چه بازی دردناک با سرنوشت انسان 

نویسنده: مهرالدین مشید  قدرت ابزاری برای رهایی انسان، نه ابزاری برای…

آیا هوش مصنوعی مسلمان است؟

عثمان نجیب من یادداشتی از یک پیش‌بینی هراس انداز در مورد…

خالق  “ قرارداد اجتماعی ” را گرامی میداریم 

میرعبدالواحد سادات  1 تتبع و نگارش از :  میر عبدالواحد سادات  دوم جولای مصادف به دوصدو چهل و هفتمین سال وفات یکی از تاثیر گزار ترین نمایندگان  عصرروشنگری اروپا و برجسته ترین نقاد آن عصر ژان ژاک روسو  است .  اندیشمندی که…

نه یک پیروزی دیپلوماتیک؛ بلکه یک اشتباه استراتژیک در هندسه‌…

نویسنده: مهرالدین مشید                              به رسمیت شناسی طالبان از سوی روسیه و…

اخراج بی رویه ی مهاجران افغان از ایران

  نوشته ی :اسماعیل فروغی       این روزها خبراخراج دسته جمعی و گسترده…

شناخت روسیه از طالبان

با خانه نشینی و بیکاری که چشم و گوش با…

داد خواهی بخاطر حق و حقوق افغانان مظلوم و داعیه…

بنام خداوند حق و عدالت مهاجرت افغانان که درطی نیم قرن…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۳)

مبارزه علیه لاسالیسم و انواع اپورتونیسم آلمانی نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مبارزه علیه لاسالیسم…

سیاست فاشیستی اخراج افغانها باید فورا متوقف شود!

هیچ انسانی غیر قانونی نیست! جمهوری اسلامی در پی شکست مفتضحانه…

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز!!

اخراج ۴۳ هزار مهاجر افغان از ایران در یک روز،…

حکومت آخوندی ایران جنایت کربلای قرن را رقم زد، یزیدان…

محمدعثمان نجیب ایران در گرمای سوزان، زمین را زیر پای هم‌وطنان…

حیات بشری را آتش فشان خاموشی به شدت تهدید میکند

نویسنده:مهرالدین مشید جهان در معرض توفانی فراتر از جنگ سوم  این پرسش…

دومین بار طی طریق در تعامل گذری انسان با هوش…

*محمدعثمان نجیب، بنیاد‌گذار مکتب دینی فلسفی من بیش‌از این نه…

درک لنینی از دموکراسی: نگاهی از سده 21

ترجمه. رحیم کاکایی یرومنکو ولادیمیر ایوانوویچ دکترعلوم فلسفه، مشاور رئیس مجلس قانونگذاری…

افغانستان در سایۀ رقابت‌های ژئوپولیتیکی جهانی ناشی از جنگ اسرائیل…

مقدمه تنش‌های دراز ‌مدت میان ایالات متحده آمریکا، اسرائیل و جمهوری…

فیلسوف آس و پاس،- مدافع مالکیت خصوصی!

max stirner (1806-1856) آرام بختیاری ماکس اشتیرنر، آغاز آنارشیسم فردگرایانه. ماکس اشتیرنر(1856-1806.م) آلمانی،…

افغانستان- آموزشگاهی خونین برای ایران و همسایگان 

سلیمان کبیر نوری در این مقاله می‌خوانید: چکیده نئولیبرالیسم و استعمار؛ تجربه‌ای عینی افغانستان؛…

جنگ های جیوپولیتیک جدید و افغانستان تحت حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید از بازگشت تروریسم تا تقابل قدرت های بزرگ در…

سید جمال الدین افغان

 فیلسوف ،دانشمند بنیانگذار نهضت فکری وجنبش آزادی  خواهی افغانستان ،اساسگذار  اتحاد اسلامی ومبارز…

  به آرمان وطن

بیا برویم کشور تا بان را بسا زیم  خا نه ی…

«
»

او هم در جهادش اشتباه کرده است

احمد ولی مسعود پس از سفر پاکستان ضمن دیگر حرفهای نیک نسبت به ان کشور گفت سیاست پاکستان نسبت به افغانستان تغییر کرده و سیاستمداران ان معترف اند در گذشته اشتباه کرده اند حالا قرن ۲۱ است  و سیاست پاکستان در مورد افغانستان تغییر کرده است .

پاکستان نسبت به افغانستان چه کرده بود که اشتباه کرده بود ؟

پاکستان جهاد علیه افغانستان را زیر نام جهاد افغانستان دفاع پاکستان راه انداخت وآغای مسعود مجاهد بود پس او هم در جهادش اشتباه کرده است .

پاکستان گروه های تروریستی و تخریب کار را بنام جهاد به کشور ما گسیل می داشت که آقای مسعود هم زیر نام  جهاد می جنگید .

استراتژی پاکستان در مورد افغانستان ویرانی این کشور از لحاظ سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی و نظامی بود و هست که نیروی عملی برای این استراتژی افِغانهای بودند که جهاد می کردند و الان طالبان هستند آقای مسعود فردی از همین  افغانها بود .

پاکستان در طول چهل سال جنگ در پی آن بوده است تا  دولت نیرومند در همسایگی شرقی اش وجود نداشته باشد واغای مسعود مربوط به تنظیمی بود که همه اساسات دولت داری را در هم شکسته و یک دولت ضعیف و ناکام را در افغانستان ایجاد کرد که آرزوی پاکستان همین بود .

پاکستان سررشته جنگ امروز را با حمایت و تقویت طالبان در اختیار دارد پس تغیر سیاست پاکستان در کدام کنج و کنار استراتژی های آن کشور رخ داده که اغای مسعود مانند زمان جهاد بار دیگر به پاکستان تمایل نشان می دهد واز عقب تریبون ها به تبلیغ آن می پردازد .

پاکستان از سیاست تفرقه و نفوذ در افغانستان رو بر نگشتانده است ازهمین سبب با دعوتهای انفرادی سیاستگران در تلاش توسعه همین تفرقه است کجای این سیاست آقای مسعود را گرویده خود ساخته است .

پس اگر پاکستان اعتراف به اشتباهات چهل ساله می نماید سران ورهبران جهاد که وسیله دست پاکستان بودند از عمل شان ندامت کرده به اشتباهات شان اعتراف کنند و از فجایع تحقق داده شده در حق مردم عفو بخواهند.

وقتی میتوان به ادعای تغییر سیاست پاکستان باور کرد که :

روابط دولت با دولت را بهبود بخشد واز شبکه سازی سیاسی رابطه دولت با فرد که رنگ و رخ تفرقه و نفاق از آن نمایان است صرف نظر کند .

تمام پایگاه های تربیت تروریستی علیه افغانستان را مسدود سازد .

در ظاهر ودر باتن از حمایت جنگ و جنگ افروزان رسمآ دست بردارد .

دفاتر طالبان را در خاکش مسدود نماید .

فعالیت شوراهای کویته وپیشاور  وزیرستان را قطع نماید .

از  انداخت های راکتی وتوپچی بر مناطق سرحدی دست بردار شود .

گروه های صادر کرده تروریستی را از افغانستان برگرداند .