پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

«
»

اعلامیه هیات رییسه بنیاد فرهنگی اوستا در نکوهش کشتار وحشیانه بانو فرخنده

 

کشتار ددمنشانه و به آتش کشیدن گروهی بانو فرخنده  در روز های پایانی سال ۱۳۹۳ خورشیدی با انزجار بی مانند همدیاران ما روبرگردید. « فرخنده شهید » در نتیجه یک اقدام خودسرانه و ضد انسانی به فتوای یک تعویذ نویس و فرمانبرداری گروهی از جوانان  که خود را مدافع دین پنداشتند ؛ سبعانه مورد لت و کوب ، آزار و شکنجه گروهی قرار گرفته و بعداً پیکراش در میان شور ، هیاهو و نعره های تکبیر این جمعیت بی احساس و قسی القلب به  آتش کشیده شده و مورد نمایش قرارگرفت. تصاویر وحشتناک این رخداد نشان میدهد که این حادثه محصول برخورد یک عمل برنامه ریزی شده  و نتیجه تبلیغات گمراه کننده  گروه های طالبی و داعشی که همه روزه با استفاده از برنامه های تلویزونی ، منبرها و سایرامکانات  بدون بازپرس ؛ مردم را در برابر هم قرار میدهند، می باشد. سخت درد بار است که این سیه رویان دین توانسته اند کسانی را به  تماشاگران بی احساس و بی تفاوت در برابر مرگ و زنده گی هم وطن ، هم دین و هم شهری شان بدل نمایند.

راه اندازی این نمایش نفرت انگیز در شرایطی صورت گرفت که هجوم تازه نیروهای عقب گرا وتاجران دین بنام داعش ، القاعده و طالب زنگ خطر را در کشور به صدا درآورده و مردم را به رویارویی و نبرد می طلبد.

این رخداد جانسوز بروشنی نشان داد که اگر مردم بیشتر از این درپراگنده گی و دشمنی باهم بسر ببرند؛ و در دفاع از حقوق و ازادی های شهروندی شان تلاش ننمایند ، نیروهای ارتجاعی و ضد پیشرفت هرلحظه برای از بین بردن آزادی ، دموکراسی و برده سازی مردم  آماده حمله و یورش هستند.

وضع موجود که نتیجه حاکمیت مافیایی نیروهای متحجر به یاری همپیمانان و حامیان منطقه وی و جهانی شان به وجود آمده است ، بیشتر از هر وقت دیگر به همبستگی ، یاری و مقاومت در برابر تلاش های  ضد مردمی  نیازدارد. مقاومت جانانه مردم در روز های گذشته مایه افتخار و امید است.این مقاومت و دلیری بی مانند نشان داد آنهایی که در جریان جنایت سرور و شادی راه انداخته ؛ و ژست  پیروزمندانه به خود گرفته  و در انتظار دریافت لقب «غازی » در کنار نام شان بودند ؛ چه گونه از ندامت و پیشیمانی و ناراحتی وجدان حرف میزنند. و یاهم ملا امامان و بلند پایه گان دولتی که در اولین روز از این خشونت و ستیزه‌ جویی  جانبداری کردند؛ امروز از مردم  و خانواده  فرخنده شهید طلب پوزش می نمایند.

تا وقتی مردم و نیروهای دادخواه ، دموکرات و ترقی پسند بدون تبعیض جنسیتی ، قومی و زبانی منحیث شهروندان اگاه ، با فرهنگ و بامسوولیت در کنار هم در برابر عقبگرایی ، ترور و خودسری عمل می نمایند ، دیگر میدان به روی  طالب و داعش و هم اندیشان تمامیت خواه  شان تنگتر شده و آنها نمی توانند « انسان سوزی » های بیشتری از این نوع را راه اندازی کرده و فرخنده های بیشتری را به خاک و خون یکسان نمایند.

ما درحالیکه همصدا با جامعه مدنی و مردم شریف کشور درافغانستان و درسراسر جهان این کشتار وحشیانه و ننگین را نکوهش مینماییم ؛ از دولت میخواهیم  بربنیاد احکام روشن قانون اساسی کشور  به مسوولیت هایش در راه تامین امنیت جان و مال مردم ، دفاع و حراست از قانونیت وعدالت عمل نماید. علاوتاً ما خواستار آنیم تا :

۱ ـ تمام افراد ملکی و نظامی که به گونه ای درسازماندهی ، راه اندازی و تبلیغ این جنایت سهم دارند؛ مورد بازخواست و برخورد جدی قانون قرارگرفته و عاملین این جنایت گروهی به اشد مجازات محکوم گردند.

۲ـ  به عنوان ارج و احترام به بانو فرخنده و سایر قربانیان جنایات بی رحمانه سالهای اخیر سرک اندرابی  بنام « خیابان فرخنده » وچهارراهی بین پل شاه  دوشمشیره ، لیسه  افغان ـ ترک ، جاده آسمایی و سرک اندرابی بنام « چهارراهی فرخنده » نامگذاری شود.

۳ـ  دولت هرچه زود ترجلو تبلیغات و ترویج خشونت و ستیزه‌ جویی برعلیه وحدت ملی و قانون اساسی از تربیون‌های دینی و از طریق شبکه های رسانه ای به خصوص تلویزون های شخصی و دولتی را گرفته ؛ و به پخش برنامه هایی که  مصروف تبلیغ دشمنی ، انتقامگری و خود سری به نام دین هستند اجازه ندهد.

۴ ـ  دولت به وزارت های تعلیم و تربیه ، تحصیلات عالی و مسلکی  به تمامی موسسات آموزشی دولتی و خصوصی وظیفه بسپرد تا برنامه های آموزشی در باره صلح ، تساهل ، اخوت و برابری ، همپشتی ویاری را شامل برنامه های درسی شان بسازند.

۵ ـ دولت به مالکین و گرداننده گان رسانه های خصوصی  و دولتی به ویژه شبکه های  تلویزونی وظیفه بسپرد تا حد اقل روزانه نیم ساعت برنامه های خود را به مسایل مربوط به رشد آگاهی سیاسی ـ اجتماعی  و بلند بردن سطح مسوولیت های شهروندی اختصا ص دهند.

۶ ـ نهاد های فرهنگی ، احزاب سیاسی ، سازمانهای صنفی و جامعه مدنی کشور به نوبه خود در بلند بردن سطح اگاهی و رشد فرهنگی اتباع کشور سهم ملی و وطنپرستانه شانرا انجام دهند.

همدیاران پاک نهاد!

اگرما دست به دست هم ندهیم ؛ و همصدا و همگام باهم ازحق ، آزادی وعدالت نگهداری نکنیم ، هرلحظه خطر گسترش و ادامه اقدامات ضد انسانی از نوع کشتار بیرحمانه « فرخنده شهید » ما را تهدید میکند.این طایفه ضد افغانی ، متحجر و وابسته به ارتجاع داخلی و بین المللی همین حال درکمین نشسته و انتطار فروکشی مقاومت روان مردم  را برای تعرض و جنایت تازه می کشند.

جاویدان باد نام فرخنده شهید!

افتخار به مردان و زنان  آزاد اندیش ، مبارز و ترقیخواه افغانستان !