زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

امید و پایداری

رسول پویان

روز میهن را دوبـاره تاریکسـتان می کنند

مهـر تابـان را به لای ابـر پنهـان می کنند

دانش وعقل وهنردرگور می گردد خموش

جهــل را بـوقِ بـلـنـدِ خـیـلِ نـادان می کنند

رشدوپیشرفت وترقی رابه زنجیرمی کشند

اسب سـرکش را الاغ لنگ لنگان می کنند

درس افـراطـی بـرای انـتحـاری می دهـند

آتـش و بـاروت در چـشم دبسـتان می کنند

دم به دم افراطیون راپول وقدرت داده اند

عـاقــلان بـا مــدارا را پـریـشـان می کنند

غـارنشینان سـیه دل را ولایـت می دهـنـد

روح فرهنگ وتمدن را به زندان می کنند

یک طرف فاشیزم قومی تیغ کین برداشته

سوی دیگـر طالبان تهـدیـد انسان می کنند

از صـدای دلـنـواز دخـتـران تـرسـیده انـد

در گلو خاموش جیغ وداد وافغان می کنند

حـق آزادی بگـیــرنـــد از زنـان ممـلکـت

خانه را بار دیگـر زنـدان نسوان می کنند

عشق اگر قربانی نفرین و نفرت می شود

خشم خونین را نقاب مهر یزدان می کنند

تنبک و تنبور و نـای و دلـربـا را بشکنند

حمله بربزم نشاط عشق وعرفان می کنند

دیگرازدیموکراسی نیست حرفی در میان

پایگاه مردمی را سـخـت ویـران می کنند

کـوره هـای داغ اسـتـبداد بـرپـا کـرده انـد

جسم میهن را به زیرپتکِ سندان می کنند

باغ و گلزار وطن ویرانـه می گردد هنوز

تا که کشت انفجار و تیغ و پیکان می کنند

می کُشند ویرانـه می سازند آتش می زنند

این همه ظلم و سـتم را باز پنهان می کنند

بهـر ارضای هـوای نفـس گـرگان شـرور

کودک انسان را چـون بره بریان می کنند

ذهـن فـرداهـا بـرای نسل نـو آشـفـته است

بس که ویران خانۀ امید و ارمان می کنند

خـامــه و کلـک هـنـــرمـنــدانـــۀ آزادگان

چهرۀ دیووددان را خوب عریان می کنند

پایـداری و امید و عـشـق مـردم عـاقـبـت

میهن ما را دوباره شاد و خندان می کنند

13/3/2021