افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

ولسمشره او مشره – سوله قرباني غواړي

ولسمشره!  سوله فولادي عزم او قرباني غواړي 

که  دنورو هوساینه غواړي،  ځان به کړاونو ته ورکوي

دا طبعي خبره ده شمعه ځان سوځوي،. خو نورو ته رڼا راوړي  او تیاري رڼاکوي 

سوله دزمري زړه غواړي چی هیڅ وخت دخپل رقیب نه ‌ډار نکوي اوځان همیشه قوي ګڼي،  اعتماد په خپل نفس لري.

سوله د رسول الله ص په نقش قدم تګ غواړي،  د حدیبې سوله ته  وګوره،  او درسول الله  ص  قرباني د سولې لپاره مطالعه کړه.

ولسمشره او مشره!  ته سوله دخپل ولس سره وکړه،  زه ستاسی نه داغوښتنه نه کوم چې  د پردیو سره معامله وکړه، یواځي غوښتنه مې داده چی د خپل  ولس واړه ماشومان،  تنکي ځوانان،  پیغلې،  د ماشومانو پلرونه او مورګاني د اجنبیانو دخوشاله کولو په خاطر مه وژنی،  او ستاسی بهرنیو ملګروته دي  زما دمظلوم هیوادوال په وژلو مډالونه مه ورکوه، په افتخار دا اعلانونه مه کوه چی ما دومره ددین او هیواد دښمنان ووژل،  ته لګیا یې خپل ولس قتلوي لږ سر په ګریوان کې کښته کړه چې هره ورځ ، څومره اجنبیان او  څومره د خپل  ولس خلک وژل کیږی ؟

ته به هغه وخت اتل وای چي خپل هیوادوال دي  نه  وژلای،   او  یواځي  اجنبیان دي  په نښه کولای.

د سړي خپل بچی اشتباه کوي،  خو دهغه د اصلاح لاره وژل نه دي،  هغه ته نصیحت کول او سمه لاره ښودل په کار ده،  دهغه خبرو ته غوږ نیول پکار ده،  اخر دوی ستا هیوادوال دي،  ستا سره مشترک دین لري،  کلمه وایې، د الله  ج ته عبادت کوي،  او د الله د  وروستي پیغمبر محمد ص امتیان دي،  نو ته  ولي خپل هیوادوال وژني ؟

ته زما دهیواد اتل نه یې،  ته دپردیو اتل یې،  ځکه زما او ستا هیوادوال د پردیو په اشاره او وسله وژل، فکره وکړه،  ښه دقیق شه چې  ستا په وسلو څوک وژل کیږي ؟  افغان ولس

ولس مشره ! ته خو یو ځل ښه سوچ وکړه،  ددغه جنګ اصلیي قربانیان څوک دي؟  په کلیو او باڼو کي  چی  اکثره غریب افغانان دي،  دیوې ګولې  ډوډۍ د پیداکول  لپاره په خپل پټي کې کار کوي،   او یا په خپله کوډله  ( کور) کي دماشومانو سره په خواږه خوب ویده وي،   په مودرنه وسلو یا د لویو بمبونو په وسیله  شهید کیږي،  او په سبا یې په افتخار اعلان کوي چې  ددین او هیواد دښمنان مې نا بود کړل، د افغانانو د وژلو په مقابل کې خپلو اجنبي  ملګروته مډال ورکوي، په افتخار بیا بیا اعلان کوی او په دی باندی ویاړي، ایا دا رښتیا د ویاړ خبره ده ؟

ګرانه مشره!  په دین اوهیواد مینه!  ته خو  یو ځل ښه فکر  وکړه چی په ښارونو کی څه حال دی ؟

په ښارونو کي د یوې ګولې حلالې روزۍ  لپاره ورک  مامور  یا  عسکر چی بیګاه یې  واړه ماشومان  ورته په طمع دي،  چی پلار به یې دوچې ډوډۍ سره کورته ورځي، مګر د کورنۍ ماشومانو ته یې جنازه کیږدي،  ایا دا رښتیا جهاد فی سبیل الله دي ؟ ايا ته خپلو با احساسه او تنکي ځوانانوته په دي خبره د جنت زیری ورکوي چی خپل مظلوم هیوادوال شهیدان کړي؟ ایا دغه مظلوم هیوادوال مسلمانان نه دي ؟

ګرانه مشره او ولس مشره ! وګوری څومره هیوادوال شهیدان شول،  واړه ماشومان د ځوانو  کونډو سره  وګوری چی د کلي او ښارونو په کوڅو کی ګرځی خیراتونه ټولوي ( په دي کي د طالب او عسکر  دواړو کونډي او ماشومان  شته )  او  کله خو د ځینو بې ننګو ناروا غوښتنو ته هم د مجبوریت له کبله غاړه کږه کوي، تر څو خپلو یتیمو ماشومانو ته د بیګاه لپاره یوه ګوله وچه ډوډۍ پیدا کړي،  ایا تاسي معزز مشران!   احساس ، درک ، غرور، د اسلامیت او افغانیت کوم ویښ رګ لرئ ؟ ایا د دوی په وړاندي احساس د مسولیت نه کوئ ؟

دالله  عزوجل په خاطر! دخپل هیواد دمظلومو یتیمو وړو ماشومانو په خاطر!  دخپلو مسلمانانو وروڼو سره سوله وکړئ،  حد اقل په دي توافق وکړئ چی افغان به افغا ن نه وژني،  او افغان به د افغان په مرګ افتخار نه کوي،  یو اوبل ته  تورې  او ټو پک مه بریښوئ، په  زور کلي نه جوړیږي،  افغانان د زور تابع نه دي،  او نه به وي، په ځانګړې ډول د پردیو په زور هیڅکله د هغوی تابع کیږي نه.

 

راځئ  د الله عزړوجل  په خاطر، د هیواد د شهیدانو د بچیانو په خاطر، د بیوزله ځوانو کونډو   د عزت د ساتلو په خاطر،  یو اوبل ته ننواتي (عذر، جرګه )  وکړئ،  تواضع وکړئ،  تر څو الله ج  په مونږ رحم وکړي،  او په  هیواد کي مو سوله راشي.

دواړه مشران، د سولې لپاره قرباني ورکړئ، او د جګړې د اوږدیدو او سختیدو په ځای افغان ولس ته سوله ورکړئ.

لیکوال: انجنیر نجیب الله امیري