زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

از انروزی کـه پاکســــــتان از پیکر هند جدا شد

امین الله مفکر امینی 2020- 20-08

جهان صـــــلح زفتنه گری هایش ماتـــم سـرا شد

پاکستــــان کــزتدبیرسیاست انگلیس گـردید پدید

دولت اسلامـــــی نه ، کــــانون ابلیـس گردید پدید

برسیاستهای شیطانی گستردند بســـتر فسق وشر

بربن سیاستهای انگیس جهان صلح کردندپرشرر

ز دین و مذهب اسلام بردند بس سـودی فرا وان

به هـروجب خاکش است مـــــدارس دینی فراوان

آراستند طالب والقاعده وداعــــش حامــــی اسلام

خلقی کــــه نه درعمل مسلمان بودند ونـــی کلا م

دادنــــــد نام مجاهدین بــــر قاتلین و ظالمـــــین

تا نابود بدارند جـــهان علم و خــرد ایـن جاهلین

بردند سود سرشــــــار ز همه فتنه و آشوب خـود

جهان صلح وصفا پاشید زهـم بنای هست و بـود

مخورید فریــب سیاســـــــت فتنه انگیزش دیـگر

که شیطا طین کــارش بوده آتش افروزی وشــر

مفکر گوید بر خلـــــــق آزاده ای ما این ســخن

که پاکستان دشمن دیرینه ای مـا انـــــــد و میهــن

منظور گفته ها فرمانروایان پاکســـــتان بــوده

خلق نجیب این مٌلک عاری ز اینهمه بیان بـــوده