«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

بستر تاریخ میهن

رسول پویان

بستر تاریخ میهن پر ز دُرّ و گوهر است

موج موج بحـر توفانـزا نماد کشور است

کشتی مـردم اگرچـه بارهـا بشکسته است

سنگ سنگ دره وکهسار میهن لنگراست

بارهـا در چـنگ اشـغال و سـتم افتاده ایـم

تاج استقلال و آزادی دوباره بر سر است

سـرزمین آفتاب هـرگـز نمی گـیـرد زوال

سینۀ پاک خراسـان پر زماه و اختر است

مهد فرهنگ و تمـدن بـوده از روزنخست

ذهـن پـربـار خـراسـانی تمـدن پرور است

از کهن دوران رنگارنگ تا عصـرنـویـن

مرز و بوم دل نگین خوشنمای خاوراست

مشرب و آیین و تهذیب و هنردر شهر دل

زنـدگانـی را بـه دنـیای تمـدن زیـور است

عشق و مستی و طرب خیزد از بزم غزل

جـلـوه گاه مهــر یـزدانی مقـام دلـبـر است

شوق اشراقی که گردد زینت عقـل و خرد

چشمۀ جـوشـان خـورشـیدِ نهاد پیکر است

مهــربـانـی و مـدارا و بـزرگی بـاهــم انـد

همت و آزادکی بالاتر از سیـم و زر است

عـدل و آزادی اگـر مـردود اسـتـبداد گشت

زیر نام سنت ودین حبس وداروخنجراست

هرکه طالـب را کند تمجید وحشـت پرورد

ظالم و سنگین دل و بی مایۀ کوروکراست

تحت جـور و کینه و تحقـیر طالـب زیستن

صدهزاران مرتبه از دردِ مردن بدتراست

یک نفس با همدم دل بیش از عمری عبث

تنگی آغوش جانان ساحت بحر و بر است

تا نـوایـی از لـب دلـدار می آیـد بـه گـوش

دل زسوزودرد هجران بلبل نغمه گراست

وعـدۀ دیــدار بـر دوش پـیامک گـر رسـد

در بـهـــارِ آرزوهـا پـیـشـوازِ ســفـر است

23/10/2021