نوروز نبودت

- بیژن باران چه کنم با این همه گل و…

عرفان در مغز

دکتر بیژن باران     لامارک 200 سال پیش گفت: به پذیرش…

نماد های تاریخی- ملی و نقش آن در حفظ هویت…

نور محمد غفوری اشیاء، تصاویر، نشان‌ها، مفاهیم، یا شخصیت‌هایی که نمایانگر…

در دنیای دیجیتالی امروز، انسان‌ها به مراتب آسیب پذیرتر شده…

دیوارها موش دارند و موش‌ها گوش! این مثل یا زبانزد عام…

خالق تروریستهای اسلامی؛ الله است یا امریکا؟

افشاگری جسورانه از ژرفای حقیقت سلیمان کبیر نوری بخش نخست  درین جا می…

چگونه این بار حقانی ها روی آنتن رسانه ها قرار…

نویسنده: مهرالدین مشید از یک خلیفه ی انتحاری تا "امید تغییر"…

شب یلدا 

شب یلدا شبی شور و سرور است  شب تجلیل از مدت…

سجده ی عشق!

امین الله مفکر امینی      2024-21-12! بیا کــــه دل ز تنهایــی به کفیدن…

فلسفه کانت؛ تئوری انقلاب فرانسه شد

Immanuel Kant (1724-1804) آرام بختیاری  نیاز انسان عقلگرا به فلسفه انتقادی. کانت (1804-1724.م)،…

حال: زمانست یا هستی؟

بیت: غم فردا، کز غصه دیروز ریزد به هجوم انرژی، کشف زمان…

درختی سرشار از روح حماسی  و جلوه های معبودایی

نویسنده: مهرالدین مشید تک "درخت توت" و دغدغه های شکوهمند خاطره…

کهن میلاد خورشید 

رسول پویان  شـب یلـدا بـه دور صندلی بـسـیار زیبا بود  نشـاط و…

مبانی میتودیک طرح و تدوین اساسنامهٔ سازمانهای مدنی

نور محمد غفوری شاید همه خوانندگان محترم روش تحریر و طُرق…

انحصار طلبی ملا هبت الله، کشته شدن حقانی و سرنوشت…

نویسنده: مهرالدین مشید ختلاف های درونی طالبان و کش و قوس…

ریحان می شود

قاضی پشتون باسل حرف  نیکو مرکسان را  قوت  جان میشود قوت جسم…

کهن جنگ تمدن 

رسول پویان  نفـس در سـینۀ فـردا گـره افتاده بازش کن  بـرای خــاطــر…

ترجمه‌ی شعرهایی از بانو روژ حلبچه‌ای

هر گاه که باران،  آسمان چشمانم را در بر می‌گیرد. آن، تکه…

سلام محمد

استاد "سلام محمد" (به کُردی: سەلام موحەمەد) شاعر کُرد، زاده‌ی…

آغاز یک توطیه ی جنایت بار و کوچ اجباری پنجشیریان

ویسنده: مهرالدین مشید امروز روستای دشتک پنجشیر و فردا هم دشتک…

آغوش مادر وطن!

امین الله مفکر امینی       2024-08-12! مــرا مادر وطن ومردمش بس گرامیســـت هرکه مادروطن…

«
»

کی فراموش شود!

امین الله مفکر امینی       2024-20-02!

کی فرامــــوش شود روزهای داغ نبـــــــرد درسنــگر

که جز شکست دشمنان، نـــبود درفـــــکرهوای دیـگر

عشـــــق مردم ودوستی ومیهـــن دوستی چه زیباست

که جز فـــــکرِ پیروزی  بدشمـــن بـــــردیگرخطاسـت

بــــرزمیـــــدیم تا پای جان وندادیم سنگــــربدشمـــــن

بر ایـــــن شعارآزاده گان یعنــــــی میهـــن یا کفـــــــن

کنــــون درهجر تـــــــپد دل بیــــادِ بــــرمـــلک آبـــــــا

که یکبـــــار بار بینم میهن وگـــــرمیـــرم در آنجـــــــا

جوانی رفـــــت برامن خلق میهن وحــــفظ حـــــریـــت

خــــــجل نیستم  نزد ما فی الضمـی گویم به جــــــرات

ما اعضـــــا ی قهرمان بودیـــم به حزب  خــــود هــــا

کـــــه آرمانش بدل باشد وجایش به قلبهـــــا ی مـــــــا

ببرک کارمـل و بانییان  صـــدیق  حــــــزب قهرمــــان

اهـــداف والای حزب ما خنجربودبردلـــــی دشمنــــــان

          بـــــچتر دیــن وهم  کفـــــر والحـاد نمــــودند آهنـــــگ

تا   بپا شنـــد حزب زهم زبنیــاــد، هـــدف آرند بچنـگ

کار گراوفتـاد مکـــر شیطانی شان زنــــادانـی خـــــــلق

ز پاکستـــا ن وسیا  گرفتــه بودند اینـــدرس وسبــــــق

چــو برسٌلطــه گرایی رســـیدند ایـــن چپــــا ولـــــگران

نه مذهب بـود و نه  سخن زقـــــرآن وآییــــن ِقـــــــرآن

همــــه بغارت بردند مقام وهـــم  زر وسـیم اندو ختنـــد

بــــاین قمــــار دین ودنیــا وعقبـــا  همـــــه بفروختـنــد

تاراجگـــر ا ن یکی بعد از دیـگری رسیــــدند بقـــد رت

که بــــــتاریخ بشروانسانیت کم دید نظـــــیرش بحــــدت

پرچمــــداران ومتحدا نـــــش هــــم بستند بـــــه الحــا د

این مومنــــان به ظاهر مسلمــــــان تاریــــک درنهــــاد

مفکــــر ایـن گروه نداشتند بجــــــز ابـــــــطال وفتنـــــه

زافـــــــــکارِ نسل پیشــتاروطــــــن فرامــوش نمیشــــه

بتــــــــاریخِ میهن درج است از مـا بــــرآینــــــده گــــان

کــــدام دسته بودند خا یــــن وکــدام وطنـــــــپرستــــــان