چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

«
»

نظام آباد و بجنورد و اکنون نوبت شهرک درچوبین است

ارازل و اوباش اسلامی بدنبال فجایع نظام آباد قزوین و بجنورد اصفهان اکنون در پی تدارک فاجعه مشابهی در شهرک “در چوبین” اند. طبق گزارش رسیده، در پی واقعه نظام آباد، چند تن از دست اندرکاران و براه اندازان این فاجعه اخیرا به در چوبین آمده و در مذاکره با شورای اسلامی شهر دست بکار طرح توطئه مشابهی برای اخراج سه هزار خانوار افغانی ساکن این شهرک اند. این خانوارها عمدتا مردم زحمتکشی هستند که بکار کشاورزی در این شهرک که در 8 کیلومتری قزوین قرار دارد اشتغال دارند.

در این رابطه مسئولین شورای اسلامی به تعدادی ارازل و اوباش پول داده اند تا برای اذیت و آزار خانواده های افغان دست بکار شوند تا با براه انداختن موج افغان آزاری و تحریک دیگران به شرکت در آن، ساکنین افغان را وادار به ترک این شهرک کنند. این ارازل اوباش در اجرای این طرح به باغات رفته، موتورها و تلفن های همراه کارگران و کشاورزان افغان را با قلدری و فحش و ضرب و شتم مصادره نموده، یا با تلفن به 110 مامورین را خبر کرده، آنها هم پس از دستگیری بدون دلیل افغان ها، وسائل آنها را گرفته و بعد رهایشان می کنند.

این ظاهرا مرحله مقدماتی طرحی است که در حال حاضر در حال پیاده شدن است. ولی نباید فکر کرد که داستان به همین جا ختم خواهد شد. مسلما آنها با این اذیت و آزارها دارند ورود به  مرحله بعدی را که مانند فاجعه نظام آباد یا بجنورد، ریختن و آتش زدن خانه ها و کشتار مردم زحمتکش افغان است مقدمه سا زی می کنند. باین معنا که اگر نتوانستند با این ایذاء و آزارها خانواده های افغان را وادار به ترک شهرک کنند، مرحله دوم را به مرحله عمل در آورند. باید قبل از آنکه این جانیان اسلامی فرصت ارتکاب  چنین جنایتی را پیدا کنند، با افشا و پخش وسیع و پیگیر این توطئه، از وقوع آن جلوگیری بعمل آورد.

بنظر می رسد این وقایع اجزاء اولیه طرح بزرگتر و جامعتر برای یورش وسیعتر به خانواده های کارگر و زحمتکش افغان است. باید مطمئن بود که اگر جلوی این توطئه در همینجا و با قاطعیت گرفته نشود، جمهوری اسلامی تا حد یک نسل کشی خونین پیش خواهد رفت. بنا بر این، قدرت عمل جمهوری اسلامی بستگی به عکس العمل ما به این جنایات و دفاع مان از خانواده های افغان دارد.

ننگ بر جانیان و ارازل و اوباش اسلامی که ادامه دهنده بی کم و کاست جنایات همان جانیان صدر اسلام اند.

ننگ بر ناسیونالیزم افغان ستیز ایرانی که هیزم بیار معرکه جنایتکارانه جمهوری اسلامی بر علیه زحمتکشان افغان است.

درود بر کارگران و کمونیست های انترناسیونالیست که تنها متحدین طبقاتی کارگران و زحمتکشان افغان اند.

سیامک ستوده 29 اردیبهشت 1393

www.siamacsotudeh.com