رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

«
»

زمونږ ماشومان وژغورئ

ازهر

د پوهنې وزارت نومانده رنګينه بي بي، د قدرت په وېش کې که په هر اړخ پورې اړه لري، زما په آند ګرمه نه ده چې غوښتي يې دي د افغانستان په ښوونيز سيسټم کې يو مخ په شا انقلاب راولي.

 دا خوارکۍ خو به يا د مولانا سميع الحق او يا د مولانا فضل الرحمان له مدرسو نه راوتلې وي؛

 یا به همدا دنده ورسپارل شوې وي؛ 

 او يا به يې د وروڼو طالبانو هرکلي ته ناری جوړ کړی وي؛

 که هر څه وي، يوه خبره سپينه ده چې اصلي پړه د ولسمشر په غاړه ده. دا وزیر نومانده که د هر چا له پلوه ورپېژندل شوې وي، نو ولسمشر خو هرو مرو د دې د تګلارې تفصیل ترې اورېدلی يا لوستی دی او يا ده پخپله دا تګلاره ورکړې ده.

که د پاکستان، طالبانو، خليلزاد او پومپيو په مقابل کې د ډاکتر غني د شا ته نه تګ د مقاومت دريځ ملاتړ کوو، په ټولنيزو راکړو ورکړو او نورو ورَستو معاملو کې يې نه يواځې دا چې خوا نه نيسو، غندو يې هم او په کلکه يې په مخ کې درېږو.

دا پرېکړه يا تګلاره، چې ماشومان دې د ښوونځي په ځای تر دريم ټولګي پورې په جومات کې د ملا له خوا ديني زده کړه وکړي، د هر چا چې وي، د افغان ځپل شوي او پنځه لسيزې شا ته ټېل وهل شوي ولس له راتلونکي سره ستره جفا او لوی خيانت دی.

له جومات نه د ماشومانو د زده کړو خوندي کولو او يَوُه خلاص او علمي ماحول ته بيولو په پار، لا له پخوا زمانو نه ډېرې خوارۍ شوي دي او ډېر د خواښينۍ ځای دی چې اوس کوم بدنېت لاس ټولې سترې لاس ته راوړنې په لوی لاس هېڅ کول غواړي، کټ مټ همغسې چې د کاليو اغوستو په کلتور کې يې څو پېړۍ شا ته بوتلو.  مشران خو کولی شي په نويو شرايطو کې بيا ځان سمې لارې ته سيخ کړي خو هغه فرهنګ چې په کوچنيوالي کې د ده په ماغزو کې قديس شي بيا يې بدلول ډېر ستونزمن وي.

 د امير حبيب الله له وخته تر ډاکتر نجيب الله پورې د ښوونې او روزنې د کمي او کيفي پراختيا له پاره ټوکلي ګامونه اخيستل شوي ول. له بده مرغه د «مجاهدانو» او طالبانو په تورو مهالونو کې دغه بهير په ټپه ودرېد. او بيا له ۲۰۱۱ له پايه تر راوروسته وختونو  پورې په کمي توګه د پاملرنې وړ پرمختګ په کې وشو.

غير علمي، زَړو، سليقوي او له اوسنيو اړتياوو نه ليرې کولیکورمونو پلي کول، هغه هم د ډېرو ناپوهو، نالوستو او ټيټ کيفيتو ښوونکو له خوا، کمه ستونزه وه چې اوس دې ته ملا تړل شوې چې زمونږ د راتلونکو نسلونو ښوونيز – روزنيز تاداو له مخې ونړول شي او له پرمخ تللې پوهې او مدني ارزښتونو سره په دښمنۍ کې کېښودل شي.

زمونږ نسل، د پاچا ظاهرشاه په مهال ښونځي او پوهنتونونه لوستي دي. ټولو هم په ديني برخه کې ضروري پوهه او لارښوونه تر لاسه کړې او هم د همغه وخت په کچه له عصري علومو نه برخمن شوي او د افغانستان په اسلامي سوله ايزې ټولنې کې په پاک ژوند او چوپړ بوخت شوي دي. د نورو علمی څانګو تر څنګ، مونږ ضروري اسلامي زده کړې هم کولې. په دولسم ټولګي کې مو عقايد هم لوستل او تر څنګ يې د منطًق ښوونه هم په لوړه کچه را ته کېده. يعنې له ټولو کموالو سره زمونږ د عقل او منطق د ځغاستې مخه نه نيول کېده. دا ځکه چې همغه ټولنه او همغه مشرتوب په دې پوهېدل چې ښوونځی د ماشومانو او تنکيو ځوانانو د راتلونکي تفکر او ژوند د بنسټ مضبوطې ډبرې ږدي. د لوړو ديني زده کړو له پاره هم دارالعلومونو او د شرعياتو پوهنځي شتون درلودل.

دا خو نشم منلای چې اوسني مشران دې د روزنپېژندنې، ټولنپېژندنې او اروا پېژندنې (پيداګوژۍ، سوسيولوژۍ او سايکولوژ‎ۍ) له دې اساساتو نه بې خبره وي. نو ځکه د هېشتيا خبره ده چې ولې اوس، يوه نيمه پېړۍ وروسته، زمونږ مشران دې پايلې ته رسېدلي دي چې زمونږ ماشومان بېرته د جومات تپې تيارې ته او د ملا تر لېنګي، شکنجو او جنسي ځورونو لاندې واچوي او ماغزه يې نا خوځند، ډبرين او بنسټپال وګرځوي.

له ډېرې مودې راهيسې مې ځيني پوښتنې په ککرۍ کې راچورلېدلې:

د زرګونو په خپل سرو او د پردو په مالي مرستو رغېدلو مدرسو نه پوښتنه، ولې؟

  د حکومت له خوا د ډېرو مدرسو جوړول او ګته اخيستل يې دښمنانو ته سپارل، ولې؟

 سعودي عربستان ته چې پخپله تل د ترهګرۍ لمسوونکی او مرستندوی و او دی، د اسلامي زده کړو د ستر مرکز جوړولو امتياز ورکول، چې په يقين سره به يې د کنټرول او څارنې خيال او جرأت هم څوک نه لري، ولې؟
او دا دی اوس دا بله مخ شا ته انقلابي کږلاره، دا ټول ولې؟ نه چې د غني د هغه هوډ چې د مدرسې او ښوونځي  تر منځ واټڼ به له منځه وړي، سر له دې ځايه راخېژي؟!

بله دا چې په وطن کې وړ کسان نشته؟، که شته خو د ولسمشر ښه نه ايسي، چې له بهر نه ناپوهان د کار پوهانو په نامه راولي کوم چې خپلې ژبې يې هم نه وي زده؟!

ما ته ډېره د خوند خبره وه چې ارتجاعي ولسي جرګې او عبدالله هم دغه کچه تګلاره وغندله او په کلکه يې رد کړه. سره له دې چې د ولسي جرګې د مخالفت اصلي ټکی د اسلامي زده کړو د معينيت لغو کول و، خو ښه پايله دا ترې راووته چې ګرد سره دغه طرح رد شوه.

کله چې رنګينه بي بي په ولسي جرګې کې د اسلامي زده کړو معينيت د لغو کولو په سر له اعتراضونو او بد رد ويلو سره مخ شوه، نو دې چيغه کړه چې زه اسلامي زده کړه تقويه کوم او غواړم زمونږ ماشومان له پيل نه په جومات کې ديني زده کړه او روزنه وکړي. وروسته کله چې په ټولنې کې له ډېرو ګوت نيونو سره مخ شوه، نو وې ويل چې خبرې يې بدې تعبير شوي او په اصل کې غواړي په جومات کې د ښونځي پروګرام د ښوونکو له خوا په مخ بوتلل شي. بيا يې پسې زياته کړه چې غواړي پنج کتاب او کيميای سعادت هم په پروګرام کې ورزيات کړي. د وزارت آغلې وياندې دغه پرېکړه د ښوونځيو له پاره د ودانيو د نه شتون له کبله يوه بديله وګڼله او زياته يې کړه چې د ليک لوست زده کړې کورسونو کې دې تجربې نتيجه ورکړې ده.

وګورئ په دغو متناقضو ملمع کاريو کې د پروژې ارتجاعي څېره لا برالا کېږي. 

زه دغه پروژه او د وزير صاحب (حکومت) دليلونه په لاندې ډول ردوم:

ا- پخوانيو پاچايانو، ولسمشرانو، صدراعظمانو او وزيرانو هم واښه نه خوړل. دغه امکان د هغو مخې ته هم پروت و. مګر دا يې ښه بلله چې ښوونځی جومات ته انتقال نه کړي.

۲- د مشرانو ليک لوست کورسونو تجربه نه شي کېدای چې پر ماشومانو پلې شي. د پوهنې وزارت مشرتوب له بده مرغه د ماشوم له اروا پېژندنې او روزنپېژندنې نه دومره په واټن کې پروت دی چې د ماشومانو او مشرانو د ماغزو او تجربو تر منځ د برابر (مساوی) نښه ږدي. بيا چا ويلي دي چې د دوی د ليک لوست (سواد آموزي) تجربه په جوماتونو کې بريالۍ وه؟!

۲- د نجونو او هلکانو دريو ټولګيو له پاره په هېڅ جومات کې ځای نښته.

۳- د جومات فضا او د ملا صاحب ماغزه دا اجازه نه ورکوي چې ښوونکی او زده کوونکی دې د زمانې په دود خلاصې علمي خبرې وکړای شي. او که ښوونکی پخپله ملا صاحب وي نو بيا به وران لا وران وي.

۴- که ښوونکي بې له ملا نه نور کسان وي، نو د «دو پادشاه در اقليمی نګنجند» پر بنا به په دوهمه ورځ د دوی کش او کړپ وخېژي.

۵- ډېر ويل شوي دي چې حکومت د ښونځيو ودانيو جوړولو ته بودجه نه لري. راځۍ وګورو په رښتيا سره پيسې نښته که اراده شتون نه لري؟!

مونږ هر يو پوهېږو چې په هر کلی او ان په کلاګانو کې جوماتونه شته. په ولسواليو او ځينو لويو کليو کې جامع جوماتونه هم شته. په ولايتونوکې خو دا امکانات لا لوړ دي. يعنې په ټول هيواد کې د جومات کمی نشته مګر د ښونځيو د ودانيو نشتوالی له ورايه ښکاره دی او هر څوک يې مني. د څه مودې راهيسې ولسمشر د هيواد په ګوټ ګوټ کې د نويو جوماتونو او جامع جوماتونو د ودانولو لړۍ پيل کړې ده. زه وايم چېرته چې جومات نشته نو د جومات جوړول ډېر حسنه او ضروري کار دی. مګر که دا کار له سياسي پلوه او ځان ښه مسلمان ښودلو په موخه کېږي نه په محسناتو کې راځي او نه اجر او ثواب لري. څومره به ښه وه چې د دغسې غير ضروري لګښتونو په ځای، چې د مخالفانو زړونه هم نه خوشحالوي، دغه پيسې د وطن د ماشومانو د راتلونکي فکري او جسمي ودې له پاره لګېدلې وای. 

۶- دروند ولسمشر دې يو ځلي د جهادي او طالبي مهالونو نه مخکې مهالونو ته يوه کتنه وکړي. ډېری بې ځايه لګښتونه له سره ول نه، او ځکه زمونږ اقتصاد په نسبي توګه د اوس په پرتله په ثبات او توازن کې و:

هېڅ وزير، هېڅ وکيل، هېڅ رييس د دسترخوان خرڅ په نامه څه نه اخيستل؛

د اوس په خلاف چې له پلتن نه باجه خانه ډېره ده، او هر محترم په هر ه سطح کې ځانته ویاندان او مرستيال وياندان لري، په تېره کې يې هېڅ شتون له درلود.

وزارتونو او موسساتو خپل کارکوونکي د بسونو په واسطه انتقالول. ګړندي موټر يواځې څو ځانګړو مقامونو ته اختصاص درلود. له رسمي موټرو نه په شخصي چارو کې ګټه اخيستل منع و.

پخوا سوله او کراري وه نو ځکه ساتونکو ته اړه نه وه. مګر اوس له ضرورت نه زيات نظر زور او مقام ته زيات کسان لښکرې لري. ځيني لا خپل اطرافي باغونه او کروندې هم پرې ساتي.

ستاسو په دولت کې نه يواځې موازي ادارې ډېرې دي، چې په هر وزارت او لويې ادارې کې ډېر نور غير ضروري اداري او څانګې هم يواځې وخپلو کسانو ته د امتياز ورکولو په موخه منځ ته راوستل شوي او په دې توګه ستاسو دولتي تشکيلات څو څو ځلي پړسېدلی دي.

د کارپوه په نامه، د لوړو مقامونو له خوا د ورته نيژدې کسانو په ډېرو لوړو امتيازي معاشونو استخدام هم د وطن بېوزلو ته جفا ده او هم نورو سابقه لرونکو په کار پوه مامورانو ته. په داسې حال کې چې مونږ په هره برخه کې کافي کارپوهان او مجرب پلان جوړوونکي لرو له باندې نه د تش په نامه کارپوه استخدام هم په ډېرو لوړو ډالري معاشونو له بيت المال سره بې مسووليته کړنه ده. 

له ۹۱ کود نه ويل کېږي چې بې رويې خرڅونه شوي دي مګر يو يې هم د ښونځي او لابراتوار له پاره نه. 

اضافي کميسيونونه او شوراګانې او ډېر نور کار ځايونه يواځې د زورواکانو د خولو پټولو له پاره منځ ته راغلي او هېڅ ګټه ترې نه ده زېږېدلې. 

ګلب الدين او ترهګره ډله يې او ده ته ورته کسان د کومو محسناتو پر بنسټ شاهانه امتيازونه لري، پاچايي چلوي او په زغرده بيا وطن هم خرڅوي او د نظام په تخريب پسې يې هم لستوڼي نغاړلي دي.

که پورته ياد شوي بې ځايه لګښتونه وسپمول شي ډېرې ښوونيزې او روزنيزې ودانۍ به روغې او په مدرنو وسيلو سمبالې شي، سم د سړيتوب سړکونه او د اوسپنې پټلۍ به ورغول شي، ناکامورا وزمې پروژې به پرې تمويل شي او د سرتېرو خواړه او د معيوبانو او شهيدانو د کورنيو په ژوند کې به کيفي بدلون راشي.

په پای کې له ولسمشر نه په کلکه غوښتنه کوم چې د عامه افکارو د ډاډه کولو په موخه دې د چوپتيا په ځای په يوې اعلاميې کې د دغې منسوخې طرحې د الغا اعلان وکړي.

درناوي

والسلام علی من اتّبع الهدی!

د ۲۰۲۰ کال د دیسمبر ۱۲