دولت: کاملِ ناتمام...!

دولت یا خدمات عامه و زمانیکه توسط میثاق مردمی همانا…

فرق بین شادی و لذت

 محمدنعیم «کاکر خیلی ها فکر می‌کنند که شادی و لذت یکی…

شلینگ و هگل،- دعوای 2 فیلسوف دولتی

Schellig, F.W (1775- 1854 آرام بختیاری فلسفه شلینگ،- مفاهیم ناروشن، تعاریف ناتمام. شلینگ…

عید قربان

ای وطندار عید قربان شد قربانت شوم صدقه‌ی حال خراب و…

حامییان حق!

امین الله مفکر امینی !    2025-03-06   نترسم زدشمن تکیه برحـــق کــــــــــرده ام باتکیه…

چرا مردان از زنان قوی تر نیستند؟

پروفیسور دکتر شمس سینا بخش نخست درین جا می خوانید: -چطور میتواند یک…

افغانستان در تلاقی آشوب و رقابت؛ قرائتی تازه از فروپاشی…

نویسنده: مهرالدین مشید فروپاشی طالبان؛ تلاطم‌های داخلی و بازتاب‌های جیوپولیتیکی منطقه‌ای…

در مورد تعاونی‌های کارگری

از آثار کلاسیک لنین برگردان: آمادور نویدی درباره تعاونی‌های کارگری تذکر سردبیر سایت مارکسیست– لنینیست امروز: این…

ریناس ژیان

استاد "ریناس ژیان" (به کُردی: ڕێناس ژیان) شاعر نامدار کُرد…

پنجشیر، زخم بر تن، آتش در دل؛ افسانه‌ای زنده در…

نویسنده: مهرالدین مشید پنجشیر، شیر زخمی اما سرفراز؛ خاری در چشم…

فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

«
»

دولت: کاملِ ناتمام…!


دولت یا خدمات عامه و زمانیکه توسط میثاق مردمی همانا قانون اساسی٬ شاهد مشروعیت و حقانیت قدرت دولتی می باشیم. که این وجه تاسیسی را٬ کامل بودن دولت به اهداف توسعه – که توسعه پایان ناپذیرست و ناتمام٬ یعنی توسعه در هر نسل از مبانی عقلانیت نیازمند استراتیژی می باشد.

در افغانستان عناصر دولت سازی یا عناصر دولت را٬ در ذیل به تحلیل می گیرم:

·      ملت: فرآیند ملت سازی یا بلوغ فرهنگی مردم استکه٬ شهروندی و بلوغ سیاسی مردم در مبانی افکار عمومی٬ بنیاد و اساس تصامیم سیاست های دولت گردد – در کشورما افغانستان ملت سازی به سبب بحران های فکری داخلی که شامل:‌ فهم نادرست از دین و قوم گرایی می باشند٬ که این بحران ها٬ توسط قدرت های منطقه ای به نتیجه جنگ های داخلی انجامیده و ملت سازی را٬ چون توهم ساخته است.

·      جغرافيا: سرحدات حقوق بین الملل معاصر در ۱۹۴۷ با مخالفت های بسیار جدی در شرق و منطقه انجامید٬ بطور مثال: ایجاد پاکستان٬ استراییل و یا ویتنام و تجزیه کوریا جنوبی و غیره… که مبحث خط دیورند در سرحد افغانستان و پاکستان و معضلات ناشی از آن٬ در عنصر سازنده یعنی ملت و جغرافيا تأثر انداخته است.

·      حاکمیت: منظور از حاکمیت در دوره مدرنیته٬ حاکمیت ملی یا مردمی می باشد. که افراط گرایان دینی حاکمیت ملی را٬ در تضاد حاکمیت الهی توجیه می کنند – در حالیکه مجری حاکمیت الهی یا جایگاه دین در تصویب قوانین و اجرای قوانین به متخصصين٬ سیاست معقول به اهداف یا نتیجه مقبول دانسته شده است.

·      حکومت:‌ عنصر حکومت در دولت٬ پدیداری حاکمیت مردمی در قوای ثالثه می باشد. در صورتیکه قدرت در سه قوا در نهادها در جریان نباشد٬ عبارت از حاکمیت فردی یا صنفی که استبداد است نه آزادی …

·      مشروعیت:‌ البته منظور از مشروعیت انتخاب مجریان توسط مردم – که فضیلت انتخاب همانا مردم به بلوغ سیاسی سیر کرده باشند٬ تا به اساس قومیت و مذهب دینی در جزم اندیشی قرار نداشته باشند. و به بلوغ سیاسی پس از مشروعیت در نظارت قدرت نیز مفهوم دارد. که حقانیت قدرت یعنی اینکه قدرت به هدف منافع عامه فعال باشد.

·      روابط حسنه با سایر کشورها: اصل وفا به عهد در اصول حقوق بین الملل٬ روح یا جان روابط بین المللی می باشد – که قطعا در میثاق ملی یا قانون اساسی تکلیف دایمی بالای دولت٬ رعایت معاهدات بین المللی استکه کشور در آنان الحاق شده است.

در نتیجه و افغانستان:

چالش های عناصر دولت٬ در کشورما٬ در واقع از فقر فکری به ناامیدی مبدل شده است – از آنجاییکه جوانان نیروی سازندگی شماریده می شود٬ در حالیکه اکثریت جوانان کشورما٬ آرزوی رسیدن به کشورهای غربی را٬ دارند. که مبدل کردن افغانستان چون کشورهای غربی٬ به اساس تحقیق نه تقلید٬ مصداق حاکمیت قانون و توسعه کشورما٬ خواهد بود. که بایستی ذهنیت سازی مدرنیته را٬ شامل: منطق٬ فلسفه و تفکر انتقادی دانست و درج بسترهای جامعه کرد.

«فقیری»