د سیاسي سیستم سرچينې او اداري وړتیا

نور محمد غفوری (د سیاسي سیستم په تیر پسې- څلورمه برخه) ۳.۴.…

!  (   K   ) چگونگی اتخاذ سیاست جنایی…

چکیده : استفاده از مواد مخدر تحت نام تابلیت (k )…

محمد اقبال محمدی

استاد "محمد اقبال محمدی" شاعر، ترانه‌سرا، هایکویست، دبیر بازنشسته و…

افغانستان؛ چهارراه قدرت و معادلات پنهان منطقه‌ای

از جغرافیای راهبردی تا کنترل حرکت، کریدورها و شبکه‌های نفوذ Wahidullah…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌ های ازدست‌ رفته و توطئه‌های پی‌درپی

 نویسنده: مهرالدین مشید از کودتای داوود تا بازگشت طالبان؛ افغانستان در…

سیاسي سیستم– سیاسي فعالان او ډلې

نور محمد غفوری (دریمه برخه) ۳.۳ . سیاسي فعالان او ډلې سیاسي فعالان…

سیاسي، اقتصادي، ټولنیز او کلتوري سیستمونه

نور محمد غفوری د لومړي څپرکی: سیاسي سیستم(دوهمه برخه) ۳.  د سیاسي…

انسان؛ در جست‌وجوی خویشتن (3)

تهیه و تدوین : فرشید یاسائی ...انسان تنها موجودی نیست که…

هرات؛ جغرافیایی که تاریخ را به راهبرد پیوند می‌دهد

وحیدالله نورزی بنیان‌گذار NIDA | افسر ارشد سابق ANP/ANCOP | استراتژیست…

سیاسي، اقتصادي، ټولنیز او کلتوري سیستمونه

نور محمد غفوری ځانګړتیاوې، داخلي جوړښت او د فعالیت څرنګوالی سریزه انسانان په…

مهاجرت سیاسی ایرانیان به افغانستان؛ روایت ورود، اسکان، زندگی و…

https://www.youtube.com/watch?v=4VlvDEplC-8 گفت‌وگوی سیزدهم رسانه ما با اسدالله کشمند، از رهبران حزب…

پا شیده گی وحدت!

امین الله مفکر امینی                      2026-04-11 ســالها رنج کشیــدیم ز پاشیده گی…

محمد بشیر دودیال

د ښاغلي پروفیسور استاد محمد بشیر دودیال د یو خوندور…

کتابی در خدمت ایمان یا ابزاری برای تحکیم قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید  از ادعای حقیقت دینی تا بهره‌برداری سیاسی و…

ادبیات مدرن، شعار " هنر برای هنر " نیست

Modernism . آرام بختیاری ادبیات مدرن؛ پیش از انقلاب و قبل از…

 اندیشهٔ روشن، قلم آگاه و رسالت روشنگری

داکتر سید احمد جهش؛ داکتر سید احمد جهش از نویسندگان و…

غوث الدین بهروز؛ شاعر خوش‌قریحه 

سخنی به قاضی غوث الدین بهروز ! صدای بیداری در…

عنایت پژوهان گردانی

 سمنگان گنجینه‌ای از انسان‌های فرهیخته دارد. عنایت پژوهان گردانی شاعر برخاسته…

د سیستمونو ډولونه (دوهمه برخه): اصلي او فرعي سیستمونه او…

نور محمد غفوری سریزه سیستمونه د جوړښت، فعالیت، موخې او له چاپېریال…

هرات؛ جغرافیایی که تاریخ را به راهبرد پیوند می‌دهد

Wahidullah Noorzai از میراث تمدنی خراسان تا ساختار اجتماعی، قدرت منطقه‌ای…

«
»

فارسی ستیزی علنی طالبان

                                    نوشته ی : اسماعیل فروغی

       اخیراً قاری محمد یونس راشد معین جوانان وزارت اطلاعات و فرهنگ طالبان طی نشستی با جوانان بامیانی گفته است که افغانستان به ادبیات فارسی نیاز ندارد و تدریس ادبیات فارسی در دانشگاه ها موضوعی بی اهمیت است . او توضیح داده است که :      ” لازم نیست ما زبان و ادبیات فارسی بیاموزیم ؛ بلکه جوانان باید رشته ها و حرفه هایی را بیاموزند که از طریق آن بتوانیم ابزار پیشرفته ی جنگی تهیه کنیم . “

       این سخنان آقای راشد معین وزارت فرهنگ طالبان نه ازروی شوق بلکه برخاسته از سیاست فارسی ستیزانه ی طالبان و آنعده نظریه پردازان فاشیست و قوم پرستی است که می خواهند سرزمین افغانستان را از هویت و تاریخ اش جدا و بیگانه سازند . این سخنان سخیف ، برخاسته از سیاست فارسی ستیزانه و قوم پرستانه ی همان هاییست که با صراحت و بی ترس می گفتند : افغانستان خانه ی فارسی زبانان ، تاجیکان ، هزاره ها و اوزیکان نیست . همه باید گورشان را گم کنند : تاجیکان به تاجیکستان ، اوربیکان به اوزبیکستان و هزاره ها به گورستان بروند .

      این نظریه پردازان خرابکار که حالا همه در بارگاه طالبان ، حیثیت  مشاوران و دستیاران را دارند ، بخوبی می دانند که حالا در پرتو حاکمیت زورگوی تک قومی طالبان ، به آسانی می توان به زبان فارسی و فارسی گویان صدمه های بزرگی وارد آورد . آنان این را نیز بخوبی می دانند که زبان فارسی دریچه ی روشنی بسوی آشنایی با جهان و معرفت است . اگر فارسی را از مردم بگیریم ، معرفت را از مردم می گیریم و به این وسیله هویت و فرهنگ مردم را به آسانی نابود می توانیم . 

      اگر امروز طالبان تصاویر شاعران بزرگ فارسی را ازدیوارهای دانشکده ی ادبیات دور می نمایند ؛

      اگرامروز طالبان فهرستی از واژه های فارسی تهیه کرده ، دستورمی دهند تا این واژه ها به کار برده نشوند ؛.

     اگر امروز طالبان نام های فارسی شماری از ادارات دولتی را به پشتو تغیرداده و اکثرعنوان های فارسی را از تابلو های محلات مهم دورکرده و از کارمندان می خواهند تا فارسی ننویسند و صحبت نکنند ؛

      و اگر درمقامات دولتی و اداری مملکت ، فارسی زبانان به ندرت مشاهده می شوند ؛ همه و همه نشانه ی همان سیاست فارسی ستیزانه ی انگریزی ــ پاکستانیِ  است که حالا با صراحت از زبان معین وزارت اطلاعات و فرهنگ انعکاس می یابد .

       به باورمن کوشش فارسی ستیزان بیهوده است ، دشمنی با زبان فارسی دشمنی با یک فرهنگ بزرگ است . نه اعراب نه مغولان و نه انگریزیان ؛ نتنها نتوانستند فارسی را ضرر برسانند ؛ بلکه خود آنرا آموختند و حتا به فارسی شعر سرودند .

       این دیوانه گان تازه به قدرت رسیده  که با فارسی دشمنی می ورزند باید بدانند که  فارسی تنها زبان نیست . فارسی یک تاریخ است . یک تمدن و یک فرهنگ است .

      فارسی زبان دوم تمام جهان اسلام است . زبان مولانای بزرگ بلخ ، زبان امام بخاری ، زبان سلمان فارسی ، زبان فخر رازی ، زبان امام اعظم ابوحنیفه ، زبان ابوعلی ابن سینای بلخی ، زبان میرزا عبدالقادر بیدل دهلوی ، زبان فردوسی طوسی ، زبان حافظ شیرازی ، زبان جامی هروی ، زبان سنایی غزنوی  و زبان لاهوتی و رودکی سمرقندی است .

    زبان فارسی سده ها زبان رسمی سلسله های گونه گون تاریخ بوده است و هرکه با این زبان دشمنی ورزیده است سرافگنده و شرمسار تاریخ  شده است .