از اصلاحات تا شورش؛ چه بر سر انقلاب ثور افغانستان…

https://www.youtube.com/watch?v=l0ow4OzGHJQ https://www.youtube.com/watch?v=Hyq-bga7Suc https://www.youtube.com/watch?v=tOXvTwiDiOM https://www.youtube.com/watch?v=H1Qje9nj1e0 https://www.youtube.com/watch?v=oaAMDDVRm44 دوم سپتامبر ۲۰۲۶، پنجمین جلسه از سلسله گفت‌وگوهای ما با…

وقتی دین و فلسفه به ایدئولوژی بدل می‌شوند

 نویسنده: مهرالدین مشید ایدئولوژیک شدن دین و فلسفه؛ آغاز فاجعه دین و…

انتقاد،اعتراض، پاڅون او بغاوت

عبدالصمد ازهر                 …

دل « قلب » چیست؟ 

برهان الدین « سعیدی » دل نباشد غیر آن  دریای نور…

افغانستان؛ کشوری که توسعه در آن چند بار متوقف شد

نگاهی تاریخی و فرهنگی به «آغازهای ناتمام»، از دولت‌سازی تا…

نــذر

سعید، ماشینش را جلوی در ورودی امامزاده پارک کرد. پیاده…

انشاء

خانم "میر"، معلم کلاس سوم "شهید شمسه"، رو به دانش‌آموزان…

اسراف

"رها" دست مادرش را سفت گرفته بود، که در شلوغی…

از افغانستان تا هرمز؛ وقتی بحران‌های منطقه به یک زنجیره…

وحیدالله نورزی Wahidullah Noorzai Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist |…

عدالت در اسلام !

شیخ الاسلام امام ابن تیمیه می گوید . ان الله…

 افغانستان در بن‌بست پیچیده؛ روزنه‌های امید برای گشایش

 نویسنده: مهرالدین مشید قومی‌سازی جنگ؛ ترفند طالبان برای بقای انحصار قدرت  این…

مکثی بر طرح «ضرورت عقلانیت سیاسی، واقعبینی و گفتگوی سیاسی»

نوشته از بصیر دهزاد برای اولین بار است که ، بعد…

  نوستالژی انقلابی رمانتیسم فقرو بیچارگی

Victor Hugo (1802- 1885 ) آرام بختیاری آثار هوگو؛ مدرن، روشنگر، اخلاقی،…

فراتر از فروپاشی: چرا دولت‌ها پیش از سقوط، از درون…

تحلیلی نهادی از افغانستان و منطق سرایت بحران در منطقه وحیدالله…

من مسئول اعمال خودم هستم، نه مسئول اشتباه هم‌تبارانم

 نور محمد غفوری اگر سخنانی که از نام رحمت‌الله نبیل در…

جوردانو برونو ( بخش دوم ) 

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

افغانستان پس از پنج سال طالبان؛ ثبات واقعی یا آرامش…

وحیدالله نورزی افسر ارشد نظامی سابق، استراتژیست میدانی و تحلیل‌گر امنیتی…

افغانستان؛ تشنه رهبران آگاه و مدیران صادق، نه غارتگران قدرت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان به رهبران آگاه و مدیران صادق و…

از ضعف نهاد در افغانستان تا سرایت ناامنی در منطقه…

وحیدالله نورزی Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military & Security Analyst Strategic…

سیاسي ګوند، سازماني جوړښت او د دموکراتیکې رهبرۍ بنسټونه

نور محمد غفوری لنډیز سیاسي ګوندونه د معاصرو سیاسي نظامونو له مهمو سازماني…

«
»

نعره تکبیر والله اکبر چی معنی دارد

نویسنده : دوکتور طاوس وردک  کابل افغانستان
هره ورځ په مجالسو – میټنګو ، جلساتو – او کنفرانسو کې چې د  روحانی – یا
تنظیمی – یا جهادی رهبرانو په حضور کی بیرتنګان – دلالان – چاپلوسان –
غوړمالان – مداحیان – او نور بیسیواده ، بی مفکوری ځوانان – سپین ګیری
نارینه او ښځینه چیغې وهی او وایی نعره تکبیر – یا الله اکبر ، ددغو
کسانو چې دغه رمباړې وهی ، اصلی هدف څه ده  ، آیا دغه نارې او سورې د چا
کوم درد دوا کوی ، او که د کمونستانو د وخت په شان (هورا ) معنی لري ؟؟؟
زما په نظر چی دغه خلک چې دغه ناری وهی فقط ورته د تنظیمی – جهادی
رهبرانو  – اخوندی – روحانی – سیدانو – پیرانو – خلیفه ګانو له خوانه فقط
لکه صرف میر (( ضربه – ضربا – ضربو – تا اخر وغیره )) قلقله نمایید مهم
نیست که به معنی یا مفهوم ان می فهمید یانه ؟؟ ګناه ددوی نه ده ، په خاطر
ددې چې د مشرانو خاطر ېې جمع کړی او هغوی په دغو چیغو او نارو خوشحاله او
نور هم احساساتی کړی نو دغه اصطلاحات چې اصلا ېې په طول د تاریخ کی هیڅ
فایده نه ده کړی او نه کومه فایده کوی ، ځکه نعره تکبیر یعنې د تکبیر یا
شروع یا اغاز چیغه ، معلوم نه دی چې دغه اغاز خونین دی – وحشیانه دی –
تروریستی دی – انتحاری دی –  او وژونکۍ دی که بله کومه معنی لری ،که څوک
وژني هم الله اکبر وای  ( الله اکبر ) یعنی خدای لوی دی ، نوکه خدای لوی
دی او دوی دوژلو – په دارکول – ترورولو – په وخت کی دغه ناری وهی دوی
مستقیما هر څه په خدای مربوط ګنی حال دا چی د یوه مومن او مسلمان وژنه
بیدون له محکمی نه لویه کبیره ګناه او ناروا کار دی ، دوی ته د روحانیونو
– ملانو – پیرانو – خلیفه ګانو – اخوندانو – تنظیمی او جهادی مشرانو له
طرفه دغه اصطلاحات ویل شوی یعنی اول دغو مشرانو دغه رمباړې قلقله کړي او
بیا مقتدیانو یا مزدورانو او دلالانو تکرارکړی دی ،لکه صوفیان چې په نوبت
کله په یوه کور کې او کله په بل کور کې یا جماعت کی را غونډیژي او هلته
ډول ډول ذکر کوی او بل آخره یا د احساساستو له طرفه یا د خودخواهانه – یا
په جعلی ډول یو لویه ناره یا رمباړه وهی لکه خر اریږي یو وارې لیونۍ شي ،
دغه دی تریاک چی دوی وهلی دی ، دغه اصطلاحات فقط د انسان خبیثه – خاینانه
– غیرعلمی – غیرمنطقی- ناروا – احساسات را پاروی او انسان ددغو په اوریدو
شعور ، منطق ، عقل ، فکر له لاسه ورکوی او فقط غیر شعوری یا غریضوی عمل
ته انسانان رهنمایی کوی ، د فرخندې په بیستره کولو کی هم دغه رمباړی
تکرار شوې ، دیوې بلی نازنینې پیغلې په سنګسارولو کی هم دغه رمباړې تکرار
شوې  زه فکرکوم چې زموږ ځوان نسل هلکان او نجونی وروسته له دی نه د داسې
مضحکو او بی فایدی اصطلاحاتو له استعمالولو څخه باید جدا ډه ډه وکړي او
نور ېې تکرار نه کړی ، دغه یو لیونتوب دی ، نشه یان که دا کار وکړی خو
سړۍ به وایی فلانۍ نشه وو یا نشه دی او داسې ناری او سوری وهی ، نورمال
انسان دغه رمباړی نه وهی ، سیاف – اسماعیل خان – ډبل عبدالله – امرالله
صالح – قانونی – خلیلی – محقق ویا ضیامسعود که دغه ناری یا رمباړی وهی
ددوی د بادارانو ( امریکا – پاکستان او عربانو په راس کی ېې عربستان
سعودی ) ورته دستور او فرمان صادر کړی چی دغه ناری وهی ، آیا څوک ویلای
شي چې نعره تکبیر یا الله اکبر کومه فتح یا پیروزی یا برۍ در په برخه کړۍ
، ولاړ شي په یوه دشته کی ، په یوه میدان کی ، په یوه اطاق کی دغه رمباړی
ووهی چی یوه روپۍ یوه سیکه – یو لوټ – یوه توره – یو شې د کومه ځایه در
ته را لویژي یا پیدا کیژي ، هیڅ شۍ هم نه کیژي او نه را پیدا کیژي ، فقط
د خپل ځان د تسلا او خپلو ناولو رهبرانو ته ځان ښکاره کول دی ، په همدې
خاطر خلک دغه رمباړی وهی