آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

«
»

سکوت شرم آور در برابر فاجعه ی میانمار

                           نوشته ی : فروغی

    سکوت شرم آور دولتهای بزرگ و کوچک جهان ، سکوت مدعیان حقوق بشر ، مجامع بین المللی ، سکوت مرگبار سازمانها و دولتهای اسلامی و سکوت ملل مسلمان جهان در برابر فاجعه ی نسل کشی مسلمانان روهینگیایی میانمار ( برما ) ، لکه ی ننگی است بر پیشانی همه ــ بخصوص برپیشانی مدعیان حقوق بشر و مدعیان جهاد در راه دفاع ازاسلام ومسلمانان .

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

   طوریکه میدانیم حدود یک میلیون مسلمان میانماری که از قرنها به اینسو درسواحل غربی آنکشور با دشواری های تاریخی شهروندی بسرمیبرند ، دراین اواخربا بیرحمی و قساوت تمام مورد حملات وحشیانه ی گروههای تبهکارمیانماری ( دولتی و غیردولتی ) قرار گرفته اند که تاریخ مانند آن را ندیده است .

   تاکنون بیش از 20 هزارمسلمانِ برمایی بشکل فجیع بقتل رسیده و بر پنج هزار زن جوان مسلمان میانماری تجاوزجنسی علنی صورت گرفته وحدود صدهزارمسلمان از آنکشور آواره شده اند .

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

   در روزهای اخیر ، هزاران جلد قرآن مجید ، 72 باب مسجد و دهها محله ی مسلمان نشین قصداً به آتش کشیده شده و هزاران زن و کودک و پیر و جوان مسلمان یا سربریده شده اند و یا زنده زنده در آتش سوختانده شده اند .

عکس ‏‎Ismail Feroughi‎‏

   درپی اینهمه حوادث خونبار و فجیع علیه مسلمانان درمیانمار، تاکنون هیچ عکس العمل قاطع و موثر ــ  نه از سوی قدرتها و سازمانهای بین المللی ، نه ازجانب کشورهای عرب ثروتمند و اسلامی و نه از طرف مسلمانان دوآتشه بخصوص گروههای جهاداندیش و بنیادگرا به مشاهده رسیده است .

  مدافعان حقوق بشر، قدرتهای بزرگ ، کشورهای اسلامی و آنانی که زیرنام اسلام و جهاد ، کشورهای اسلامی را از آشوب پرکرده ، مذاهب و اقوام مختلف مسلمان را به جان هم می اندازند ،  قبل از همه باید دلیل سکوت شرم آورشان را در برابر این فجایع در میانمار ارایه و توضخ نمایند .