افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

      فراخوان برای مبارزه ی نخبه گان تمام اقوام برضد جهالت طالبان             

      نوشته ی: اسماعیل فروغی

      طالبان به تازه گی دختران و زنان را از شرکت در امتحانات کانکور ورودی دانشگاه ها منع کردند . آنان همچنان با حذف کامل بخش تربیه ی معلم از وزارت معارف افغانستان، بیش از 3700 معلم کودکستان ها و مکاتب را خانه نشین و دربه در کرده ، افعانستان را در انظار جهانیان سرافگنده تر از پیش نمودند .

       قبل از این نیز( فقط همین چندروز پیش ) آنان با حرام اعلام کردن آرایش زنان و بستن دروازه های 12000 آرایشگاه زنانه درافغانستان ، بیش از پنجاه هزار خواهر و دخترما را که بیشترین آنان تنها نان آوران خانواده های شان بودند به خاک سیاه نشاندند .

       جهان در تعجب افتاده است که این گروه از چه جنس آدم هایی استند که پی در پی تیشه به ریشه ی ملت خود زده ، با حذف نیم نفوس کشور از زنده گی و محروم کردن آنان از کسب علم و ممنوعیت کارآنان ، آپارتاید جنسیتی را در حق خواهران و مادران خود روا می دارند.

      مردمان جهان حیرت زده نگاه می کنند که طالبان ، موسیقی ، هنر و فرهنگ افغانستان و در یک کلام تمام ارزش‌های خوب مذهبی ، سنتی و فرهنگی مردم افغانستان را در معرض نابودی کامل قرار داده اند.

      به باورناظران بین المللی ، طالبان علاوه برآن که افراطی ترین افراد مذهبی استند ، سنتی ترین و عقب مانده ترین آدم هایی هم استند که لجوجانه می کوشند افکار و سنت های رایج در قریه ها و محلات تولد شان را در سراسر افغانستان تحميل نمایند.

     در چنین احوال و وضعیتی، قبل ازهمه وظیفه ی نخبگان ، شامل روشنفکران ، نویسنده گان ، شعرا و فرهنگیانِ تمام اقوام بشمول قوم باعزت پشتون است تا دربرابر جهالت طالبی بایستند . تروریزم طالبی را افشا کرده ، ازمدنیت ، عزت و هویت مردم و وطن عزیزخود دفاع نمایند…

      طالبان با ایجاد هزاران مدرسه ی دینی بجای مکاتب مدنی ، با بستن دروازه های کودکستان ها و مکاتب دختران بالاتر ازصنف ششم ، بامنع کار و تحصیل زنان ؛  هزاران دختر و خواهرهمه ی ما را خانه نشین و بی روزگار کرده اند.

      حرام پنداشتن موسیقی و هنر و ممنوع کردن ارزش‌های مذهبی ، سنتی و فرهنگی ؛ محله ، ولایت و قوم نمی شناسد.

      به این لحاظ تمامی نخبه گان باید طالب را نفی کرده و بخاطر وابسته گی های قومی ، مذهبی ، محلی و منطقه ای ، سکوت خود را بشکنند .

      همانگونه که نخبه گان سایر اقوام حق ندارند در برابر تصامیم غیرانسانی و نا بخردانه ی طالبان ( که همه ضد زن ، ضد ترقی ، ضدهنر ، ضد فرهنگ و مدنیت افغانستان است ) ؛ خاموشی اختیار نمایند ؛ نخبه گان پشتون هم حق ندارند خاموش بنشینند.

      نخبه گان ، نویسنده گان ، شاعران و فرهنگیان تمام زبان ها و تمام اقوام ، باید همه هم سان و همگام باهم ، رستاخیز بزرگ فرهنگی را فریاد نمایند.

     طوری که معلوم است ، به مدیریت پاکستان ، عزت و هویت افغانستان با بی پروایی تمام در حال پامال شدن است .  

    اگر تمام نخبه گان ما ازهرقوم و مذهب ، هویت ضد افغانستانی طالب را افشا نکرده و یکجا باهم از نوامیس وطن پاسداری ننمایند ؛ پاکستان ، انگلیس و امریکا آخرین میخ را بر تابوت افغانستان ــ فرهنگ و اتحاد اقوام افغانستان خواهند کوبید .

     گفته باشم ….