میراث سکاها در شاهنامه فردوسی: سیستان، سجستان و ایران

- دکتر بیژن باران مقدمه: شاهنامه و جغرافیای هویت ایرانی. شاهنامه…

تروتسکی در تاریخ اندیشه سیاسی چپ

leo Trotzki ( 1879- 1940 )  آرام بختیاری سنت ترور سیاسی با…

پاسخ  ما

میر عبدالواحد سادات پاسخ  ما  : بر مبنای وجدان ملی و ندای…

قهرمانی تیم فوتسال؛ نمادی از وحدت ملی و امیدی برای…

نویسنده: مهرالدین مشید شگفتن گل های لیخنند در سرزمین به تاراج…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش چهارم و آخری)  ۷. ویژگی‌های فرهنگ سیاسی مطلوب برای…

ارسطو

نوموړی د لرغوني یونان او لوېدیځې نړۍ یو له لویو…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش سوم) ۶. چالش‌ها و راهکارهای تحول فرهنگ سیاسی در…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش دوم)  ۴. وضعیت کنونی کلتور سیاسی در افغانستان در پرتو…

بیایید هموطن!

امین الله مفکر امینی       2025-12-10! بیــــا هموطن با هم یکی گردیم تا…

ما با پاکستان مشترکات نداریم !

مدتیست که عده ای نام از مشترکات میان افغانستان و…

تحول فرهنگ سیاسی؛ کلید طلایی وحدت و ثبات ملی در…

نور محمد غفوری (بخش اول) ۱.خلاصه  این مقالهٔ علمی ـ تحلیلی و رهنمودی…

ښاري ژوند، چاپېریال او ډیجیټل پرمختګ

حميدالله بسيا په اوسني عصر کې، ښارونه د بشري ژوند د…

مهندسی قومی یا طرح توازن قومی در ساختار قدرت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید مشروعیت‌ بخشی قومی؛ از توجیه انحصار تا مهندسی…

صرصر ظلم 

از فروغ حسن تو ماه فلک شرمنده شد  مهر لطفت هر…

از همین خاک جهان دگری باید ساخت !

با شروع زمزمه های کم شدن موسسات خارجی و خروج…

چرا شطحیات! ترامپ را درک نه‌می‌کنیم؟

اولویت مردم ما اسقاط طالبان است، نه تعامل. ✍️ محمدعثماننجیب در جهان…

پاکستان د افغانستان په خاوره کې د TTP د غړو

د ویشتلو حق نه لري د افغانستان او پاکستان اړیکې له تاریخي…

اپلاتون

د ده اصلي نوم «اریستوکلس» دی، د یونان یو نوموتی…

نقض حاکمیت ملی از سوی طالبان؛ از سلطه ایدئولوژیک تا…

نویسنده: مهرالدین مشید اجندا های قومی و اختلاف برانگیز منافی حاکمیت…

توماس مور؛ را هم اعدام کردند؛ بی وجدانا!

Thomas More ( 1477-1536 ) آرام بختیاری نخستین تئوریسین سوسیالیسم تخیلی در…

«
»

فرخنده باد ۸ مارچ، روز بین المللی همبسته گی زنان!

در گرامیداشت از اعتصاب ۱۸۵۸ زنان کارگر نساجی شهر نیویارک، که به جرم مطالبه حقوق صنفی و انسانی شان، به شدت سرکوب شدند؛

در گرامیداشت از اعتصاب ۸ مارچ سال ۱۹۰۸ اتحادیه بین المللی زنان کارگر شهر نیو یارک، که در تجلیل خاطره اعتصاب تاریخی پنجاه سال قبل، به پا خاسته، مطالبات حقوق حقه ی شان را مطرح ساختند، اما با تشدد قدرت حاکمه مواجه گردیده کم از کم ۱۲۹ نفر شان در حصار درهای مقفول فابریکه، طعمه ی شعله های آتش گردیدند؛

در گرامیداشت از کلارا زتکین که با تلاش پیگیرانه، در کنگره انترناسیونال سوسیالیستی منعقده کوپنهاگ در ۱۹۱۰، هشتم مارچ را به مثابه روز بین المللی همبسته گی با زنان و ضدیت با خشونت علیه آنها به تصویب رسانید؛

در گرامیداشت از شاه امان الله، ملکه ثریا، و محمود طرزی، این اولین منادیان و کارگزاران آزادی زنان افغانستان؛

در گرامیداشت از سردار محمد داوود، که در زمان صدارتش برداشتن حجاب را از تصور به عمل گزراند؛

در گرامیداشت از سازمان دموکراتیک زنان افغانستان و پایه گزار والا مرتبت آن، شخضیت پُر آوازه و انقلابی پیشتاز زمان ما، دکتور اناهیتا راتبزاد؛

در گرامیداشت از عموم زنان مصیبت کشیده ی افغانستان، که با سر رسیدن موج تباه کن «جهادی»، «طالبی» و داعشی، فجیعترین زجرها و شکنجه های جسمی و روانی را از سر گزرانده می روند و با گذشت هر روز، محکومیت و تنزل شان به مقام اشیا و بهایم، نهادینه شده می رود؛

با این بزرگداشتها، هشتم مارچ، این روز همبستگی جهانی زنان را به همه زنان افغانستان و جهان، تبریک می گویم. به امید آنکه با گذشت هر روزی، مبارزات پیگیر برای رهایی و وارسته گی زنان، حلقه و حلقاتی از زنجیر پیچیده دور جسم و روان زن، را گسسته رود و زن از  زندانی به نام « زن به مثابه مخلوق درجه دوم» رها شده مالک جسم و روح خود گردد.