«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

عالم تنهایی 

رسول پویان  آزاد و ســرافـــرازم در عـالـم تـنهـایی  عشق و دل بیدار است تا…

هرمشکل حل گردد

امین الله مفکرامینی           2025-10-11! نازم آن قامت رسـا که نگردد خـــــــم زاِدبــــار همــتـــــــی…

جګړه او ورور وژنه د هېواد ستونزې نه شي حل…

 نور محمد غفوری سریزه نیمه پېړۍ کېږي چې په افغانستان کې جګړه…

پاکستان؛ درگیر جنگ نیابتی هند یا اسیر میراث تروریست‌پروری های…

نویسنده: مهرالدین مشید پیاله کافی؛ دیروز زهری به کام مردم افغانستان…

«
»

فرخنده باد ۸ مارچ، روز همبستگی زنان جهان!

هشتم مارچ مصادف است با روز جهانی زن که همه ساله در سراسر جهان با شکوه خاص تجلیل می‌گردد. تجلیل از این روز یک فرصت مناسب است برای ادای احترام به مقام والای زنان که گهواره تمدن و انسانیت را در اهتزاز نگه داشته‌اند و حافظ عطوفت، مهربانی و تفاهم جامعه انسانی هستند.

تجلیل از هشتم مارچ یادی است از جان سپردن ۱۲۹ تن از زنانی که به اثر آتش‌سوزی و تحت شرایط ناگوار محیط کار در هشتم مارچ ۱۹۰۸ میلادی در یکی از کارخانه‌های نساجی شهر نیویورک بدرود حیات گفتند. حادثه ناگوار هشتم مارچ ۱۹۰۸ باعث شد تا هر ساله زنان آگاه و متشکل در سراسر جهان به حمایت نیروهای ترقی‌خواه به این قربانی جان‌کاه زنان ادای احترام نموده و صدای اعتراض زنان را علیه بی‌عدالتی‌های روا داشته شده بر حق آنها بلند کنند و برای رسیدن زنان به جایگاه متناسب قانونی و حقوقی‌شان مبارزه نمایند.

در میهن عزیز ما، روز بین‌المللی زن برای اولین بار در سال ۱۳۴۸ خورشیدی به ابتکار سازمان دموکراتیک زنان افغانستان تحت رهبری بانوی مبارز و چهره درخشان مدافع حقوق زنان و مادر جنبش ترقی‌خواهی افغانستان، زنده یاد دکتر اناهیتا راتب‌زاد، در شهر کابل طی یک گردهمایی گسترده تجلیل به‌عمل آمد و از آن روز تا کنون این تجلیل ادامه دارد.

زنان افغانستان در طول سده‌ها در راه استقلال، آزادی، سعادت و خوشبختی مردم، ترقی و تعالی کشور، حاکمیت قانون و توسعه نهادهای دموکراتیک مبارزات قهرمانانه و شجاعانه به‌عمل آورده‌اند، اما متأسفانه هم‌اکنون زنان کشور تحت شرایط ناگوار زندگی کرده و متحمل رنج و محنت‌های زیادی می‌باشند. در افغانستان همچنان حضور زنان در بیرون از منزل امنیت فیزیکی، اجتماعی و روانی ندارد و زن و خانواده‌اش را به خطر می‌اندازد. هنوز نهادهای امنیتی و قضایی افغانستان برای مراجعه زنان امن نیستند و برخورد تبعیض‌آمیز جنسی با زنان و زندانی شدن زنان بی‌گناه تصاویر تلخی از وضعیت زنان افغانستان می‌باشند. افکار و گروه‌های زن‌ستیز و افراط‌گرا، چه شامل حکومت و یا بیرون از حکومت، به‌طور سیستماتیک و مرتب زنان افغانستان و آزادی‌های مدنی‌شان را هدف قرار می‌دهند. جایگاه و نقش گروه‌های سیاسی افراطی در منطقه و عوامل مختلف بیرونی بر روند جنبش دموکراتیک زنان افغانستان تأثیرات سوء به‌جا می‌گذارند.

برای بهبود وضعیت اجتماعی زنان و حضور مناسب آنها در نهادهای تحصیلی، دانشگاه‌ها، مکاتب بالاتر از صنف ششم و نهادهای ملی و بین‌المللی افغانستان، به اتخاذ تدابیر عملی جامعه بین‌المللی و سازمان‌های حقوق بشری مدافع حقوق زنان نیاز است. اگرچه تحقق خواسته‌های برحق زنان ارتباط عمیق با تحولات اجتماعی، تأمین صلح و محو فشار و ظلم، توسعه و دموکراسی و تقویت پایگاه اجتماعی، به‌میان آمدن حکومت قانون و پاسخگو و وفادار به آرمان‌های مردم دارد، اما در شرایط کنونی افغانستان ضرورت است تا خشونت علیه زنان هر چه زودتر با کمک جوامع بین‌المللی خاتمه پیدا کند. تدابیر اضافی برای توسعه خدمات حمایوی طفل و مادر اتخاذ گردد و شرایط تعلیمی و تربیتی دختران بدون تبعیض جنسیتی در همه نقاط کشور فراهم شود. در مورد استخدام زنان در مؤسسات و ادارات دولتی و حمایت فیزیکی آنها در محیط کار و جامعه، نهادهای حفاظت از قانون توجه بیشتری مبذول دارند.

نیروهای مترقی و عدالت‌خواه افغانستان از حقوق مشروع زنان کشور حمایت نموده و برای دستیابی آنها به این حقوق قاطعانه مبارزه می‌کنند. برابری حقوقی زنان با مردان را سنگ محک هرگونه حرکت دموکراتیک و پایه ایجاد جامعه دموکراتیک می‌دانند و در راه تساوی حقوق سیاسی، اجتماعی و مدنی زنان با مردان مبارزه می‌کنند. نقش مؤثر و رهبری‌کننده زنان را در جامعه به‌طور مستمر ارتقا می‌بخشند. از جنبش زنان در همه ابعاد و ترکیب آن، برای حصول حق برابر، دستمزد برابر برای کار برابر، منع خشونت و محافظت قانونی برابر و حق تحصیل برابر حمایت می‌کنند.

مسرت فراوان دارم که به مناسبت تجلیل از روز جهانی زن، بهترین تهنیت‌ها و شادباش‌های صمیمانه خود را به تمام زنان وطندوست و مردم‌دوست کشور و جهان از صمیم قلب تقدیم داشته و برای همه آنها در عرصه مختلف حیات و تربیت فرزندان کشور آرزوی موفقیت‌های هرچه بیشتر می‌نمایم.



حبیب‌الله فتاح