرد عادی شهروند افغانستان طرفدار عدالت و هر کار مثبت وسازنده ی که بخاطر خدمت به مردم افغانستان باشد قابل پشتیبانی وقدر دانی میباشد.

دراخیر امید وارم بهار مردم شریف افغانستان در پرتو صلح وصفا، آرامش وآسایش ورفاه همگانی، آغازگر سعادت مردم متدین وپاکنهاد کشورعزیز ما باشد.

زنده باد افغانستان واحد، آزاد وسربلند!

باعرض حرمت

عبدالوکیل کوچی