واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

زمری څنګه ډنګر شو؟ 

شاعر : سمیع الدین افغاني

کوم پاچا په تیر وختو کې کـوم زمان

وو ساتلی  چاق زمـری قوی په ځان

    مقرر یې دې  زمري ته خدمتګار وو

د زمري  کار او محنت ته امیدوار وو

ورځ کې یو پسه زمري ته حواله وو

خو زمری به ورځ تربله بې چاره وو

پاچاه یو هیئت تعین کړه دی زمري ته

د زمري حال او احوال او نوکري ته

دې هیئت سره نورهم زمری  خراب شو

لاړه نور هم شو ډنګر ډیرپه عذاب شو

دویم ځل پاچاه یو بـــل هیئت  تعین کړ

 چې بیا کله د زمري حالت غمګین کړ

مده پس زمری لا نور پسې ډنګر شو

ژوند حالت یې شو خراب لاړه بدتر شو

په دریم ځـــل پاچا بـــل هیت تعین کړ

پدې کار یـــې باوري دا خپل یقین کړ

د زمري حالت لا نور هم پریشان شو

د پاچا زمری د مرګ په لور روان شو

لنډه دا چې تــر پنځم هیئت تعین شو

پس له هغه زمری مړ پاچا غمګین شو

پاچا و غـــوښته دربـــار ته خدمتګار

د زړګي مطلب یې کـړه ورتـــه اظهار

ورته یی وویل: حقیقت راتـه بیان کړه

د زمري د مرګ علت راتـــه عیان کړه

که رښتیا دې راتـــه وویل تا بښمه 

ګني پـــوه شه پـــدې دار دې زړومه

خدمتګار شو وارخطا ویل : علیشان

حقیقت بـــه ددې راز کـــړمه عیان 

چې تنها وم پسه ، پښه ما اخستله

 نوره غوښه مـې زمري ته ورکوله

چې دوهم هیت تعین شو کـــوم زمان

بیا دویمه پښه شوه د هغه ځوان

چې دریم هیت په مونږه  مقرر شو

  1. د پسه یو لاس دریم ته په نظر شو

څلورم  د پسه لاس خپل کور ته وړلو 

دا علت وه چـــې زمـــری ډنګریـــدلو

بیا پنځم هیت ترې وړل نـــور اندامونه

زمری مړ شو دا چې ډيرشول هیتونه

پاچاه پوه شو د زمري د مرګ په راز

وخت پرې تیر وو په غصه شو بې نیاز

————————

په کوم ملک کې چې فاسد شي حاکمان

د ولس استحقاق خـــوري دا ظالمان

د غریب او د بیوزلو ژوند خراب شي

    بشري ناورین بیا  خلکو ته عذاب شي

——————————

۱۶ – ۲ – ۲۰۲۰

م ۰ کال