شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

«
»

قیام زن

رسول پویان

طالب به غیر زهر چه ریزد به کام زن

در دسـت کـپـچـه مـار فـتــاده زمام زن

زن را به پشت میلۀ زنـدان کند خموش

ایـن اســت جـایـگاه زن و احـتــرام زن

جامعه را به عصر حجـرمی برد بزور

آن گاه غـارِ خـانـه شـود چـون کنام زن

خـورشـیـد را بـه زیـر نقـاب ســتم کشد

صبـح امـیـد را بکـنــد تـیــره شــام زن

زن را اسیر محبس نـامـوس کـرده انـد

زن چون سیاه سراست؛ بشرمدزنام زن

سنگسار و تازیانه و چوبست هرطرف

این است در امارت خون حق عام زن

تـوبیـخ زن بــر یــد شــوهــر بُـوَد روا

تا کی هـراس و دغـدغه و انفصام زن

زن گرطلاق داده شود بی زروبراست

کس نیسـت تا که باز دهـد انسجـام زن

نوزادرا به زن ندهدحکم شرع وعرف

ایـن اسـت در طریـق سـتم انغـمـام زن

تاریـخ مـرگ بـار امـارت دهـد نـشـان

افــراط طالبـیـسـت فـقـــط انـهــدام زن

ازبسکه ظلم وجور وستم کرده برزنان

می ترسد ازحضور زن و از کلام زن

داعـش اگـر کـنـیــز و غـلامی کند بـپا

طالب از آن بـتــر بکــنـد انضـمـام زن

قــربـانی تــوحّـش طالـب اگـر شــویــد

دنـدان گــرگ گُـشـنه شــود الـتـیـام زن

طالـب نظام جـور و ســتم را بناء کـرد

کس نیست تاکه گوش دهد بر فغان زن

میهــن را بـه طالـب ظالــم سـپرده انـد

در خـاک تـیره دفــن بگـردد مـرام زن

طالب امیر ظلـمت جهل مـرکـب اسـت

ای وای گـر شــود ز غـفـلـت امـام زن

آنـان که حـامی سـتـمی طالـبـان شـدنـد

گـیـرد آه و نـالـۀ خـــلــق انـتـــقــام زن

طالبِ ضد صحنه و فیلـم و رسـانـه را

رسـوای خواص و عام نمایـد درام زن

طالب بـه زوردالـر و کلدارزنـده است

رسـوا طشـت جـمله بـیـفـتـد ز بـام زن

صـیـادِ خـونخـوار بـه نـام خـدا و دیـن

بـا حــقـه و فـریـب کـشــد تـار دام زن

از یک توبره طالب و داعش میخورند

هـریک به رنگی حمله کند برمقام زن

اشغال اگر اسارت و بیداد و غارتست

افـراطـیـت ز ریـشـه کـنـد اخـتـتام زن

افراط وجهل ووحشت و اشغال باهمند

زیـرا که سعی جمله بُوَد در ظلام زن

آوای شـیرزنـان وطـن را خـدا شـنـیـد

گیتی پر از شعار و شعور و پیام زن

آزادگان اســیـر اســارت نـمی شــونـد

بـرپـا کـنـنـد در هـمـه عـالـم قـیـام زن

8/9/2021