تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

به خاطر آرمانهاي ملي ووطني ضرورت عاجل لويه جرګه عنعنوي است

 

بيدون اتحاد وهمبستګي ديموکرات ها ، روشن فکران و مجاهدين وطن پرست پيروزي بالاي اهريمن خونخوار ناممکن است ؟؟؟

اول ديموکرات ها به کي ها اطلاق مي شود ؟؟؟

( تمام انهاي که حقايق را درک وتحليل کرده بتواند ، و براي تحقق بخشيدن ان خودرا وقف نمايند ، حق خود وحقوق ديګران را زير پاي نه نمايند ، هيچ نوع تعصبات لساني ، قومي وسمتي در وجود شان ظهور نه کند و همديګر پذير باشند و به آزادي زنان و جوانان متعهد باشند به نام ديموکرات ياد مي شوند )؟؟

روشن فکر کي است ؟؟

بطور کلی با ارائه شيره وعصاره ( سنتيز )، از تمام تعریفات متعارض در رابطه با روشنفکر می‌توان آن را چنین بیان داشت ::-

روشنفکر از طبقه تحصیل کردگانی در جامعه‌است که با دغدغه‌های انسانی، اجتماعی، ارزشی، فرهنگی و سیاسی اقدام به موضع گیری در مباحث و مسائل حساس و مهم جامعه خویش و جامعه جهانی می‌کنند.

روشنفکر نسبت به مسائل جامعه خودی و جامعه جهانی و نیز نسبت به آرمانها و با ناهنجاري ها و نا بساماني ها ، بحرانات احساس مسئولیت و تعهد می‌کند.

مجاهدين وطن پرست کي ها هستند ؟؟

مجاهدين وطن پرست به انهاي اطلاق مي شود که در بحراني ترين حالات کشور و جامعه خودرا براي ختم و نابود کردن ( تجاوز ، اشغال ، تعدي ، جنايت ، خيانت ، ديکټات و فرامين اشغالګران و متعرضين )، دست زير الاشه نمي نشيند  و دست به سلاح مي برد و مردم ووطن را از شر انها نجات مي دهند ؟؟؟ که اين کار در طول تاريخ کشور با اتحاد و وحدت ملي اقوام باهم برادر در افغانستان. در زمان و شرايط خاص عملي شده است ، تاريخ کشور ما از قهرماني ها و حماسه هاي غازيان و قهرمانان نامدار وطن پر است و به خط زرين ياداشت. شده ؟؟

حال هموطنان عزيز ، اهريمن کي است ؟؟؟

تمام کشور هاي حامي تروريزم ، تمام کشور هاي همسايه مداخله ګر ، تمام ګروها و يا ګروپهاي آدمکش ، انتحاريون ، بم ګذاران ، داعشيان  ، طالب هاي نوکر ومزدور غرب و پاکستان ، ايران و عربستان سعودي ، افغانهاي مزدور ونوکر دربين حکومت و اجير در مقابل چند ( ډالر ، پونډ و يورو )، که در همين ۲۱ سال هموطنان مارا در خانه هاي شان ، در مکاتب ، در مساجد ، در تکايا ، ويا در بين وسايط نقليه. به خاک وخون مي کشاند عبارت است از اهريمن ؟؟؟

اتحاد ووحدت اين سه نيرو وسه قوت چطور بايد در يک جبحه مقدس ويا يک نهضت مقدس ويا يک محور ملي ترتيب و تنظيم شود ؟؟؟

به نظر بنده بايد ( رهبران ، نخبه ګان ، مبتکيرين ، متخصيصين رشته هاي سياست وديپلوماسي ، تحصيل کردګان ، متنفيذين قومي و محاسن سفيدان بزرګ اقوام به خاطر ختم بحران ۴۰ ساله کشور در يک تالار ، در زير يک سقف (( زير نام لويه جرګه عنعنوي ))ګرد هم جمع شوند و از جمع همه به تعداد ۳۵۰ نفر در کميته هاي ( تدوين ستراتيژي وا حد ملي )،براي يک هفته مصروف شوند و برنامه ريزي نمايند که بادشمنان آشتي ناپذير داخلي و خارجي و هم چنان به ختم حضور کشور هاي تاتو بايد چي کرد ؟؟؟.

نظريات و پيشنهادات به اجلاس عمومي در روز ۶ ( ششم )، هفته ( به شمول ريس جمهور موقت وکابينه حکومت موقت )،معرفي واعلان ګردد و بعد از جر وبحث به اتفاق آرا به تصويب برساند ، ودر روز آخر جلسه سران و رهبران احزاب از طرف منشي دارالنشا به مطبوعات و ژور نالستان. کشور وجهانيان البته ( به حظور سفراي کشور هاي خارجي و نماينده هاي اتحاديه اورپاو ملل متحد )، درحظور شان به هردو ريس دولت وحدت ملي ، فيصله ملي ابلاغ نمايد ، فيصله متذ کره. بايد بيدون چون وچرا تطبيق شود ، و از ريس جمهور وريس اجرايه صميمانه تقضا نمايند که به خاطر قطع خون ريزي بيشتر و قطع سازش ها ومصلحت ها و بي تفاوتي ها خاتمه داده شود وهر دو اګاهانه استعفي نمايند ؟؟؟؟