زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

ندانم طالبان!

امین الله مفکرامینی 2012-12-10

نـدانم طالبان کز کدام جنس و کـــدام جـوهرید

ولی اینقدر دانم که به معنــی عــاری گـوهـرید

بچتردین و مذهب وآیات قــرآن خـــــود ساخته

نه عالم وخردمند شناختید و نــه خود شـناخته

بنام مذهب ودین باب دانشگاه کـرده اید بســته

زن ومرد میهن وپیروبرنایـش گشــــته، خسته

چرا به پایمالی حقوق زنـــــان برخاسـته ایـــد

مگرزباب قرآن حقوق زن نیـــــا موخته ایــــد

چرابا ملیتهای ساکن دروطـــن دارید دشمـنـــی

مگر همه با همدیگر نــــداریم پیوند همخونــی

تاجک وپشتون،اوزبک وهزارهمـــــه برادریـم

ز خلقت همه خلـــــق خدا وبا هـــم بــرا بریم

نـــوای مظلومان میهن زبی نانی گشــــته بلـند

یبیکاری وبی پولی وگرانی افزوده برآن چـــند

مکن طالب ظٌلم برخلق خدا که خـــدا تواناسـت

برجمله خوبی ها وبدیها چشم بر حــق بیناست

گرازسرجهل نیایید پایین وتســلیم حــق نگردید

قسم بر خــــدا که روزخوشــی وخو بی نبینیـــد

گرخلــق بــاهم کنند اتــحاد بــــرنـــابودیء تان

چنان برباد شویید که داستان شود بـربادیءتان

مفکربر شما گوید زگذشـــــته وحـــــــال میـهن

که شرح ظالمان بزشتی درج اسـت بتاریخ وطن