دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

( ميرم لغمان جان د خارج دل مه تنگ شدس)

: درنو لوستونکو سلام ، تهذيب او مينه

 

هو ، دسيمې د شاعرپه ادبي انگړ کې دنورو شته ؤ سره سره دا هم خوږه سندره. چې د سيمې په ژبه راسره خبرې کوي ، داسندره ( ميرم لغمان جان د خارج دل مه تنگ شدس) مې پيدا کړه ، که څه هم لوستونکي به وائي سندره زړه شوله او پيدا دې اوس کړو ، بالکل ډيرۍ زړې سندرې دي چې زړې تندې را ماتوي ، دهرې ماضي تخيل شعوري پرمختگ نوئ رنگ او نوئ خيال سره دتيرو يادونو رنگين تصويرونه جوړوي ، آن تردې چې خلک جنون وار دتيرو خوږو خاطرو يادښتونه تازه کوي، زموږ د عمر دحافظې په آرشيف کې به داسې گلورين يادښتونه داسې مينه ناکې سيرې ولري، چې هره شيبه ترې خوند واخلو او هره يوه يې په ځانگړي توگه دقيصو بڼډارونه جوړولئ شي. چې دادې د همدغو يادښتونو د بيلگو سره دتخيل په هجره گئ کې ستاسې سره يم. – دلته مې د ښاغلي سميع الدين افغاني دمحلي اشعارو له مريو نه دغه يوه سندره چې (ميرم لغمان جان د خارج دل مه تنگ شدس) په داسې حال کې چې سندرغاړئ ښاغلي حفیظ کرونګر هم په ډيره هنري ثقافت دې سندرې سره د زړه تنابونه لڼډ کړي دي چې د ليدونکو او اوريدونکو دزړونو اړيکې يې هم د دې سندرې سره وصل کړي دي د دغې سندرې سيمه ايز تأثيرات يو خو دا چې د توپير او تعصب سټه يې ويستلې ده بله داچې تاسې وگورې له هندوکشه تر ، تر پاميره له بولدکه تر اټکه او په تيره بيا دنړۍ په ټولو هيوادونو کې دافغان په نوم څوک ورته څڼې خوځوي څوک اتڼ او څوک هم مستې نڅاوې کوي ،ترې خوند اخلي آو دوطن مينه پرې ماتوي. او دورځې په تيريدو سره لانور هم مينه وال زياتوي دغه سندره دافغانانو ، فردي او ډله ايزو بڼډارونو ته گرمي ورکوي. همدا وجه ده چې زما د بحث موضوع يې هم اوږد کړ . – دهيواد سيمه ايز ، پرگنيز شاعر ښاغلئ سميع الدين افغاني دخپل شاعرانه احساس موخه د (خاپوړو، مڼډو را مڼډو ، پټپټوني او اور وره کو) له کوڅې نه دچهار باغ ، باغ مرزا ، تيرگړي ، چهاردهي ، قرغه یې ، حيدرخاني ، عمرزئ ، عليشنگ او علينگار چې د لغمان پورې په شنو جامو پوخلي سيمې دي ، د دې سندرې د انځوريز پيغام سره مينه والو ته ور پيژندلئ دی ، او په تيره بياسرشوخه کڼډي باغي لغمانۍ ژبه دغه سندره يې لا مالگينه کړې ده ترمخه له دې چې نوموړې سندره بيا ځلي واورو د گران افغاني صيب د ډير عمر په هيله ، او د ده دنورو کليوالي سيمه ايزو شعرونو په تمه. يو. په درناؤې۰

آرين

 

درنو لوستونکو!راځئ په گډه ددغې کليوالي سندرې دآوريدو لپاره لاندې ټکئ کليک کړو.

https://www.youtube.com/watch?v=XOriRUHm4-Y

 

میروم لغمان جان

میروم لغمان جان د خارج دل مه تنګ شده

ملک بیګانه به مه زندان دیهمزنګ شده

میروم کنر جان درخارج دل مه تنګ شده

میرم کابل جان امریکا دل مه تنګ شده

 

د باغمرزا د قرغه یي مه اشنایا دارم

هم دعمرزایي و الیشنګ قوم وخویشا دارم

باله د چاردی حیدرخانی انډیوالا دارم

از قلای پشه یي والینګار چه خاطرا دارم

میرم در خانې خود دیګه پای فقیر لنګ شده

میرم کابل جان د خارج دل مه تنګ شده

میروم کنر جان اروپا دل مه تنګ شده

 

یاد ګلکی استاد چی یک داستان ها میکرد

یګان شیر جنګی را کتیش پاینده هم یکجا میکرد

یادت است ملا استاد چه یک خاندن ها میکرد

ګل و رحم الله وهفته ګل هم چه سازها میکرد

الی خو ساز ها کلې ګډ وډ و جلترنګ شده

میروم لغمان جان د خارج دل مه تنګ شده

میرم لوګرجان د سدني دل مه تنګ شده

 

یک وخت د بازار ترګړی چه بیرو بار بود

سونې دیګري لب دریا چه واره دار بود

چقه جم جوش دترګړی جمعه بازار بود

زیارت و میله د مهترلام صاحب نامدار بود

یاد او وختا الی خو بخت کی ما د جنګ شده

میروم لغمان جان اروپا دل مه تنګ شده

میروم لغمان جان دلندن دل مه تنګ شده

 

وخت سال نواست لغمان جان چقه زیبا شده

هر رقم میوه و حاصلات اینجه پیدا شده

وخت غریبی داس درو در همه جا شده

ګر و نیشکر کتي بادرنګ هم پر بها شده

چې خوب مردم ها بود حالې دل مردم سنګ شده

میروم لغمان جان د خارج دل مه تنګ شده

میروم لغمان جان کانادا دل مه تنګ شده

 

بیا که لغمان جان بریم بیا دیګه اشتي کنیم

سنګ د جای خود سنګین بیا انډیوالي کنیم

رنګ جنګه ګم کنیم سم وطنداري کنیم

ګم جنګ طلبا شوه رسم افغاني کنیم

مردم وطن دیګه به تنګ از دست جنک شده

میروم ننګرهار د خارج دل مه تنګ شده

میروم لغمان جان د اتریش دل مه تنګ شده

————————————-

سمیع الدین افغاني