زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

«
»

             تاریخچه نام گردیز

نوشته : کریم پوپل

مورخ ۱۵فبروری ۲۰۲۵

۹.jpg


بسیاری از دوستان یکی از روی  نوشته دیگران  تاریخ نام گردیز را نوشته اند بدون از اینکه منابع هندی و انگلیسی را مطالعه کنند. آنها چنین نوشته اند :  گر به معنی کوه و دیز قلعه را گویند یعنی قلعه کوه . وآنها اظهار می کنند که قلعه (گردیز) برای نخستین بار توسط حمزه پسر آذرک شاری یکی از رهبران (فرماندهان) شورشی در برابر خلافت عباسی بنیان گذاشته شد.(۱)
تاریخ حقیقی افغانستان
کلیفورد ادموند بروتس  نویسنده انگلیسی به قول ابو سعید گردیزی « در قرن هشتم میلادی زمامداران لویک گردیز اسلام را پذیرفتند. آنها قبلاً یا هندوئیسم یا بودیسم ‏بودند، زیرا با بوداییان کابل شاهی و بعدها با شاهیان هندو (مستقر در گندهارا، در شمال ‏غربی پاکستان امروزی) مرتبط بودند. گردیز بعدها به مرکز خوارج تبدیل شد و چندین بار ‏مورد حمله سران نظامی مخالف خوارج قرار گرفت. به گفته زین الاخبار، نوشته مورخ ‏ابوسعید گردیزی، ابومنصور افلح لویک توسط امیر یعقوب بن لیث الصفار در سال ۸۷۷ ‏میلادی به مقام خراج گزاری در گردیز تنزل یافت. با این حال، این شهر حدود یک قرن بیشتر تحت حاکمیت لویک باقی ماند. در حدود سال ۹۷۵، بیلگتگین فرماندار منصوب سامانیان گردیز را محاصره کرد اما در جریان این حمله توسط لویک ها کشته شد.‏» (۲)(۳)
.
گر به معنی کوه و گردیس یا گردیش به معنای سرزمین کوها و لوگر به معنی کوه سرخ (زیرا کوه مس در لوگر است ) از طرف هندوها در سالهای قبل از میلاد نام گذاری شده است .در قرن هفت میلادی مجسمه گانشا گردیز درین این منطقه توسط پادشاهی به نام خینگال به لویک شده تقدیم گردیده. فعلاً در موزیم کابل نگهداری میشود.(۴)
بالاحصار گردیزیا قلعه گردیز در سال ۳۲۵ -۳۲۷ قبل میلاد توسط سکندر کبیر ساخته شده است  نه حمزه پسرآذرک شاری (۵)
نام گردیز قبل از اسلام وجود داشته در تاریخ عربی نیز یاد گردیده است. زمانیکه کابلیان با اعراب در بیرون میدان دهمزنگ جنگ کردند کابلیان شکست خورده عقب نشینی نمودند . درین وقت جسد یک فیل زخمی در دهن دروازه کابل به زمین افتاد و درواز کابل بازماند اعراب داخل کابل شد . کابلشاه به گردیز عقب نیشنی نمود.  (۶)

منابع
۱. نور احمد سلطانی نام گردیز را کی پایه گذاری کرد در ویبسایت جاویدان
https://jawedan.com/2020/19921/
۲. تاریخچه گردیز ویکی پیدیا انگلیسی در بخش تاریخ گردیز
https://en.wikipedia.org/wiki/Gardez#:~:text=Dated%20to%20the%20mid%2D8th,the%20rich%20history%20of%20Gardez.

۳. تاریخ گردیز به زبان انگلیسی
https://www.google.com/search?q=HISTORY+OF+GARDEZ&rlz=1C1FHFK_daDK1096DK1096&oq=HISTORY+OF+GARDEZ&gs_lcrp=EgZjaHJvbWUyBggAEEUYOTIHCAEQIRigATIHCAIQIRigATIHCAMQIRiPAjIHCAQQIRiPAtIBCjM2MTI1ajBqMTWoAgiwAgE&sourceid=chrome&ie=UTF-8

۴. تاریخ مجسمه گانشا گردیز پی دی ایف

https://www.jstor.org/stable/29755703


.Gardez – A journey in the footsteps of Alexander the Great5  
https://afghanistankomiteen.no/en/gardez-a-journey-in-the-footsteps-of-alexander-the-great/


.۶.  افغانستان در آغاز ادوار اسلامی نوشته حامد نوید در ویبساید لمر


. https://archive.org/details/dli.pahar.35007
نوشته Clifford Edmund Bosworth