دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

حاصل اشغال

رسول پویان

حاصل اشـغال میهن چیست جز ویـرانگری

جنگ خونین و تجاوز قتل عـام و خودسری

فـوج پـاکـسـتان را کـردی مسـلـط در وطـن

این بُـوَد ماحـصل جـنـگ تـو و اشـغالگـری

بعد گـوزیـدن چـارزانـو زدن بی فایـده است

بـوی گند ات درجهان پیچیده زان بی خبری

لاشـۀ افـراطیت را بـرکـشـیـد از زیـر خاک

در مـدارس جهـل آوردسـت طالـب پـروری

چل سال این جنگ خونین راتمویل کرده اید

صلح و آشتی گُم شده در بین جنگ زرگری

لشکـر افـراطیت را زور و قـدرت می دهید

آن که با زور و ســتم دارد هـوای رهـبـری

کودک و پیر و جوان قـربـانی وحشت شدند

بشکـنـد تـیـغ ســـتـم را اشـک و آه سـحـری

طالـب آزمـوده را آزمـون کــنـی بـار دیگـر

هـان! ای دیـو سـیا، باطـل کـنیم جـادوگـری

گفته هایت شددروغ وآنچه بنوشتی خطاست

نیست دیگر وعده و قول و قرار ات باوری

هرچه برانسان مظلوم کرده اید جور و جفا

می کند نسل بشر بـر کـرده هـا تان داوری

ارگ کابل را به طالب کرده اید همکار نیز

خاک کشـور را به طالب می دهی لندغری

حلـقـه بـرگـوشـان پـاکـسـتان با زور تفـنگ

می کنند بی دانش و فـرهـنگ میل رهبری

مقصد پنجابیان تخریب وقتل وغارت است

هان! غـلجـایی و ابـدالی چـرا بی بصـری؟

ازغنی فاشیزم و از طالب وحشت دیده ایم

ایـن دو الگـوی شـما افـتـاده انـدر نـوکـری

ازبک و هــزاره و تـاجـیک را آتـش زنیـد

چیست آخرحاصل این وحشت وغارتگری

نیسـت در مـرز تمـدن جای گـرگان شرور

جهل ووحشت را نمی زیبد رخت سروری

تا که باشد زنده یک تن درتمام مرز و بوم

حـفـظ میهن را بـدانـد هـمچـو حـق مادری

سـرنوشـت میهن آخـر دست مـردم می فتد

جـنـبش نسـل جـوان از خلـق گیرد یاوری

وحشـت و فاشیزم و جهل تان نباشد پایدار

ایـن بُـود تجـربـۀ تاریـخ و چـرخ چـنبـری

داستان کشور ما سـر به سـر حماسه است

قـصـه هـای پایــداری رسـمِ نیکِ مهـتـری

جـنـبـش مـوّاج اقـیــانــوس تـاریـــخ وطـن

بستر پرجوش فرهنگ است وگنج گوهری

نـازم عـرفـان سـنایی شـور شمس مـولـوی

آن که آموزد به انسان مهـر عشق و دلبری

علم و عـرفـان و هنر خـواهـد دنیای نـوین

نـه وحـوش جنگلی با دورِ تـار و خرخری

باغ میهن نیست جای عکه و زاغان زشت

عـندلیـبـان غـزلخـوان دارد و کـبک زری

حافظ و جامی وبیدل شعر فارسی گفته اند

با هـزاران عـنـدلـیـب و شـاعـر لفـظ دری

دانش و عـقـل و تمدن رهنمای مردم است

جنبش نسل جـوان خـورشـیـد قلب خاوری

آفـتـــاب تـازه یی بـالا شـود از شــرق دل

جهل و تاریکی فـنــا گـردد با روشنگـری

آسیا یکپارچه و یک مشت محکم می شود

تا بکی بـا جهـل افـراطی کـنـیـد بازیگری

11/8/2021