نمک شناسان!

امین الله مفکر امینی                     2026-15-01! دوستش میدارم آنــرا کزاعمــــاقی قلبی  مملو زمهــــرش دوستم بــــدارد  بسی…

رمان نیهلیستی، عرفان رفرمیستی، روشنفکر پوپولیستی

Aldous Huxely (1894- 1963) آرام بختیاری روشنفکران و فرهنگسازان در رمانهای هاکسلی. آلدوس…

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند

پیام شادباش رفیق سلطانعلی کشتمند، از بنیان‌گذاران حزب دموکراتیک خلق…

دا نه یو انتخاب دی، بلکې یو تاریخي مسؤلیت دې 

درنو محضرو ملګرو! نن موږ دلته یوازې د یوې عادي غونډې…

فرخنده باد  شصت ویکمین سالروز تاسیس حزب دیموکراتیک خلق افغانستان

رفقای عزیز! امروز بخاطر تجلیل  شایسته ازشصت ویکمین سالروز حزب دیموکراتیک…

از اختناق در سطح طالبان تا اختناق در دموکراسی های…

نویسنده: مهرالدین مشید اختناق داخلی طالبان و مصلحت‌گرایی جهانیان اختناق در افغانستان…

فــــــــــــــراخــــــــــوان

نشست مشترک شورای اروپایی حزب آبادی افغانستان و تشکل نوین…

به پیشواز بزرگداشت از سالگرد ح د خ ا

هویت واقعی هر حزب یا سازمان سیاسی، پیش از هر…

تجلیل از شصت‌ویکمین سالگرد تأسیس ح د خ ا

به مناسبت شصت‌ویکمین سالگرد بنیان‌گذاری حزب دموکراتیک خلق افغانستان، نشست…

قتل نظم و قانون 

رسول پویان  خـدا نظـاره گـر قـتل نظـم و قـانـون است  ز بیم جنگ و تجاوز بشر جگرخون است  شرار حرص تجاوزگران چه افزون است  حدیث هیتلـر و چنگیز…

عشق فطرت اش!

امین الله مفکر امینی                             2026-04-01! زعشق گفتن نباید خواست صرف ارضای خواهشهای…

ګالیلیو ګالیله

دی یو ایتالیوي فیلسوف، ستوری پېژندونکی، فزیک‌پوه، ریاضي پوه…

آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

«
»

       آیا حکومتداران کابل ریگ در کفش هایشان دارند  ؟

نوشته ی : فروغی        

       به ادامه ی اظهارات مکرر عبدالرب رسول سیاف مبنی بر اینکه ، رهبری و هدایت  طالبان و داعشیان از کابل صورت گرفته و آنان درمیان حکومتداران ما هستند ؛ اخیرأ ظاهر قدیر معاون مجلس نماینده گان ( ولسی جرگه ) هم با صراحت و  به تکرار در حضور نماینده گان ، فریا د زد که : « بخدا قسم است که قوماندانان خط اول داعش در کابل زنده گی میکنند ، بخدا قسم است به سفارتها میروند ، بخدا قسم است به ادارات امنیتی ما میروند . ظاهر قدیر همچنان گفت که : « دولت افغانستان به جنگجویان گروه تروریستی داعش سلاح و موترهای رنجر وهاموی میدهند.» او از مسوولین امنیتی کشور بخصوص از حنیف اتمر مشاور امنیت ملی بشدت انتقاد نموده ، گلو پاره کرد که : «  حالا مشاور امنیت ملی ، کل افغانستان را قبضه کرده ، به طرف بربادی میکشاند و هیچکسی نیست که صدای خود را بلند کند . »                                                                                                                                                    این اتهامات ، اتهامات بزرگیست ــ اتهاماتی که اگر درست و واقعیت باشد عاملان آن خاینان ملی و دشمنان خطرناک مردم افغانستان اند که باید هرچه زودتر شناسایی شده ، به شدیدترین مجازات محکوم شوند .                           اگر آقایون سیاف و  ظاهر قدیر اسناد و مدارک معتبر در ارتباط  به روابط خاینانه ی دولتمرداران  افغانستان با طالبان ، داعشیان و سایر گروههای دهشت افگن که هر روز مرگ و ویرانی میآفرینند ، در اختیار دارند ؛ نباید لحظه ای درنگ نمایند . باید هرچه زودتر این اسناد و مدارک و نشانیهای معتبر را در اختیار مردم ، مسوولین امنیتی و رسانه های گروهی قرار داده ، صداقت شانرا نسبت  به مردم افغانستان ثابت نمایند .  زیرا درنگ کردن در چونین حالات ، به خودی خود موقع دادن به جنایتکاران و شریک شدن در جنایات هولناک آنان است .                                    درغیر اینصورت ، هرگاه این اظهارات بمنظور جلب توجه دیگران و پوشاندن ارتباطات و معاملات نامشروع خودشان بوده ،  اتهام زنی محض است ؛ اتهمام زنان باید هرچه زودتر مورد بازپرس قانونی قرار گرفته ، راهی دادگاه شوند و بجرم اتهام بافی بزرگ و خطرناک به رهبران معصوم و مظلوم !!! حکومت مورد محاکمه قرار بگیرند.        اما آنگونه که حقایق تلخ کارنامه های حکومت طی پانزده سال اخیر نشان میدهد ، پدیده ی  حقیقت یابی تا هنوز یک  پدیده ی بیگانه و یک فرهنگ نا آشنا  برای حکومتداران کابل است . این اظهارات ظاهر قدیر ( اگر اتهام است یا حقیقت ) همانند سایر حقایق تلخ در پسخانه ی فراموشی حکومتداران و مردم سپرده خواهد شد و بازهم  همان آش خواهد بود  و همان کاسه .                                                                                                                           هنوز کسی جرأت و شهامت اینرا نیافته است تا قاتلان آشکار و پنهان مردم بیگناه افغانستان را  ، غاصبان بزرگ زمین ، مولتی میلیونرهای جهادی و سمارقی  و قاچاقبران مواد مخدر را حتا بتوانند بگویند که بالای چشم تان ابروست چه رسد به آنکه خلاف کاران را مورد بازپرس قانونی قرارداده ، آنانرا به میز محاکمه بکشانند .                       به باور من امریکاییان تا هنوز فرصت نیافته اند تا حکومتداران کابل را با فرهنگ حقیقت یابی آشنا بسازند . و یا شاید نخواسته اند تا به چنین مهم بپردازند  .                                                                                                    همه شاهد خواهیم بود که اظهارات تند و تیز ظاهر قدیر ، همانند اظهارات خودخواهانه ی استاد سیاف و            (  فراموش ما نشود ) اظهارات مکارانه ی حامد کرزی رییس جمهور پیشین ، در باب پروازهای مشکوک شبانه ی طیارات و جابجا کردن آدمهای مسلح در شمال کشور ؛ همه به باد فراموشی سپرده خواهد شد . نه ظاهر قدیرآدرس خاینان ملی را به کسی واضح خواهد ساخت و نه کسی ظاهر قدیر را مورد بازپرس قرار خواهد داد .  همانگونه که کسی از سیاف نپرسید تا قاتلان مردم و ستون پنجم درون حکومت را بمردم افشا نماید و همانگونه که کسی از حامد کرزی نپرسید تا بعنوان رییس جمهور کشور، اصل حقیقت را درباره ی پروازهای چرخبالهای مشکوک در شمال کشور به ملتش بیان نماید .                                                                                                                        آنچه واضح است اینست که پنهانکاری و نرفتن بدنبال حقیقت ، معنایی جز داشتن ریگ در کفش ندارد .